易孺与胡汉民交往述论

来源 :历史教学问题 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fooguo3007
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
易孺与胡汉民少年同学,志趣相投.南京临时政府成立初期,共同参与政治改革.中年时期,易孺主要精力转向从教从艺,胡汉民则历任要职,仕途通达.晚年两人生活困顿失意,又以诗词唱和相互慰藉.综其交往情况,易孺受胡汉民的帮助更多一些,两次重要从政经历均为胡汉民提携所得,而他对胡汉民的影响仅止于诗词中大量的忧国忧民思想,但这些正是让胡汉民常敬佩不已之处.两人人生道路虽不尽相同,却仍相互提携,体现彼此作为诗人、文人的真性情的一面.
其他文献
为了有效解决当前高校体育教学中存在的周期短、学时少、教学方法单一等问题,必须要应用先进的教学手段搭建信息化的教学平台系统,构建符合当前高校体育教育的实际需求的平台,让学生更好地在不同情况下满足自己对于体育学习的需求.通过设计高校体育信息化教学平台,完善高校体育活动,能够进一步促进高校体育向着信息化和智能化建设迈进,从而推动高校体育工作健康发展.
河北省是全国较早开展防止返贫探索实践的省份之一,工作中有3个突出特点:一是起步早.2017年开始,按照省委书记王东峰同志提出的“一手抓脱贫,一手抓防返贫”工作思路,在魏县、巨鹿县先行先试,总结提炼经验做法,在全省有序推广.2018年3月,国务院发展研究中心到河北省调研总结,指出“河北邯郸精准防贫的做法值得总结推广”.
期刊
“经济接触”是尼克松对华“接触外交”的一项重要政策.该政策的最初目的是向中国“示好”,但随着双边关系的发展,美国国务院与国家安全委员会对“经济接触”是否应当超越“示好”而转入正式贸易谈判展开了争论.美中贸易全国委员会正是这一分歧的妥协产物.从短期目标来看,由于美国政府内部政策争斗,该委员会于1973年的首次访华并未取得预期效果;但从长远来看,此次访问事实上将“经济接触”政策推入了下一阶段,从而完成了超越“示好”的目的.
20世纪20年代苏维埃俄国-苏联在对华政策上实施“双轨”外交,以达到推进世界革命和实现国家利益的双重目标.由外交人民委员部承担的对华公开外交事务主要解决与北京政府建立正式外交关系;由共产国际系统承担的非正式外交活动主要支持中国的革命政党、推进共产主义运动和反帝民族运动.20年代中国政局的混乱和南北政府的分立给“双轨”外交提供了特殊条件.从当时的实践效果看,这种“双轨”外交使苏俄-苏联在对华外交中掌握了主动权,实现了其国家利益.但从长远的目标看,共产国际将建立社会主义新政权的希望寄托在国民党和共产党的合作以
围绕唐宋之际统治阶层的嬗替这一主题,受“唐宋变革论”以及唯物史观的双重影响,二战后日本东洋史学界形成了两条研究取径:其一,立足宋代,追溯士大夫家族的源流与形成机制;其二,聚焦晚唐五代地方社会,探讨新兴社会阶层的雏形.在研究实践中,松井秀一、栗原益男、谷川道雄等人完成了对唐末“土豪”历史形象的建构与赋义,并对后续研究产生深远影响.但这一“新陈代谢”式的历史叙事在实证层面存在明显缺环,更遮蔽了历史进程中更为复杂的面向.史料所见唐末五代的“土豪”身份驳杂,涵盖了地主、商人、胥吏、军将等诸类人群,并非一个拥有身份
一条条悠悠小巷里,青石铺路;一处处庭院里,曼陀罗花从院墙上悠然垂下;路两边的花圃里,各色蝴蝶兰、杜鹃花开得正艳……秋日的大陈村,游客络绎不绝,享受着慢生活的美好.不远处的古井旁,一位老人正在教小孙女学唱大陈村村歌《妈妈的那碗大陈面》:“妈妈的那碗、那碗大陈面……”一老一少的歌声,为这个古村落更添韵致.
期刊
南非公共档案馆保藏的华侨华人档案,内容丰富,开放程度高,是南非华侨华人史研究的重要史料来源.南非的国家自动化档案信息检索系统,便利了档案文件的检索和利用.本文在查阅部分档案的基础上,利用档案信息检索系统,以“中国”或者“中国人/华人”等为关键词,检索和分析了南非公共档案馆的馆藏华侨华人档案.结合国内外对20世纪初南非华工的研究可以看出,国内对南非公共档案馆的档案资源利用仍嫌不足.20世纪初的华工在南非的经历、种族隔离时期南非华人和华侨社会生活、种族隔离政府对华关系等课题研究,都可以在利用南非公共档案馆馆藏
唐顺之晚岁出仕这一举动因严嵩、赵文华的参与,历来颇多争议.爬梳唐顺之数十年间与诸人的往来信件可知,在经历了早年仕宦生涯两度罢官的挫折后,其专心于研学及授徒,嘉靖二十九年罹患囊痈重症后,身体状况急转直下,于世事更无挂念.然而阁部重臣严嵩、徐阶、聂豹、赵文华等人数年以来为其复官多番运作,最终在嘉靖三十五年获嘉靖帝同意,得以起复.唐顺之晚岁出仕,一为报答严、徐等人援引厚恩,二为尽臣子致身之义.至于自身的福祸已置之度外,实乃舍生取义之举.
“时代意识”指时人对其自身所处时代的感知和定义.传统中国以盛世、浊世、衰世、乱世等概念标记时代.在转型时期的近代中国,面临“大变局”的国人对时代的感知成为一大历史难题,民国的“大时代”概念即印证国人时代意识的多歧性.这是因为时代定义由单维的“史鉴”演变为“历史”和“世界”双轨并行的认知机制之后,造成了认知层面的混乱.从“时代”概念的演变和使用来看,近代中国的时代意识空前强烈.但章士钊对梁启超的“知更鸟”之喻也说明,近代转型期启蒙者的时代意识具有明显的模糊性特征.
16世纪中叶,明代嘉靖“倭乱”自华南蔓延至江南地区.苏州府同知任环虽出身文官,毅然担起了“御倭”重任,不仅谋划防御战略,还亲自领兵,活跃在战场前线.任环领兵“御倭”的足迹遍布苏州、昆山、吴江、常熟、太仓、嘉定、上海、华亭、崇明等地.其在军事上功绩卓越,是明代江南地区“御倭”的杰出将领.而任环在“倭乱”平息不久后逝世,引发了江南民众的追思热潮.其在一片赞誉声中成为了江南民众心中的“御倭”英雄.明代万历年间,日本丰臣秀吉率兵入侵朝鲜,重新唤醒了江南民众的“倭乱”记忆和反抗情绪,江南各地再次掀起了追思任环和谈兵