中国油画多元化之后的一点思考

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  摘要:中国油画多元化之后,得到了世界的关注。但是仍然存在的很多的问题需要我们去思考,主要表现在新旧观念之间,外来文化和本土文化的之间,油画艺术和市场之间的关系等问题上。也正是有了这些不同的观念和持有不同表现风格的艺术家们通过不同方式,不同的方向,进行着不断探索和实践,才有了真正意义上的中国油画艺术的多元发展。
  关键词:油画当代多元化
  中国油画已经有百年余年的历史了。经历了从无到有,又从一元到多元,从简单到丰富的变化。也正是这种变化才使得中国油画空前繁荣,成为能和国画媲美的画种,并得到了世界的关注。这是我们不断向西方学习的结果,但学到现在明显感觉到了目前世界艺术环境的异常复杂,这也导致我们没有任何喘息的机会,要去接受各种各样的新观念和一个又一个的主义和数不清的表现风格。
  在中国油画艺术多元化的今天,在追求时尚、追求个人风格独创性的艺术环境里,我们的确享受到了当代艺术给我带来的激情和快感。但同时也能发现当代油画存在着种种的问题和矛盾,其中就有艺术的新旧观念与创新的矛盾;外来文化和本土文化的之间的摩擦与交融;当代油画相对官方边缘化和官方语言主导之间的矛盾;油画艺术和市场之间的关系问题;当然还有主流媒体话语和网络文化之间也形成了许多的交流与并置,而这些问题都是非常明显的。现在我们和同时代的国际艺术来比较我们中国的油画艺术时就会感到:我国的油画艺术语言个性风格仍不明确,还很薄弱,作品从形式到形式做一些表面文章的人还很多,感觉还是在追求时髦和迎合画廊、模仿西方的阶段。西方艺术界已经出现“架上绘画已死”的论调。这无疑是对我们油画创作者的一种压力,但我们仍然在努力坚守油画独有的艺术魅力,我们追求独创性,追求艺术风格的多元化,但在油画的原创意义下的一味追求形式,如果远离其精神价值,就会变为游戏的玩耍,当代艺术如果只是追求外壳的新奇,那么这种原创意义也将变成空虚的图示。当代艺术受到艺术市场的青睐,得到实惠的同时也受到了市场的控制,油画市场是一把“双刃剑”,由大的画廊、大的收藏家、知名策展人、艺术批评人断定什么是艺术,“指鹿为马”的现象时有发生,策展人在这种意义之下他们不仅在创造展览,也是在控制着艺术。
  中国油画从20世纪80年代以来,大量的挪借了西方油画的语言和形式,并在改革开放的极短的一段时间里中国的艺术家就把西方几百年的艺术形式都尝试了一遍,似乎有些太过于匆忙。但是这也是特定环境下中国油画必然的选择。在当代油画多元化发展情况下,老一代画家经常忠告当代油画的疯狂和无序,当代青年画家则反对老一辈思想保守,跟不上时代和当今潮流,有的甚至把传统意义上的写实绘画作品通通归为二、三流作品,有的画家主张油画的本土化,要体现民族性,但有的直接拿油画材料去画国画去了。有的画家主张学习最前沿的西方观念和艺术思想,照单全收,有的已经走向另一个极端的行为艺术比如:自杀、食人、自虐、喂人油、虐杀动物等等这些让普通人难以接受的所谓“生存感觉的思考”;他们相互攻击。把西方艺术观念在中国的发展变成中国各个不同风格群体之间的纷争。但是,也就会使得彼此都成为中国当代艺术多元风格中的一元,我们不能一条腿走路,有对比、有竞争、有不同的声音才能跟得上时代的步伐。油画的发展史也证明了好的作品是能经得起历史考验的,历史自然会有一个公断。当代油画家选择语言独立和追求新意但这并不是当代油画艺术中最重要的部分,中国当代艺术的发展趋势告诉了人们真诚和努力更重要。
  中国的当代油画多元化也是当代精神的体现,当我们回顾中国油画的历程,感叹它以特有的艺术语言见证中国百年的时代变迁。艺术和生活是密切相关的,因而社会文化对艺术有必然的影响。在这百年的历程中,各种思潮争相展示,相互交融又相互追逐,这才使得中国的油画面貌处于不断变化之中。中国油画受当代的文化思潮的影响,也就决定了中国当代油画的面貌。在这一文化多元化的世界里,经济一体化的程度不断加深,国外的先进技术和文化潮流同时进入我国,不断冲击中国传统文化,同样在中国风靡一时的苏派写实主义也经受着猛烈冲击。尤其是在中国改革开放之后,中国文化思潮发生了很大的改变,人们的思想也随之解放,并能够接受多元的油画艺术风格的发展,所以在这个开放的社会环境下,中国油画有了更广阔的发展的条件。但人们还是存在着不少思想上的矛盾。当然,还有很多画家都在自己的艺术道路上不断的前行,努力的实践着,正是因为这些艺术家,通过不同方式,不同的方向,进行着不断探索和实践,才有了真正意义上的中国当代油画艺术。
  伴随着全球一体化的进程;伴随着中华民族复兴的脚步;伴随着进一步走向成熟的艺术市场;伴随着层出不穷的各种新艺术思潮;伴随着艺术家们的不断努力与奋斗;中国油画将会以他更加开放的态度迎来更加多元化的明天。
  参考文献:
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