能够融会贯通各家之所长者，其思想大多如不尽长江滚滚而来；刚愎自用，不懂因时而变者，其思想也大多被历史与时间冲刷殆尽。故而，博采众家之长，方为处事之大道。纵观千古，同心协力、克服困难者，大多成就一番事业；勾心斗角、互相陷害者，也大多两败俱伤，乃至令人坐收渔翁之利。因此，和衷共济，方为交往之上策。
　　博采众长助推和衷共济，和衷共济也须秉承“三人行，必有我师”的虔诚态度，如此才可发挥二者的作用，方可改造世界、造福人类。
　　儒学之所以于百家中脱颖而出，单独从文化角度观察，它的独尊地位也存在某种必然性。佛的传入曾一度冲击了儒学的正统地位，可它懂得融会之道方为安身立命之根本。
　　同样地，于十九世纪六十年代发起的洋务运动，主导思想为中体西用，这实际上是对精粹的排斥，也是洋务运动没有实质性改变中国近代化进程的重要原因之一。
　　博采众长，是取其精华，去其糟粕，是符合客观规律的对于客观事物的合理改造，是顺应时代发展潮流的推动力。
　　观当前，我们的领导人深明和衷共济之道，在全球经济低迷之际，富有战略性、时代性地提出“一帶一路”倡议，再次推动了全球经济运转；“金砖国家领导人会晤”“G20杭州峰会”，无一不是共谋发展、同舟共济、携手共进、砥砺前行的真实写照。习主席的“21世纪人类命运共同体”的演讲，更是将人类不分种族、不分信仰、不分你我地联系在了一起，推动国际社会和平发展进程。
　　故而，和衷共济使人走得更远，博采众长使人高瞻远瞩。我们应学会同心协力、取人之长，学会用战略性思维、战略性眼光看待问题，如此才会引领时代，走在时代的最前沿，人生也因而得以升华，得以不凡。
　　（编辑：彭宇）
　　评点：刘旭
　　这是一篇任务驱动型作文。题目给出了六则成语。新课标2017高考采用选论方式，即从六个材料中选取两三个来支持论点。文章严格遵守要求，选取博采众长和衷共济两则成语作为中心论点展开全文，多采用举例论证，正反对比，事实论证，从多个角度论证论点，结构清晰。中后部分更是直指社会生活，阐述了“中国智慧”的深刻内涵，契合了大纲“一个中心，四个方面”的要求。