陈日亮老师是享受国务院特殊津贴专家，全国优秀教师，福建省杰出人民教师，语文特级教师，原福州一中副校长、福建省语文学会顾问，是闽派语文的代表人物，最近，被中国教育学会中学语文教学专业委员会授予“终身成就奖”。他还连续当选第六、七、八、九届全国人大代表，是我国《教师法》的领衔提案人。他所著的《我即语文》由福建教育出版社出版。“我即语文”，是陈日亮老师对语文教师职业素养的自我期许和终身追求。
　　“我即语文”，正是抓住了语文教育的关键——在于“我”，在于教师。“一个称职的语文教师，不应该只是勤于教书、能够教好书的指导者，还应该是既能体验语文又能体现语文的实践者”，“他既要用语文育人，更要以语文修身”。教师要敬业修业，有语文修养和语文精神。陈老师说：“语文教师的知识管道中没有丰满的‘语文的水’，精神体内没有充盈的‘语文的血’，他的思想和语言就不免干涸，并迟早要陷入生存困境。”这“语文的血”就是语文精神，这“语文的水”就是语文修养。在语文精神的支撑下，不断加强语文修养，丰润自我，才有利于教师自身和学生的茁壮成长。“语文教师要把自己定位在这样的坐标里：横坐标是学养的积累，纵坐标是经验的增加”，“我们的语文教师都应该在教育过程中使自己成为语文学家”。这说明，教师是发展中的“我”，要与时俱进，不能固化自我，要始终保持开放的态势，不断学习新的知识，进行新的探索，吸取新的元素，更新自己的教育理念，充实自己的教育经验，提高自己的文本分析能力、取舍能力——这是语文教师的终生修炼，它联系着教育的无穷底蕴和教师的全面素养。
　　读书是自然人社会化的重要方式和途径，我们认知的世界、体味的人生和感知的社会，很多部分都来源于阅读本身。“不读书，何以谈文?”陈老师“历来认为人生的第一要着，是必须尽可能懂得多，博学多识，学贯古今”，他任何时候都是个读书人，“主要兴趣是教书、读书和思考”，“常亲书卷，时动笔墨，俯读仰思，铢积寸累”。他觉着，追求是读书的心理动因。读书缩短了有涯与无涯的距离，读书即是延寿。人生的体验来源有两种渠道：一是书籍，一是实践。对于实践，有时自己很难作自由的选择，可人人都有选择书籍的自由和权利。不论个人地位高低贵贱和出生境地的优裕贫寒，都有坐拥书籍的平等权利，如果不珍惜而放弃阅读，就等于放弃了自己生命中的一半。苏霍姆林斯基强调教师“读书，读书，再读书”，“要把读书当做一种精神需要，当做饥饿者的食物”。陈老师是用汪曾祺先生给他写的一幅钱大昕的联句“刚日读经柔日读史，有酒学仙无酒学佛”来自励。从陈老师在《我的语文流年》中例举的所读过的书来看，仅书名就有40多个，所提的读过其书的作家名也有40多个，这也只是他所读过的书当中的极小的一部分，但可以推知，陈老师是阅书无数的。正是因为陈老师几十年如一日都处在阅读状态中，才造就了他丰厚的文化素养和语文素养。
　　陈老师说过：“知性分析，授读模式，仅守教材，专攻课内，遂造成语文教学大面积的病灾。量少，质次，面窄，授多，直是捆住语文教学的四大绳索。”这真是一针见血，一语中的，切中了多年语文教学的弊端。要解决这个问题，就要重视读书。在陈老师看来，语文是读书、写作，语文活动，“语文应该更名为读书课”，认为“阅读和写作仍然是形成语文素养的核心”，读是写的基础，善写必善读，语文学习是“得法于课内，收益于课外”。阅读教学的任务，首先是养成好的读书习惯。语文教师要具备读书、阅世、说文、弄笔四种修能。其中，“基础教育对语文教师语文素质的第一要求，应该是具备敏锐而正确的规范意识和感应能力”。作品是作者和读者共同的创作，阅读不是被动的接受而是积极的参与，要调动自己的人生经验和语文素养，“和作者做感情的交流、经验的印证和理智的对话”，对他人的精神成果积极批判和主动参与，不断地充实、提高自己，创造一个可以解忧忘俗的多彩的世界。
　　读书可以启真储善，怡情养性，彰美净魂。但各人达到的途径却并不相同。陈老师认为，“读书是极带有个性的事”。他强调“经典阅读”，赞赏联想阅读，要帮助孩子“阳光阅读”，提倡要“占据制高点”，拥有“自己的阅读欣赏的偶像”，明辨是非，知所适从。他讲究读书的“活”法——“读活书，活读书，读书活”，“杂”法——可以帮自己学会鉴别、提炼和升华。突出“诵读”在阅读教育中的作用——在反复诵读中亲炙文心，揣摩文义，品味文情。在他看来，“诵”和“思”是语文之门，广搜博采、自由涉猎是语文之路，所读即向导。他说，“(读书)有两种，一是职业的读书，一是嗜好的读书”。读书“必须有长计划和短安排”，“必做摘录(段、词、句)，进而写点随感录式的东西，积少成多，由粗而精”，要“自由地选择，广泛地涉猎，不知不觉地受用”。阅读要讲究方法，要能寻找“紧要语”，发现“关节眼”，比较“新异处”，“教师须是把教文传道最完美地统一起来的高手”，读书就要挖掘文本资源，因为一本书或一篇文章里的章段词句都是彼此依存、关联照应的一个个部件。“有效的阅读”是“阅读”(吸收)、“思索”(加工)、“观察”(融会)。要“直接地熟练地阅读文本”，学会与文本对话，“熟读记诵，问疑揣摩，撮展摹复，参比检索，评注摘录”，披文人情，提要钩玄，前瞻后顾，由表及里，观此识彼，抵达言辞的内蕴，达到心与言谋，神与文通，意会与言传尽可能统一起来，穿行于读物的字里行间，语文之路在每一书页间拓展延伸，思想得到调适或修正，情感和精神领受沾溉与润泽，“大量阅读、思考而内化、外烁，语文之功毕矣”，“识见自尔提高”。上个世纪80年代，陈老师就几乎通读了叶圣陶、吕叔湘、张志公等人有关语文教学的论著，从他书中对上述语文前辈的精髓的阐发和对鲁迅、茅盾以及古书语录的使用看，陈老师确实是理论的实践者，不仅读，还有思考和使用，读书充盈了他的知性，浸润了他的灵魂，使陈老师成为一个清醒的思想者，做到了博百家所长，为我所用。
　　教师对自己所教的学科要有广泛而渊博的知识。陈日亮老师就语文老师的角度对读书的重要性、必要性，阅读的方式方法，读书对教师的成长等提出了许多自己独到的见解。他的语文阅读观告诉我们，教师要读书，语文教师尤其要读书。读书，是我们人生的重要阶段，是我们生活的重要时刻，也是教师的职业，生活方式，精神状态。读书虽然不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点；不可以改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生，不断滋养自己的心灵空间。作为教师来说，通过读书丰富自己的生命，更重要的是丰富学生的生命，给学生带来生命质量的提高和生命的感悟。在目前多元文化的交融碰撞中，我们教师尤其要多读书，细心宁静地品味书本的墨香，调整自己的阅读品位，拓宽自己的阅读视野，克服教师的职业倦怠，不断促进教育意识的觉醒，发展教师文化判断力，促进自我的专业成长，孕育教育智慧，提升生命价值，成就理想人生。