虚实之间——试论1970-1980年代香港作家之内地游记

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1970年代末,随着内地推行改革开放,香港大众得以再次循正常途径往返内地,基于实际的生活需要、对内地发展的好奇,以及对中华文化和身份的认同;加上交通相对便捷、旅费相对廉宜等客观条件,促成了大量港人于20世纪70年代末开始,大规模地往返内地探亲、旅游、公干和进行文化交流。在这些人之中,尤其值得注意的,是一批正值青壮年、属于战后成长一代的年轻作者。
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通过分析思政元素融入高职英语教学的必要性和高职英语课程思政的现状,该文提出了基于课程思政的高职英语教学实施途径:结合单元主题,融入思政理念;挖掘教材内容,渗透思政元素;在课堂教学活动中渗入课程育人元素;在课程考核评价中引入思政指标。
摘要:我国论文发表数量飞速提升,但在重大科研创新方面却远落后于数量上的突破。从当前高校科研评价制度理念、方式层面来看,存在一些与科学规律不相适应的问题,物化逻辑的渗入导致评价偏离学术本位理念,过度的量化评价导致教师产生“负效应”。为此,应辩证看待“唯”与“不唯”,破“唯论文”,破的是“唯”而不是“论文”,高校应引导教师树立正确的科研价值观,强化科研的创新取向。应当建立健全分类评价体系,坚持学术影响
1948年始,中国共产党领导的军队以摧枯拉朽般的趋势打败国民党,次年就建立了中华人民共和国中央人民政府。具有强烈理想主义情怀的新政府决不满足于军事胜利和政权更替,更要在所有方面——包括戏剧——建立一个全新的中国,戏剧改进(以下简称戏改)就是这个雄心勃勃的新政权在传统戏剧领域的努力。那么,传统戏剧——至少其中的“毒素”,会像国民党那样不堪一击吗?
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周晓枫的朋友说她在写作时敲击电脑键盘的声音很重,打桩式的,“仿佛和电脑有仇,感觉是怀着一腔愤懑在敲打离婚协议”,这声音暗示出她的笔力.如此用力敲击下的文字确实自内而
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2020年11月由广陵书社出版的董志翘教授的新著《文献语言新探》,是一部以文献语言为研究对象,从训诂学入手,探索汉语史规律的力作。该书精选作者近7年来发表的有关文献语言研究的学术论文33篇,这些论文大部分发表于《中国语文》《语言研究》《古汉语研究》《汉语史学报》《历史语言学研究》等知名语言学刊物以及《文史》《历史文献研究》《古籍整理研究学刊》《东亚文献研究》等国内外文史刊物。其中有多篇为中国人民大学复印报刊资料全文转载。
笔者近年来持续关注和研究的“文化磨合”现象,其实也是一个文化哲学、艺术哲学方面的重要论题,不仅可以由此分析古今中外文化的磨合以及“后古代”文化发展等问题,也可以借此分析经典作品在多元多样文化元素磨合中如何生成亦即被创化的具体过程,更可以进一步恰切地理解作品意涵和人物形象以及文体样式,避免片面化地解读和阐释文本。  歌剧《白毛女》①在解放区的诞生,这不仅可以看作是一次汇集了集体组织和集体智慧的文艺创
近期何平与金理联合召集以“非虚构写作”为主题的工作坊(上海-南京双城文学工作坊第四期·中国“非虚构”和“非虚构”中国,2020年10月18日举办)。这组文章是会上研讨与会后反思的成果。叶子考论《纽约客》刊发的“北平叙事”及周边脉络,揭示出冷战时局、“虚拟的个体经验”以及“看见”到“书写看见”之中的间隔,对非虚构写作的深度渗透。香港学者唐睿聚焦20世纪70-8O年代香港作家之内地游记。香港作家的游记既保留了距离感,以“漫游者”优势照见当地视野所遮蔽的景观;又毕竟不同于外国观光客流露的异国情调。何福仁、也斯和
1928年《太阳月刊》的创办和《创造月刊》第1卷第8期开始的“风格突变”,以及《新月》月刊关于文学尊严和独立性的“表态”,意味着1930年代两大文艺思潮——马克思主义与自由主义文艺思潮相对立的局面正逐步成型。这一时期,“‘五四’所开启的有相对思想自由的氛围消失了,文学主潮随着整个社会的变革而变得空前政治化”(1),两大思潮也随即开始了频繁的论争。
《暴风骤雨》自从问世以后,就命中注定它将成为一部有争议的文学作品。因为1948年6月,在东北局所组织的讨论会上,与会者虽然充分肯定了周立波的创作热情,但却并不认为《暴风骤雨》是一部成熟的作品。比如,马加质疑“元茂屯”与东北农村“有些距离”,舒群认为赵玉林这一人物“不够真实”①。到了新时期以后,一些富有批判精神的青年学者,不仅全盘否定了它的艺术审美价值,同时更是否定了它的历史认知价值②。  人们之所