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摘要：人类思维实质上具有审美艺术性特征，也是艺术性特征中最主要、最基本的特征。人类思维的实质是艺术性的，艺术性的实质是人类思维特有的特征，也是人性的意识特征。人类早期的思想意识起源于巫术，巫术标志这艺术思想的形成。后现代主义强调消解崇高，人类的文化行动消解从后现代主义开始，特征是复制和消解。
关键词：审美性；巫术；后现代主义；消解艺术
一、人类思维中的艺术特征
（一）审美艺术性特征
艺术与其他意识形态有所不同，它主要通过具体的形象去折射出客观世界。艺术的基本特征包含了形象性、情感性、审美性、创造性。其本质包含了审美的艺术形态，艺术的特征则是艺术构成的因素与功能，审美性是艺术的一个不言而喻的特性，是艺术的生产标志，是艺术生产的最终目的。人类是艺术的创造者，人类思维实质上具有审美艺术性特征，也是艺术性特征中最主要、最基本的特征。
我们就拿戏曲来说，很多观众并非从戏曲的专业视角来赏析戏曲，但对戏曲的审美有着自己的欣赏视角和见解。通常观众对戏曲的审美有以下四个标准：走、打、坐、唱。
走，重点突出的是人物动作的美，主要看演员的走相，通过各种走相从而塑造出不同的人物角色及人物内心的活动。我们常常可以发现，在戏曲中将军的走相通常步子要迈开，跨大步，落地稳，动作偏强硬，突显雄壮威武的气势。表演女性角色时，走相较轻，步子碎，每一步间距小，给人小家碧玉的娇羞感。打，指武打戏，武打戏是戏曲中重要的组成部分，也是颇受大家喜爱的部分。武打戏对演员武功的基本功要求极为严苛，要求演员动作游刃有余，干净历练。例如，《武松打虎》以打斗为主，里面武松的打斗动作灵活，颇为精彩。坐，主要通过各种不同的坐相来塑造不同的人物角色。例如，对端庄的女性，要求坐相优雅大方，正直拘谨，双脚合拢，抬头挺胸突显一种典雅的气质；人物形象为不拘小节的男子，多会以吊儿郎当、翘起二郎腿，坐姿扭曲来表现。唱，为演员的基本功。一般大众看戏的同时也会听戏，想要抓住观众的心，唱得好与坏起到了决定性作用。著名的戏曲大师梅兰芳唱腔浑厚、嗓音清亮，音色饱满，韵味十足，《霸王别姬》广为流传。
（二）艺术思维特征
人类思维的实质是艺术性的，艺术性的实质是人类思维特有的特征，也是人性的意识特征。人类思想形态，就是艺术思想形态。巫术是人类最早的思想意识形态，也是艺术思想形成的标志，巫术即是一种“天人合一”的行为方式。
（三）巫术的基本特征
巫术被称为“艺术之母”，巫术（舞蹈）的基本特征分为：地域性、时空性、象征性、戏剧性、表演性和人类性。地域性主要强调民族个性、气节、风水等。时空性主要突出舞台性的表现。象征性是艺术形象的基本特征，形象的表现方式具有象征性。巫师在表达思想的行为上基本分为两种形式，一种是舞蹈形式，另一种是雕刻和绘画形式，这两种方式在表达上都具有明显的戏剧性表演特征。例如，北方的社火，社火既是表演形式又是一种文化的延续。它借鉴图腾崇拜、原始歌舞，同古时的图腾文化有着密切联系，社火文化也一直延续到了现在。社火的起源地陕西凤翔地区，在每逢春节期间，社火演员们踩着高跷、打扮成各路神仙等在热闹的街道小巷进行社火游街表演，场面盛大，十分精彩。表演性，指的是巫师的天性展示、观演关系。人类性，指人类之天性——审美特征和艺术行为。
二、现代艺术与艺术显现的消解主要表现的方面
西方现代主义艺术思潮源于19世纪末、20世纪初，是兴起于欧美各国的一股强有力的文化艺术思潮。包含了许多艺术特征和流派。例如新思潮影视剧、创作野兽派、荒诞化的戏剧。“后現代主义”从20世纪后半叶传入西方后影响力颇深，遍及全球。
主要表现在以下三个方面：从哲学的基础来看后现代主义，它更多注重存在感、非主流主义、非理性思维、消解一切原则性事物。现代主义强调的是以自我为中心，突显自我个性个性；后现代主义有质疑、怀疑自己本身、无原则、无中心的特征。从美学角度看，现代主义更多注重的是结构性质、崇尚一种结构主义；后现代主义多是在消解高尚，消解一切结构性质、以中心为原则的特征。人类开始消解的文化行动也是从后现代主义开始，特征分为复制和消解。消解又分消解深度、消解主体、消解艺术。它致力于解构、打破整体观念、推崇大众文化、娱乐化、游戏化。
电影则是注重于对客观事实的描写，主要突出主观性和客观存在的事物，具有主观现实存在的特征，同时更深层的来揭示事物与事物，人与人的本质特征。后现代的娱乐化和游戏化也体现在中国的影视剧中，就拿中国近期上映的电视剧《欢乐颂》来说，主要讲的是几位年轻女性住在同一楼层公寓中发生的生活小事，她们是不同背景，不同身份，怀着不同梦想的女性。在公寓中，她们生活的每一天都丰富多彩，发生着各类有趣的故事，这些故事看似平常却趣味十足。在这些小故事中有悲伤有喜悦，有时还伴随小浪漫，有时也因家庭琐事让人为之纠结。她们活得真实，甚至这些事情就是我们身边常有的事情，也与观众很好的产生了共鸣。这种形式着重于大众化、娱乐化，通过幽默以及搞笑等形式来展现。我们从后现代影视艺术中可以发现，它们主要偏向运用反讽、调侃、幽默等手法来强调主观表现，突出当代社会中存在的不确定性和分解状态。
人类思维实质的艺术显现特征体现在现代艺术的各个领域，通过对审美艺术特征和艺术思想的研究，使我对艺术思想的认识有了更深层的理解，不再单单从一个视角或单个层面去欣赏艺术，而是学会从多个视角多个层面去理解艺术形态与艺术作品背后蕴含的思想文化。同时，研究艺术思想对于今后艺术鉴赏也有着实践性意义，也对我们了解艺术、欣赏艺术、认识艺术有着极为重要的意义。
【参考文献】
[1]祝小苹.艺术学教程——艺术思想论[M].上海：上海音乐出版社，2004.
[2]张玉能.艺术学教程[M].武汉：华中师范大学出版社，2009.
[3]王宏建.艺术概论[M].北京：文化艺术出版社，2010.
[4]彭吉象.艺术学概论[M].北京：北京大学出版社，2006.
作者简介：景梦奇（1992—），女，汉族，江苏镇江人，华南理工大学在读硕士研究生。研究方向：综合艺术与材料表现。
关键词：审美性；巫术；后现代主义；消解艺术
一、人类思维中的艺术特征
（一）审美艺术性特征
艺术与其他意识形态有所不同，它主要通过具体的形象去折射出客观世界。艺术的基本特征包含了形象性、情感性、审美性、创造性。其本质包含了审美的艺术形态，艺术的特征则是艺术构成的因素与功能，审美性是艺术的一个不言而喻的特性，是艺术的生产标志，是艺术生产的最终目的。人类是艺术的创造者，人类思维实质上具有审美艺术性特征，也是艺术性特征中最主要、最基本的特征。
我们就拿戏曲来说，很多观众并非从戏曲的专业视角来赏析戏曲，但对戏曲的审美有着自己的欣赏视角和见解。通常观众对戏曲的审美有以下四个标准：走、打、坐、唱。
走，重点突出的是人物动作的美，主要看演员的走相，通过各种走相从而塑造出不同的人物角色及人物内心的活动。我们常常可以发现，在戏曲中将军的走相通常步子要迈开，跨大步，落地稳，动作偏强硬，突显雄壮威武的气势。表演女性角色时，走相较轻，步子碎，每一步间距小，给人小家碧玉的娇羞感。打，指武打戏，武打戏是戏曲中重要的组成部分，也是颇受大家喜爱的部分。武打戏对演员武功的基本功要求极为严苛，要求演员动作游刃有余，干净历练。例如，《武松打虎》以打斗为主，里面武松的打斗动作灵活，颇为精彩。坐，主要通过各种不同的坐相来塑造不同的人物角色。例如，对端庄的女性，要求坐相优雅大方，正直拘谨，双脚合拢，抬头挺胸突显一种典雅的气质；人物形象为不拘小节的男子，多会以吊儿郎当、翘起二郎腿，坐姿扭曲来表现。唱，为演员的基本功。一般大众看戏的同时也会听戏，想要抓住观众的心，唱得好与坏起到了决定性作用。著名的戏曲大师梅兰芳唱腔浑厚、嗓音清亮，音色饱满，韵味十足，《霸王别姬》广为流传。
（二）艺术思维特征
人类思维的实质是艺术性的，艺术性的实质是人类思维特有的特征，也是人性的意识特征。人类思想形态，就是艺术思想形态。巫术是人类最早的思想意识形态，也是艺术思想形成的标志，巫术即是一种“天人合一”的行为方式。
（三）巫术的基本特征
巫术被称为“艺术之母”，巫术（舞蹈）的基本特征分为：地域性、时空性、象征性、戏剧性、表演性和人类性。地域性主要强调民族个性、气节、风水等。时空性主要突出舞台性的表现。象征性是艺术形象的基本特征，形象的表现方式具有象征性。巫师在表达思想的行为上基本分为两种形式，一种是舞蹈形式，另一种是雕刻和绘画形式，这两种方式在表达上都具有明显的戏剧性表演特征。例如，北方的社火，社火既是表演形式又是一种文化的延续。它借鉴图腾崇拜、原始歌舞，同古时的图腾文化有着密切联系，社火文化也一直延续到了现在。社火的起源地陕西凤翔地区，在每逢春节期间，社火演员们踩着高跷、打扮成各路神仙等在热闹的街道小巷进行社火游街表演，场面盛大，十分精彩。表演性，指的是巫师的天性展示、观演关系。人类性，指人类之天性——审美特征和艺术行为。
二、现代艺术与艺术显现的消解主要表现的方面
西方现代主义艺术思潮源于19世纪末、20世纪初，是兴起于欧美各国的一股强有力的文化艺术思潮。包含了许多艺术特征和流派。例如新思潮影视剧、创作野兽派、荒诞化的戏剧。“后現代主义”从20世纪后半叶传入西方后影响力颇深，遍及全球。
主要表现在以下三个方面：从哲学的基础来看后现代主义，它更多注重存在感、非主流主义、非理性思维、消解一切原则性事物。现代主义强调的是以自我为中心，突显自我个性个性；后现代主义有质疑、怀疑自己本身、无原则、无中心的特征。从美学角度看，现代主义更多注重的是结构性质、崇尚一种结构主义；后现代主义多是在消解高尚，消解一切结构性质、以中心为原则的特征。人类开始消解的文化行动也是从后现代主义开始，特征分为复制和消解。消解又分消解深度、消解主体、消解艺术。它致力于解构、打破整体观念、推崇大众文化、娱乐化、游戏化。
电影则是注重于对客观事实的描写，主要突出主观性和客观存在的事物，具有主观现实存在的特征，同时更深层的来揭示事物与事物，人与人的本质特征。后现代的娱乐化和游戏化也体现在中国的影视剧中，就拿中国近期上映的电视剧《欢乐颂》来说，主要讲的是几位年轻女性住在同一楼层公寓中发生的生活小事，她们是不同背景，不同身份，怀着不同梦想的女性。在公寓中，她们生活的每一天都丰富多彩，发生着各类有趣的故事，这些故事看似平常却趣味十足。在这些小故事中有悲伤有喜悦，有时还伴随小浪漫，有时也因家庭琐事让人为之纠结。她们活得真实，甚至这些事情就是我们身边常有的事情，也与观众很好的产生了共鸣。这种形式着重于大众化、娱乐化，通过幽默以及搞笑等形式来展现。我们从后现代影视艺术中可以发现，它们主要偏向运用反讽、调侃、幽默等手法来强调主观表现，突出当代社会中存在的不确定性和分解状态。
人类思维实质的艺术显现特征体现在现代艺术的各个领域，通过对审美艺术特征和艺术思想的研究，使我对艺术思想的认识有了更深层的理解，不再单单从一个视角或单个层面去欣赏艺术，而是学会从多个视角多个层面去理解艺术形态与艺术作品背后蕴含的思想文化。同时，研究艺术思想对于今后艺术鉴赏也有着实践性意义，也对我们了解艺术、欣赏艺术、认识艺术有着极为重要的意义。
【参考文献】
[1]祝小苹.艺术学教程——艺术思想论[M].上海：上海音乐出版社，2004.
[2]张玉能.艺术学教程[M].武汉：华中师范大学出版社，2009.
[3]王宏建.艺术概论[M].北京：文化艺术出版社，2010.
[4]彭吉象.艺术学概论[M].北京：北京大学出版社，2006.
作者简介：景梦奇（1992—），女，汉族，江苏镇江人，华南理工大学在读硕士研究生。研究方向：综合艺术与材料表现。