“絮矩之道”对“忠恕之道”的超越及其伦理思维方法意义

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“絮矩之道”是对“忠恕之道”的修正和完善.“絮矩之道”强调恕道优先的原则,明确了人心之间的可通约性,同时,其“三折说”的理论模式是对人伦关系的全面把握.“絮矩之道”表明儒家伦理思维的起点是一种“关系性的个人主义”,其能近取譬的伦理思维过程显示了儒家伦理的普及性.“絮矩之道”使得儒家伦理思维方法更契合仁爱的他者性,也更具平等主义的伦理精神.
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