在《农夫和蛇》中我们认清了坏人的背信弃义；在《狼和小羊》中我们明白了恶人吃人总会找借口；在《滥竽充数》中我们懂得了人要有真才实学；在《风和太阳》中我们受到人不可一味逞强的启示；在《蚊子和狮子》中我们明白以弱胜强的道理；……寓言，这些闪现智慧灵光的故事，让人得到提升，让人百读不厌。寓言篇幅简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有强烈的哲理性和讽刺性。下面就请跟随我从一组文章中体会寓言的这些特点。
　　
　　小狐狸胆子大起来了
　　
　　伊索
　　狮子是食肉类猛兽。我们讲的这个狮子，是个对小动物特别友好的森林之王。
　　尽管如此，他的样子长得却实在是太凶了：大大的身躯，粗壮的四肢，有如木棍似的尾巴，头和颈部长着长长的鬣毛；尤其当他张开血盆大口的时候，那尖尖的牙齿更是令人生畏。
　　狮子治理森林之国很有办法，他对所有的小动物都很公平。所以不论谁受到什么委屈，遇到什么困难，都愿意请他帮助。
　　可是，只有新出世的小狐狸没见过狮子，后来，他的妈妈带他去拜见森林之王了。
　　虽然有妈妈陪伴，第一次见着狮子大王时，小狐狸还是十分害怕。当狮子张嘴打哈欠时，小狐狸吓得惊叫一声，躲到狐狸妈妈怀里。
　　小狐狸第二次看到狮子是在森林动物运动会上，虽然害怕，但已经不那么厉害了。那时，狮子大王为龟兔赛跑当发令官。他大吼一声：“预备，跑!”震得树叶哗哗下落，小狐狸吓得打了个冷战。后来看到龟兔跑出去了，大家为他们加油，什么怪事情也没发生，使出来看热闹了。
　　几天之后，小狐狸蹦蹦跳跳自己出来玩了。玩着玩着，忽然狮子走了过来。小狐狸不再躲藏，小心翼翼地迎上前去，竟壮着胆子和狮子攀谈了起来。
　　当小狐狸向狮子大王讲到自己前两次见狮子的心情时，他们俩都笑了。狮子的嘴张得老大老大，小狐狸却再也不害怕了。
　　[点评]小小狐狸见了狮子大王为何竟然不害怕?一次、两次，次数多了，胆子也就大了。这则寓言启示我们：要勇敢地去探知你所未知的世界，熟识，能减少你对某些事物的恐惧心理。多方锻炼自己，有胆有识，应是新时代青少年的追求。
　　
　　鹰和鸡
　　克雷洛夫
　　
　　在一个夏天的早晨，一只老鹰怡然自得地飞登天空，往高处漫游，往发出闪光的地方飞行。接着，又从云层高处突然下降，落脚在低矮的鸡棚上，歇一歇它的“鸟中之王”的翅膀。你或许要说，鹰应该找个比较庄严堂皇的栖息的地方；然而，你知道，王者自有它们独特的“兴之所至”：说不定它有意要给可怜的鸡棚增光，说不定是找不到适合身份的歇息的地方(又没有角状的橡树，又没有花岗石的悬崖)。得了，我也说不出个所以然来。这鸟中之王就那么耽在鸡棚上，一动也不动，除非是从这个换到那个，又从那个换到另一个鸡棚上。一只普普通通的鸡把这事看在眼里，它对它的同伴提出不服气的意见道：
　　“老鹰凭什么让人那么尊敬它呢?它那飞行的样子呀，哎呀呀；当然哕，那就是它的本来面目嘛!这可没有什么了不起，我也能飞，也能躲在鸡棚上，一点不含糊。将来，我们可要放聪明点儿，不要把老鹰看得那么地位崇高了。它的腿比较短，它的眼睛比较小，它就跟其他的禽鸟一个样儿，而且，现在我们看明白了，它飞得跟我们一样低。”
　　被它的啰啰唆唆的话搅得烦了，鹰这样回答道：
　　“你说得对，然而还有另外一面：鹰有时候的确飞得比鸡棚还要低，可是鸡啊，却从来不以一飞冲天闻名。”
　　[点评] 老鹰飞翔，志在高空；鸡也能飞，可志在屋舍。同是飞，目的、志向、方式不同，看问题的角度也不同。如何看待差距和不足呢?这则寓言启示我们：面对比你强大的人，不要徒费心思吹毛求疵，而要看到他们的伟大、坚强和高明的地方，特别是要向他们学习，努力赶上他们。讽刺、嘲笑、目中无人于事无补。
　　
　　鲤鱼跳龙门
　　凡　夫
　　
　　鲤鱼们都想跳过龙门。因为，只要跳过龙门，它们就会从普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙了。
　　可是，龙门太高，它们一个个累得精疲力竭，摔得鼻青脸肿，却没有一个能够跳过去。它们一起向龙王请求，让龙王把龙门降低一些。龙王不答应，鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。它们跪了九九八十一天，龙王终于被感动了，答应了它们的要求。鲤鱼们一个个轻轻松松地跳过了龙门，兴高采烈地变成了龙。
　　不久，变成了龙的鲤鱼们发现，大家都成了龙，跟大家都不是龙的时候好像并没有什么两样。于是，它们又一起找到龙王，说出自己心中的疑惑。
　　龙王笑道：“真正的龙门是不能降低的。你们要想找到真正的龙的感觉，还是去跳那座没有降低高度的龙门吧! ”
　　[点评] 鲤鱼跳龙门，目的就是想成为龙。但是降低了门槛，不经必要的努力获得的所谓“成功”是虚假的，依然体味不到真正的成功所带来的喜悦。
　　
　　笑与哭
　　徐慧芬
　　
　　人将离世时，流着眼泪问造物主：“当我降生时，你赐予我哭； 当我回归时，你又赐予我哭，为什么?”
　　“难道你这一生，没有笑过?”造物主反问。
　　“当然笑过，小时候为得到一块小小的糖果笑过；读了书为不易得到的一个好分数笑过；长大了为爱人甜蜜的吻笑过；为人父母了，为婴儿第一声啼哭笑过；漫长的日子时里为每一份快乐笑过。可是，我这一生中，也哭过很多次呀，为一份伤害、为一种打击、为几多失落、为几许烦恼……”人这样回答。
　　“那么，人有没有比较一下，在一生分分秒秒累积起来的日子里，是哭的次数多，还是笑的次数多?”造物主又问。
　　“那当然是笑多于哭。”人沉默了一会，把一生中所有的苦乐放在一起掂量，无论是欢乐多于痛苦，还是痛苦大于欢乐，或者是等量齐观打个平手，都不能否认这一点。
　　“那么你该明白，无论是欢乐还是痛苦，只要一生中笑多于哭，人就会对人生有所留恋，正因为不舍，才会有临终的眼泪。没有生，何有死?没有哭，焉有笑?而降生时赐予你哭，正是为你一生中学会笑做准备。有了哭做人生的底色，以后的笑才能显现。如此，人生的两头哭是合理的。”造物主如是说。
　　[点评] 有人说人生来就是受苦的，哭是人生的必然，而笑却是终生的追求。殊不知哭与笑是对立统一的，没有哭，便显现不出笑。你拒绝了哭泣，也就拒绝了欢笑，这不仅仅是造物主的感悟，也是生活中的哲理。
　　责任编辑／梅　香