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早期现象学家们围绕现象学与世界观的关系问题展开了争论，胡塞尔将世界观与现象学相对立，并指出前者是相对主义的，与“时代”相关，后者则是绝对主义的，追求“永恒”。海德格尔支持并极端化了这一对立，舍勒则反对这种对立。施泰因发展了“世界观”的两种含义，以调和胡塞尔与舍勒的争论。现象学并不简单地是世界观，而是既关注人们“观”世界的方式，又探究“世界图像”。正是在这两种含义上，人们可以追问现象学的世界观意义。