今天是农历六月初七，旭日将升，霞光万道，蓝天白云，麦浪吐穗，菜花金黄，这把“雪域顶饰”宗喀巴的故乡八瓣莲山装扮得格外吉祥。浓浓桑烟之中喇嘛们比平常更加忙碌，因为今天是 “展佛节”，当东方第一缕阳光照射到大地之时，即为佛像展开的最佳时辰，所以民间又称“晒大佛”。
　　我和几位报刊的编辑朋友早早来到塔尔寺观景台下的晒佛台，这里已是游人如织，外国的男女老少也不少。一位省上的朋友拿出记者证，给执勤的公安干警和武警战士说明了来意，竟腾给了一小片拍摄的好地方。对着晒佛坡，刚架好了“长炮短枪”，音乐声就从塔尔寺里传来。
　　晒大佛，在每年农历四月十五日、六月初七的上午举行。意思是为纪念释迦牟尼诞生、成道、涅磐和弥勒出世及宗喀巴诞生、涅磐而沿袭的仪轨。塔尔寺有释迦牟尼、宗喀巴、狮子吼、金刚萨捶四种巨大的堆绣佛像，每次只晒一种。佛像实际是一种特制的唐卡，其做工精致，色泽鲜艳，硕大无比，古艺术价值很高。经向执事的喇嘛问询，今年展示的是宗喀巴，啊！是故乡的佛陀，我们的精神不禁一振。


　　约九点左右，法螺声声，喇叭悠悠，鼓铙争鸣。在执着猎猎幡幢和刀枪剑戟的仪仗队前导下，数十个红衣喇嘛肩扛手扶着用黄缎裹着的佛像卷，后面几个人抬着一尊佛陀的雕像，宛如一条长龙向这里游来。据说，如果同喇嘛们一起抗佛、展佛、卷佛，这年你就会四季大顺，财源茂盛，官运亨通。信不信由你，体验一下倒是不错的感受。于是，我同许多人一样，争先恐后，挤进了扛佛的队伍。其实抗佛的感觉很飘逸，肩上若即若离，手像托了根羽翼似的。万众瞩目，很有成就感。我们将佛卷请上坡顶，一字摆开。坡根香火缭绕，喇嘛高声诵经，颂佛功德，祝佛永世。然后我们弓着身子，后退着，顺势将佛像徐徐展开，从坡顶一直展到坡根。坡顶的喇嘛将覆盖在佛像上的金黄绸缎缓缓拉上去，一副巨大的佛像横空出世。这时太阳已经升起，阳光普照在金色的大佛上，这个山坡顿时豁亮起来，啧啧声、哦哦声响彻山谷。
　　大佛长30余米，宽20余米，佛陀宗喀巴跏趺莲花宝座，周身花团锦簇，祥物萦绕。呈大手印，浅浅微笑，相好端庄。佛光普世中，似在宣讲佛法，膝下，达赖、班禅两大弟子，颔首聆听。这时，寺院大法台、三大堪布、大小活佛等，口诵雪山颂、吉祥颂、丹贝玛的经文，向大佛顶礼，敬献哈达，净水浴佛，祈愿祷祝，增辉佛日。期间，护法明王的替身，骑马来到展佛台上，向大佛敬献哈达，顶礼膜拜，撒朵马，口诵《轮回经》。给大法台、大执事僧官，赐给哈达，系上护心结，以示慰劳。而后绕场护法一圈，返回大护法神殿——小金瓦寺。袅袅香烟氤氲了晒佛台，信徒早已像被金风吹伏的青稞，齐展展匍匐于地，又像一粒粒饱满的滚动着的青稞漫山遍野。他们念诵着经文，有的磕着一个个长头，泪流满面；有的一个接一个的磕着短头，全神贯注；有的轻轻撩起佛像的一角放在额头上或把头伸到低下，行顶足礼；有的一手摇曳着转经筒，一手做个手印，屈身默念。不少的外国人也叩拜，竭力想把动作做得更漂亮些。人们争献布施，钱币像金风送落叶般洒在大佛上，铺了不薄的一层。在佛恩的沐浴下，在舍得之间，离苦得乐，法喜充满，人们的心灵得到从未有过的净化，升华至无我之境。
　　展佛仪式结束，喇嘛和信民诵经卷像，在仪仗队的迎请下，原路返回，入上讲经院，供奉于文殊菩萨殿内。下午在九间遍知殿跳“大威德法王舞”，在“第二蓝毗尼园”里，把节日的气氛又一次推向了高潮。真是：人间一棵旃檀树，十万叶子万世香。觉悟绵绵滋厚德，慈悲泱泱化洪荒。
　　目送“宗喀巴大师”回了家园，我们又上了观景台。在这里塔尔寺建筑一览无余，细细观想，塔尔寺像一名睡着了的婴儿，依偎在莲花山坳里，似乎正在做着一个有关妈妈的梦！一脸甜甜的笑，嘴角有一溜儿晶莹的涎水。