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同样是争取权利，却有着完全不同的境遇：北非阿拉伯国家利比亚的反对派不仅得到了西方的庇护，还得到其他一些阿拉伯国家的支持；而中东阿拉伯小国巴林的反对派，却面临国内以及周边阿拉伯国家的双重镇压。
背后的玄机究竟为何?
不禁让人想起了西方人曾经评价阿拉伯人：“内斗内行，外斗外行。”这话虽然有失偏颇，但不无反映问题。正如美国历史学者戈尔德施密特所言，“(历史上)阿拉伯人是谁这一问题没有共识”。言外之意是指，阿拉伯世界一盘散沙。
3月14日，因什叶派国民持续抗议，难以支撑的巴林国王哈马德做出惊人之举，宣布邀请沙特等海合会成员国(全称为海湾阿拉伯国家合作委员会集体安全合作协议)出兵维稳。
次日，沙特坦克和装甲车装载1000名士兵，浩浩荡荡跨过跨海大桥驶入巴林境内。阿联酋和科威特的数百名警察和士兵，随后开入巴林。
三个国王结成“神圣同盟”
阿拉伯世界的头把交椅一直是埃及的，但因為民众运动、枭雄穆巴拉克大权旁落，埃及国内正处于混乱的过渡时期。拥有雄厚财力，并全部美式军备的沙特，有意识地开始扮演阿拉伯世界老大的角色。当然，这背后有着美国的支持。
巴林与沙特有着千丝万缕的联系，不仅国家体制都是君主制，而且国内都有穆斯林什叶派民众。巴林王室属于穆斯林逊尼派，尽管人数占少数，却掌握着国家的政治经济命脉。为削弱什叶派的人口优势，巴林王室甚至有计划地引入逊尼派的外国人(主要来自约旦、叙利亚和巴基斯坦)，让他们加入巴林国籍，提供良好的地位和待遇。
占人口多数的什叶派的不满日积月累，最终爆发并导致了当前的冲突与骚乱。沙特国内的什叶派民众也有着同样的不满与抱怨。沙特当局意识到，一旦巴林失控，很可能在本国产生连锁反应。因此，当巴林爆发针对王室的抗议活动后，沙特政府立即发表声明说，正密切关注巴林局势的发展变化，希望巴林尽快恢复平静与稳定。声明还说，沙特将永远与巴林政府和人民站在一起。
阿联酋的情况类似。不仅政体也是事实上的君主制，而且国内拥有近20％的什叶派人口。
实质上，沙特、巴林以及阿联酋等国已经形成保卫王权的“神圣同盟”，从宗教派系上，则形成了掌权的逊尼派一起压制什叶派的局面。
基于如上的“利益共同体”，三国王室之间往来十分密切，王室成员之间经常走动。每有王室成员去世，其他王室都会派人参加葬礼或发去唁电。王室之间也时有联姻，最近一次是2009年9月，巴林的纳赛尔王子与阿联酋迪拜酋长国的谢克哈公主成婚。但因为王室圈子的封闭性和排外性，有关于王室以及他们相互之间关系的具体内幕，外界鲜有人知。
抗议不是为了“争馒头”
面对君主统治，为争取平等权利，在过去十多年里，巴林什叶派反政府示威活动一直没有间断过，只不过规模比较小，并很快被政府平息，没有引起世界舆论的关注。此次，受突尼斯和埃及民众抗议浪潮的鼓舞，什叶派民众走上街头，打出了“推翻哈马德国王，建立民选政府”的口号。
有一点，巴林与突尼斯、埃及不同。比较而言，巴林老百姓生活水平高，不论是什叶派还是逊尼派，多衣着光鲜，各大商场内世界顶级品牌的服装和装饰品琳琅满目，大街上跑的多是西方制造的高档轿车。2010年，巴林人均GDP世界排名第33位，在阿拉伯国家仅次于卡塔尔、科威特和阿联酋，排名第四。
显然，巴林什叶派民众走上街头，是因为争取政治权利，改变受歧视的社会地位，而非仅仅是“多争一口馒头”。什叶派的抗议活动自2月1 4日开始，他们在首都麦纳麦市中心的珍珠广场，安营扎寨，不时发动游行，分别在首相府、王宫、内政部、外交部、新闻署、市政事务部、劳工部、移民局、国家电视台、医院、联合国办事处、金融区、巴林大学等地点，举行声势浩大的示威。
巴林社会陷入瘫痪，商店、银行、市场关门，外国人纷纷逃离，学校停课、职员、公务员罢工。什叶派与逊尼派爆发冲突，导致死伤。为安抚民心，巴林国王哈马德宣布每家每户发放1 000第纳尔(约合1.8万元人民币)，并承诺政治改革，给予什叶派更多参与国家管理的政治权利。
但是，什叶派反对者并不接受，进一步提出了“哈利法家族和国王走人”的要求。这突破了巴林王室的底线，冲突由此陷入拉锯战。不少驻巴林的外交官和西方人私下感叹，根本想不出能结束乱局的出路。
海合会成员国出兵的背景，正基于此。
沙特等国出兵干涉后，巴林国王哈马德有了底气，他宣布全国进入紧急状态，禁止游行，为期三个月。
而反对派的抗议也一浪高过一浪。做警察的什叶派小伙子卡西姆如今加入了反政府的行列，他表示：“政府可能随时抓人和开枪，但我已做好牺牲的准备。”
今年30岁的卡西姆有两个女儿，妻子又怀上了第三个孩子。
“难道你妻子不为你的安全担心吗?如果你有个三长两短，以后你的妻子和三个孩子怎么办?”“出门前，妻子对我说：‘去，到广场上去，回不来就当烈士。’”卡西姆指着头上扎着写有血书的白布条说。
背靠美国剑指伊朗
其实，凭借巴林本国警察和武装部队的力量，对付示威者不成问题。那么，向沙特等国借兵，巴林的考虑是什么?分析人士认为，除了威慑示威者，增强自身信心和底气，更重要的是震慑伊朗。
伊朗95％的人口属于什叶派，在宗教情感上同情巴林反对派。在历史心态上，伊朗一直将巴林看做自己的一个省。而沙特等海合会成员国，一直警惕伊朗的地区野心。阿联酋还跟伊朗存在岛屿归属争端。
沙特出兵的第二天，伊朗外交部立即发表声明谴责，要求联合国和阿拉伯国家联盟等组织出面干预，让沙特撤军。伊朗国内民众则前往沙特驻德黑兰大使馆门前抗议，高呼反对沙特国王阿卜杜拉的口号，有人还向使馆院内投掷石块。
随后，巴林和伊朗召回各自大使，并互逐外交官。
在接见海合会半岛盾牌部队将领时，巴林国王哈马德暗指伊朗说：“我在这里宣布，巴林和海合会国家已成功挫败了外部势力经营了二三十年，企图颠覆巴林和海合会国家政权的阴谋。”
而阿卜杜拉和哈马德背后的靠山则是美国。美国国务卿希拉里说，向海合会成员国请求安全支援是巴林的正当权利，伊朗不能干涉巴林和海合会国家的内政。长期以来，美国对伊朗在海湾地区的“野心”感到担忧，其在巴林驻扎的第五舰队，除了保护海湾的运油通道外，主要就是为了震慑伊朗，防止其势力向海合会产油国家渗透。
海湾“潘多拉魔盒”被触动
巴林局势牵动了海湾地区，未来局势究竟如何发展一时难以预判。
观察人士分析，随着海合会成员国部队的介入，巴林的安全和秩序将得到控制。尽管反对派还有可能继续举行示威游行，但不会再像以前那样声势浩大，可能只局限在什叶派聚居区内。哈立德说，海合会国家部队将一直留在巴林，直到巴林局势完全恢复正常。
但是，究竟何时局势才能恢复正常谁都难以断言。因为海湾地区盘根错节的国家、民族以及教派关系，已经被深深地触动，背后各方明枪暗箭，局势始终暗流涌动。
同为阿拉伯国家、同为什叶派与逊尼派争夺权利的也门，此时正陷入更为激烈的危机中。
逊尼派与什叶派
逊尼派，全称“逊奈与大众派”，伊斯兰教主要教派之一。人数约占全世界穆斯林的85％以上。与什叶派并称为不同的两大政治、宗教派别。“逊尼”系阿拉伯语的音译，原意为“遵守逊奈者”，亦即“遵循传统者”。
逊尼派是在不同的教派、学派、教法学派长期斗争中，形成的一个具有自身文化传统的教派。其中尤其以逊尼派同什叶派的斗争最为剧烈。什叶派为恢复失去的政权，曾以暗杀、起义、暴动等方式展开斗争，致使教派冲突日趋激化，什叶派提出的一系列政治、宗教主张，要求逊尼派人作出明确的回答，客观上促进了逊尼派教义、教理的发展。
什叶派，是伊斯兰教的第二大教派。“什叶”为阿拉伯语音译，意为“党人”、“派别”。目前，全世界什叶派穆斯林约有8000多万人。主要分布在伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、土耳其、阿富汗、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、巴林等地区。
背后的玄机究竟为何?
不禁让人想起了西方人曾经评价阿拉伯人：“内斗内行，外斗外行。”这话虽然有失偏颇，但不无反映问题。正如美国历史学者戈尔德施密特所言，“(历史上)阿拉伯人是谁这一问题没有共识”。言外之意是指，阿拉伯世界一盘散沙。
3月14日，因什叶派国民持续抗议，难以支撑的巴林国王哈马德做出惊人之举，宣布邀请沙特等海合会成员国(全称为海湾阿拉伯国家合作委员会集体安全合作协议)出兵维稳。
次日，沙特坦克和装甲车装载1000名士兵，浩浩荡荡跨过跨海大桥驶入巴林境内。阿联酋和科威特的数百名警察和士兵，随后开入巴林。
三个国王结成“神圣同盟”
阿拉伯世界的头把交椅一直是埃及的，但因為民众运动、枭雄穆巴拉克大权旁落，埃及国内正处于混乱的过渡时期。拥有雄厚财力，并全部美式军备的沙特，有意识地开始扮演阿拉伯世界老大的角色。当然，这背后有着美国的支持。
巴林与沙特有着千丝万缕的联系，不仅国家体制都是君主制，而且国内都有穆斯林什叶派民众。巴林王室属于穆斯林逊尼派，尽管人数占少数，却掌握着国家的政治经济命脉。为削弱什叶派的人口优势，巴林王室甚至有计划地引入逊尼派的外国人(主要来自约旦、叙利亚和巴基斯坦)，让他们加入巴林国籍，提供良好的地位和待遇。
占人口多数的什叶派的不满日积月累，最终爆发并导致了当前的冲突与骚乱。沙特国内的什叶派民众也有着同样的不满与抱怨。沙特当局意识到，一旦巴林失控，很可能在本国产生连锁反应。因此，当巴林爆发针对王室的抗议活动后，沙特政府立即发表声明说，正密切关注巴林局势的发展变化，希望巴林尽快恢复平静与稳定。声明还说，沙特将永远与巴林政府和人民站在一起。
阿联酋的情况类似。不仅政体也是事实上的君主制，而且国内拥有近20％的什叶派人口。
实质上，沙特、巴林以及阿联酋等国已经形成保卫王权的“神圣同盟”，从宗教派系上，则形成了掌权的逊尼派一起压制什叶派的局面。
基于如上的“利益共同体”，三国王室之间往来十分密切，王室成员之间经常走动。每有王室成员去世，其他王室都会派人参加葬礼或发去唁电。王室之间也时有联姻，最近一次是2009年9月，巴林的纳赛尔王子与阿联酋迪拜酋长国的谢克哈公主成婚。但因为王室圈子的封闭性和排外性，有关于王室以及他们相互之间关系的具体内幕，外界鲜有人知。
抗议不是为了“争馒头”
面对君主统治，为争取平等权利，在过去十多年里，巴林什叶派反政府示威活动一直没有间断过，只不过规模比较小，并很快被政府平息，没有引起世界舆论的关注。此次，受突尼斯和埃及民众抗议浪潮的鼓舞，什叶派民众走上街头，打出了“推翻哈马德国王，建立民选政府”的口号。
有一点，巴林与突尼斯、埃及不同。比较而言，巴林老百姓生活水平高，不论是什叶派还是逊尼派，多衣着光鲜，各大商场内世界顶级品牌的服装和装饰品琳琅满目，大街上跑的多是西方制造的高档轿车。2010年，巴林人均GDP世界排名第33位，在阿拉伯国家仅次于卡塔尔、科威特和阿联酋，排名第四。
显然，巴林什叶派民众走上街头，是因为争取政治权利，改变受歧视的社会地位，而非仅仅是“多争一口馒头”。什叶派的抗议活动自2月1 4日开始，他们在首都麦纳麦市中心的珍珠广场，安营扎寨，不时发动游行，分别在首相府、王宫、内政部、外交部、新闻署、市政事务部、劳工部、移民局、国家电视台、医院、联合国办事处、金融区、巴林大学等地点，举行声势浩大的示威。
巴林社会陷入瘫痪，商店、银行、市场关门，外国人纷纷逃离，学校停课、职员、公务员罢工。什叶派与逊尼派爆发冲突，导致死伤。为安抚民心，巴林国王哈马德宣布每家每户发放1 000第纳尔(约合1.8万元人民币)，并承诺政治改革，给予什叶派更多参与国家管理的政治权利。
但是，什叶派反对者并不接受，进一步提出了“哈利法家族和国王走人”的要求。这突破了巴林王室的底线，冲突由此陷入拉锯战。不少驻巴林的外交官和西方人私下感叹，根本想不出能结束乱局的出路。
海合会成员国出兵的背景，正基于此。
沙特等国出兵干涉后，巴林国王哈马德有了底气，他宣布全国进入紧急状态，禁止游行，为期三个月。
而反对派的抗议也一浪高过一浪。做警察的什叶派小伙子卡西姆如今加入了反政府的行列，他表示：“政府可能随时抓人和开枪，但我已做好牺牲的准备。”
今年30岁的卡西姆有两个女儿，妻子又怀上了第三个孩子。
“难道你妻子不为你的安全担心吗?如果你有个三长两短，以后你的妻子和三个孩子怎么办?”“出门前，妻子对我说：‘去，到广场上去，回不来就当烈士。’”卡西姆指着头上扎着写有血书的白布条说。
背靠美国剑指伊朗
其实，凭借巴林本国警察和武装部队的力量，对付示威者不成问题。那么，向沙特等国借兵，巴林的考虑是什么?分析人士认为，除了威慑示威者，增强自身信心和底气，更重要的是震慑伊朗。
伊朗95％的人口属于什叶派，在宗教情感上同情巴林反对派。在历史心态上，伊朗一直将巴林看做自己的一个省。而沙特等海合会成员国，一直警惕伊朗的地区野心。阿联酋还跟伊朗存在岛屿归属争端。
沙特出兵的第二天，伊朗外交部立即发表声明谴责，要求联合国和阿拉伯国家联盟等组织出面干预，让沙特撤军。伊朗国内民众则前往沙特驻德黑兰大使馆门前抗议，高呼反对沙特国王阿卜杜拉的口号，有人还向使馆院内投掷石块。
随后，巴林和伊朗召回各自大使，并互逐外交官。
在接见海合会半岛盾牌部队将领时，巴林国王哈马德暗指伊朗说：“我在这里宣布，巴林和海合会国家已成功挫败了外部势力经营了二三十年，企图颠覆巴林和海合会国家政权的阴谋。”
而阿卜杜拉和哈马德背后的靠山则是美国。美国国务卿希拉里说，向海合会成员国请求安全支援是巴林的正当权利，伊朗不能干涉巴林和海合会国家的内政。长期以来，美国对伊朗在海湾地区的“野心”感到担忧，其在巴林驻扎的第五舰队，除了保护海湾的运油通道外，主要就是为了震慑伊朗，防止其势力向海合会产油国家渗透。
海湾“潘多拉魔盒”被触动
巴林局势牵动了海湾地区，未来局势究竟如何发展一时难以预判。
观察人士分析，随着海合会成员国部队的介入，巴林的安全和秩序将得到控制。尽管反对派还有可能继续举行示威游行，但不会再像以前那样声势浩大，可能只局限在什叶派聚居区内。哈立德说，海合会国家部队将一直留在巴林，直到巴林局势完全恢复正常。
但是，究竟何时局势才能恢复正常谁都难以断言。因为海湾地区盘根错节的国家、民族以及教派关系，已经被深深地触动，背后各方明枪暗箭，局势始终暗流涌动。
同为阿拉伯国家、同为什叶派与逊尼派争夺权利的也门，此时正陷入更为激烈的危机中。
逊尼派与什叶派
逊尼派，全称“逊奈与大众派”，伊斯兰教主要教派之一。人数约占全世界穆斯林的85％以上。与什叶派并称为不同的两大政治、宗教派别。“逊尼”系阿拉伯语的音译，原意为“遵守逊奈者”，亦即“遵循传统者”。
逊尼派是在不同的教派、学派、教法学派长期斗争中，形成的一个具有自身文化传统的教派。其中尤其以逊尼派同什叶派的斗争最为剧烈。什叶派为恢复失去的政权，曾以暗杀、起义、暴动等方式展开斗争，致使教派冲突日趋激化，什叶派提出的一系列政治、宗教主张，要求逊尼派人作出明确的回答，客观上促进了逊尼派教义、教理的发展。
什叶派，是伊斯兰教的第二大教派。“什叶”为阿拉伯语音译，意为“党人”、“派别”。目前，全世界什叶派穆斯林约有8000多万人。主要分布在伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、土耳其、阿富汗、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、巴林等地区。