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中东弹丸小国以色列以科技发达、军事领先、国力强大受到世人关注，也成为许多国家研究和考察的对象。以色列在建国后之所以能迅速崛起，除得益于在犹太复国主义思想鼓舞下从世界各国汇聚而来的高素质犹太移民之外，还应当归功于以色列独到的教育方式。以色列的学生是在一种没有压力的快乐环境中接受学校教育的。
书是甜的
在犹太人的家庭里，小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这仪式的用意是，书本是甜的。古时候犹太人的墓园里常常放有书本，说是在夜深人静时死者会出来看书。当然，它还象征着生命有结束的时刻，求知却永无止境。
犹太人还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。犹太人不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。据统计，在犹太人中，14岁以上的人平均每月读一本书，在每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。
重视理性思维的教育
诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布郎说：“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢?他总是让我自己提出问题，自己找出理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都要明白事物的真实道理。我以为，这点是犹太人教育最优秀的地方。”
几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答“钱”或“钻石”，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗?”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识，并运用知识来谋生的特点代代相传。
在快乐中学习
以色列虽有全国统一的教材，但多数学校认为这些教材死板老化，因而自行设计教育内容。据调查，有高达70％的中小学校都使用自己编制的教材。
小学生的知识多是在“玩”的过程中学到的。老师要求二年级的学生到室外拍摄照片或者写生，三四年级的学生要根据学到的有关花鸟鱼虫等自然知识，能够自己绘图讲解，五六年级的学生便开始做类似小论文式的课题。例如，一个学生对哥伦布航海感兴趣，他会在老师的指点下找参考书，把哥伦布航海的有关情况综合起来做一篇小型“论文”。完成一篇小“论文”至少需要一个星期。在这一过程中，学生找参考书、复印附图、构思文章等，全都是独立完成。为了寻找合适的资料，他们在图书馆和家里的书架上翻个不停，除少儿读物外，还会翻出他们几乎搬不动的精装大百科全书。他们并不认为这些书是给大人用的，有人会指着其中的插图说：“这就是我需要的！”
到了中学，老师会根据当前的国家大事，结合课程内容，鼓励学生做“专题报告”。学生将自己准备的报告拿到课堂上宣讲，然后大家展开辩论。老师无须担心这样做会冷场，因为大多数学生都会自告奋勇踊跃参加，这可能是由犹太人与生俱来的竞争意识所决定的。从科学原理到国家时事政治，学生们辩论得面红耳赤，小小的教室里简直就像议会。有这样一种说法：以色列600万人口中有600万个总理。看来中学课堂就是未来总理的诞生地。
课外吃“小灶”
以色列的教育工作者认为，国家12年义务教育所提供的只是最一般的基础教育，旨在为学生开启一条通往浩瀚知识海洋的通道，学校不是进行教育的惟一场所。由于使用科学的教育方法调动起学生强烈的求知欲，孩子们吃完学校的“大锅饭”后，还纷纷到各种课外场所吃“小灶”。这些小灶有的是“佐菲姆”（即眼界、视野的意思），类似我国的“少年宫”，有的是各种培训班或补习班。每个城市都有数个“佐菲姆”，学生在那里根据个人爱好和时间参加各种活动。许多家长认为，培养孩子具有良好的气质与掌握全面的科学文化知识同样重要。因此，有条件的家庭还尽量鼓励孩子多学些艺术课程。如此下来，也许大家会认为学生的负担十分沉重，但以色列的学生仍生活得轻轻松松。这一方面是因为家庭作业较少，另一方面是因为学生参加的各种课外活动都是自愿的。
以色列一年当中节假日很多，一般学校很少在假期给学生布置作业。学生在家进行的多是音乐、绘画等补充课程的练习，而且还有较多的时间用来看电视或电话聊天。正因为很少死记硬背，许多学生连乘法口诀都背不下来。在中国这样的学生是得不到老师认同的，可是在以色列，老师和学生家长却都认为会使用计算器就可以了。校内的启发式教学，校外的针对性补充和家庭的鼎力支持，使以色列中小学生始终生长在理想的教育环境中。
在家庭和社会的影响、熏陶下，学生的自立能力也普遍较强。按照犹太教和犹太人的生活习惯，女孩12岁、男孩13岁便接受“成人礼”。虽然法律上成年年龄仍规定在18岁，但接受过“成人礼”的孩子在环境的影响下，在心理上有“自己是大孩子了”的感觉。如果谁被嘲笑为“妈妈的宝贝儿”，就会感到无地自容。
很明显，在以色列无论家庭和学校，更注重培养的是学生在快乐中学会思考的能力，而不是注重考试成绩。以色列的学生是在一种没有压力的学习环境中快乐成长的，就是这样的环境下，塑造了许多世界上著名的科学家。
（编辑文墨）
书是甜的
在犹太人的家庭里，小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这仪式的用意是，书本是甜的。古时候犹太人的墓园里常常放有书本，说是在夜深人静时死者会出来看书。当然，它还象征着生命有结束的时刻，求知却永无止境。
犹太人还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。犹太人不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。据统计，在犹太人中，14岁以上的人平均每月读一本书，在每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。
重视理性思维的教育
诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布郎说：“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢?他总是让我自己提出问题，自己找出理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都要明白事物的真实道理。我以为，这点是犹太人教育最优秀的地方。”
几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答“钱”或“钻石”，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗?”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识，并运用知识来谋生的特点代代相传。
在快乐中学习
以色列虽有全国统一的教材，但多数学校认为这些教材死板老化，因而自行设计教育内容。据调查，有高达70％的中小学校都使用自己编制的教材。
小学生的知识多是在“玩”的过程中学到的。老师要求二年级的学生到室外拍摄照片或者写生，三四年级的学生要根据学到的有关花鸟鱼虫等自然知识，能够自己绘图讲解，五六年级的学生便开始做类似小论文式的课题。例如，一个学生对哥伦布航海感兴趣，他会在老师的指点下找参考书，把哥伦布航海的有关情况综合起来做一篇小型“论文”。完成一篇小“论文”至少需要一个星期。在这一过程中，学生找参考书、复印附图、构思文章等，全都是独立完成。为了寻找合适的资料，他们在图书馆和家里的书架上翻个不停，除少儿读物外，还会翻出他们几乎搬不动的精装大百科全书。他们并不认为这些书是给大人用的，有人会指着其中的插图说：“这就是我需要的！”
到了中学，老师会根据当前的国家大事，结合课程内容，鼓励学生做“专题报告”。学生将自己准备的报告拿到课堂上宣讲，然后大家展开辩论。老师无须担心这样做会冷场，因为大多数学生都会自告奋勇踊跃参加，这可能是由犹太人与生俱来的竞争意识所决定的。从科学原理到国家时事政治，学生们辩论得面红耳赤，小小的教室里简直就像议会。有这样一种说法：以色列600万人口中有600万个总理。看来中学课堂就是未来总理的诞生地。
课外吃“小灶”
以色列的教育工作者认为，国家12年义务教育所提供的只是最一般的基础教育，旨在为学生开启一条通往浩瀚知识海洋的通道，学校不是进行教育的惟一场所。由于使用科学的教育方法调动起学生强烈的求知欲，孩子们吃完学校的“大锅饭”后，还纷纷到各种课外场所吃“小灶”。这些小灶有的是“佐菲姆”（即眼界、视野的意思），类似我国的“少年宫”，有的是各种培训班或补习班。每个城市都有数个“佐菲姆”，学生在那里根据个人爱好和时间参加各种活动。许多家长认为，培养孩子具有良好的气质与掌握全面的科学文化知识同样重要。因此，有条件的家庭还尽量鼓励孩子多学些艺术课程。如此下来，也许大家会认为学生的负担十分沉重，但以色列的学生仍生活得轻轻松松。这一方面是因为家庭作业较少，另一方面是因为学生参加的各种课外活动都是自愿的。
以色列一年当中节假日很多，一般学校很少在假期给学生布置作业。学生在家进行的多是音乐、绘画等补充课程的练习，而且还有较多的时间用来看电视或电话聊天。正因为很少死记硬背，许多学生连乘法口诀都背不下来。在中国这样的学生是得不到老师认同的，可是在以色列，老师和学生家长却都认为会使用计算器就可以了。校内的启发式教学，校外的针对性补充和家庭的鼎力支持，使以色列中小学生始终生长在理想的教育环境中。
在家庭和社会的影响、熏陶下，学生的自立能力也普遍较强。按照犹太教和犹太人的生活习惯，女孩12岁、男孩13岁便接受“成人礼”。虽然法律上成年年龄仍规定在18岁，但接受过“成人礼”的孩子在环境的影响下，在心理上有“自己是大孩子了”的感觉。如果谁被嘲笑为“妈妈的宝贝儿”，就会感到无地自容。
很明显，在以色列无论家庭和学校，更注重培养的是学生在快乐中学会思考的能力，而不是注重考试成绩。以色列的学生是在一种没有压力的学习环境中快乐成长的，就是这样的环境下，塑造了许多世界上著名的科学家。
（编辑文墨）