摘 要：《献给爱米莉的玫瑰》是威廉·福克纳最著名的短篇小说之一。作者通过描写爱米莉的悲剧展现了美国内战以后南方社会的变化，并且表达了他对美国南方的复杂感情。本文试图从福克纳的南方情结来探究造成爱米莉悲剧的原因。除了个人的悲剧之外，爱米莉的悲剧更多地植根于社会，时代的悲剧，即爱米莉的逝世标志着南方文化的终结，标志着一个新时代的开始。爱米莉已经被剥夺了与其他人正常交往的能力，从而转化为心理扭曲，杀死情人的女人。这些都代表了新旧南方价值观之间的冲突。
　　关键词：《献给艾米莉的玫瑰》 艾米莉的悲剧 南方情结 威廉·福克纳
　　一、引言
　　威廉·福克纳是美国20世纪最伟大的作家之一。他深受南方传统思想和价值观的影响，因此在他的小说中，他表达了对南方的爱与恨，并探讨了人类价值观和普遍意义。
　　威廉·福克纳作为美国南方文学的主要作家。他用他的小说讨论了父权制、女权主义和种族歧视等话题。这些主题展现了福克纳对南方的复杂感受。福克纳给我们展示了南方过去的辉煌，旧家庭和旧秩序的衰落和崩溃，新事物和新秩序的出现。爱米莉的悲剧不仅源于旧秩序与新秩序的冲突，同时也源于社会环境的改变。
　　《献给爱米莉的玫瑰》是描述南方衰落的一个重要故事。它发生在杰斐逊镇，美国内战后的南部城镇。格里森家族在南方战败后仍然享有很高的声誉，爱米莉的父亲具有严重父权主义倾向，在女儿年轻的时候，为了维持所谓的地位和尊严，他赶走了所有追求爱米莉的男人，剥夺了她追求幸福的权利。父亲去世后，爱米莉不顾世俗观念，爱上了一个北方佬荷马，这让爱米莉对平淡的生活有了些许期待。但爱米莉永远摆脱不了家庭尊严和父亲对她的影響的桎梏。当她发现荷马不打算和她结婚时，爱米莉用砒霜毒死了他，认为只有这样她才能留住爱情，维护自己的名誉。从那时起，爱米莉就住在一所又旧又封闭的房子里，与世隔绝。爱米莉和尸体一起睡了四十年，直到镇上的人来参加她的葬礼才发现这个秘密。
　　二、从南方情结看爱米莉悲剧的成因
　　内战后，南方人民饱受失败之苦。南方人为了安慰自己，纷纷追忆往事。然而，这个时代的作家意识到南方的衰落是不可避免的。作为一个南方人，他们热爱南方的土地、传统和文化，也深受传统生活方式和价值观的侵蚀。但与此同时，他们还在内心深处挣扎。他们认识到，揭露和批判南方问题，就是要重建南方的价值观。这一点也明确地体现在了福克纳的作品中。
　　（一）社会环境 福克纳是典型的南方作家。他对南方有着深厚的感情，但他也批判南方的社会现状、现实问题。南方人不喜欢他，对他怀有敌意，但他从未离开过自己的祖国。他不仅是一个作家，而且还是一个农民，像农民一样，福克纳深深扎根于南方。
　　对任何作家来说，他都是这个地区、社会、文化传统的产物，他的思维方式、价值观和审美标准都会受到传统的影响。作家的职业和教育背景在很大程度上会影响到他的写作、如何写作，以及如何评价自己的作品。威廉·福克纳出身名门望族，是种植园主的后裔，他深受南方社会意识、传统文化和价值观的影响。他创造了 “约克纳帕塔帕世系”，用它来展示内战前后一个多世纪以来美国南方社会的繁荣和衰落。福克纳对南方的感情十分复杂，南方是福克纳文学创作的源泉。在他的系列作品中，他对南方的同情、对文化传统的理解和深厚的感情是显而易见的。然而，随着现代资本主义文化的入侵和南方传统价值观的丧失，他意识到人性的扭曲与异化。
　　在《献给爱米莉的玫瑰》中，福克纳将爱米莉的命运与南方传统文化联系在一起。爱米莉的命运植根于南方文化传统的土壤中，展现了南方生活的方方面面和南方的独特之处。在贵族衰落之后，福克纳清楚地意识到，在工业文明的影响下，南方旧制度将不可避免地消失。所以爱米莉的命运就像南方的体制一样会走向悲剧。
　　（二）父权制 父权制是指男性统治。在一个社会中，政治、经济、法律、宗教、教育、军事和家庭等领域的所有权威职位都是为男性保留的。两性之间的不平等是人类社会最大的不平等。男性权力是一只看不见的手，它使男性在社会中处于支配地位，女性处于一种卑微和顺从的地位。父权制作为内战前美国南部的传统价值观之一，阻碍了男女平等的发展。
　　爱米莉出生在一个没落的贵族家庭。在爱米莉很小的时候，她就受到父亲的控制，控制爱米莉的社交。正如镇上的人们所说：“长久以来，我们把这家人一直看作一幅画中的人物：身段苗条、穿着白衣的爱米莉小姐立在背后，她父亲叉开双脚的侧影在前面，背对爱米莉，手执一根马鞭，一扇向后开的前门恰好嵌住了他们俩的身影。”
　　从这一点我们可以知道，她的父亲是一个腐败贵族的旧价值观的代表，“格里森一家人自视过高，不了解自己所处的地位。爱米莉小姐和像她一类的女子对什么年轻男子都看不上眼”。她父亲赶走了所有的年轻人，并剥夺了爱米莉的青春、爱情和幸福。她三十岁的时候还是单身；父亲死后，她孤身一人，身无分文。即使在他死后，她仍然依赖父亲。她拒绝埋葬他的尸体。她把他的肖像放在客厅显眼的地方。爱米莉不仅依恋父亲，而且成为长期深植于她心中的父亲旧道德观的代表。
　　（三）女权主义 在所有传统中，性别、种族偏好和歧视在南方尤其普遍。性别歧视的起源可以追溯到圣经和南方早期男女所扮演的性别角色。据《圣经》记载，神用亚当的肋骨做成夏娃后，就把她置于丈夫的控制之下，对她说：“我的生命啊，你要顺服自己的丈夫，像顺服耶和华一样。因为丈夫是妻子的头，所以凡事妻子都要顺从丈夫。”《圣经》记载，夏娃无法抵挡撒旦的诱惑，无法打破上帝的封锁。因此，人类被剥夺了永恒的生命，并被逐出伊甸园的天堂，注定要遭受痛苦的世俗生活，使女性遭受谴责，成为世界上所有邪恶和麻烦的根源。至于性别角色，因为男人比女人强壮，不需要怀孕，所以他们通常承担繁重的工作，女性则在家里负责收集食物和照顾孩子。随着女性在粮食供应中的作用逐渐减少，女性的地位下降，女性对男子的依赖变得普遍。女性被认为无法自己照顾自己，必须得到男性的保护。女性被当作是生产下一代的工具，她们最重要的角色是对孩子的道德发展负责。因此，她们必须服从丈夫，忠于丈夫，绝不允许保留自己的个性。在结婚之前，女孩们被教导要非常注重自己的言行。最重要的是，女孩们的贞操被认为是她们生命中的最神圣的东西。她们被关在室内，从来不允许寻求自由直到等到南方男人选择她们为妻。任何与性有关的积极的欲望或行为都被认为是堕落或放荡。南方女性为了生存，必须控制自己的欲望或思想。 　　在《献给爱米莉的玫瑰》中，爱米莉不仅受到父亲控制，而且因为她出身在贵族家庭，所以也面临着社会压力。“因此当她年近三十，尚未婚配时，我们实在没有喜幸的心理，只是觉得先前的看法得到了证实”。父亲去世后，爱米莉勇敢地爱上了荷马。一些年纪大的人认为，即使是悲伤也不能使一个真正的女士忘记贵族举止，但她仍然和荷马在一起。其他女人说爱米莉是“镇上的耻辱，给年轻人做了个坏榜样”，她们强迫洗礼牧师去拜访她，于是牧师的妻子介入了爱米莉与荷马的关系。最后，爱米莉从一个皮肤白皙，身材苗条的少女变成了一个老处女。她有心理问题，导致心理变态，杀害情人，捍卫爱情，包裹尸体，释放欲望。
　　三、结论
　　在父权制和社会环境的毒害下，爱米莉由一位贵族小姐逐渐成为一位杀手。通过这个可怕的故事，福克纳表达了他对爱米莉的尊敬和同情。同时，也表达了他对南方的怀旧与批判的矛盾情感。这个故事揭示了南方制度对人类的伤害，谴责了传统观念的不人道和父权制对人性的桎梏。爱米莉的父亲、荷马，以及爱米莉的死，反映了南方的衰落、挣扎和彻底消亡。
　　福克纳创造了爱米莉的形象，以代表美國内战之前南方社会的传统和价值观。杰斐逊镇人民对爱米莉的正面和负面的两种态度也反映出福克纳对美国南方的传统和价值观的复杂感受。一方面，福克纳十分怀念南方的价值观和生活方式传统；另一方面，福克纳清楚地知道他必须改变观念以适应新的社会。
　　年轻的福克纳目睹了他深爱的南方社会在他成长过程中经历的痛苦而沉重的重建过程。这也确立了福克纳的写作风格。福克纳的作品几乎都与美国南方社会有关。福克纳对内战前南方社会的传统秩序有着深厚的依恋。福克纳的情感在《献给爱米莉的玫瑰》中得到了体现。福克纳自己指出，爱米莉的悲剧是无法避免的悲剧，没有什么能够阻止它。她被死亡所伤，失去了一生的幸福和生命的希望，这是她无法逃避的悲剧命运。这不只是社会、家庭或自我某一方面所造成的，而是三者共同作用导致的结果。
　　参考文献：
　　[1] 威廉·福克纳. 福克纳短篇小说集[M]. 陶洁译.南京：译林出版社，2001.
　　[2] 刘卓，彭昌柳.艾米莉：矛盾的南方人——解读福克纳的小说《献给艾米莉的玫瑰》[J].东北大学学报（社会科学版），2004（3）.
　　[3] 赵婵.“从现实主义视角解析《献给艾米莉的玫瑰花》中的“南方情节”[J].山海经，2015（21）.
　　作 者： 杨兆璟，上海海事大学文学硕士研究生，研究方向：英语语言文学。
　　编 辑： 赵红玉 E-mail： zhaohongyu69@126.com