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2017年的795万名应届大学毕业生中,520万人投了10份以上的简历才找到工作。其中80万人的简历,出现在50多家公司的邮箱里。  和父辈不同,越来越多年轻人不再将毕业后的工作视作稳定的开始,唯一的归宿。求职更像是“尝试”。调查显示,62%的2017级应届毕业生认定自己需要“先就业,再择业”。六成以上90后大学生的第一份工作做不满1年。其中,38%的人不到半年就会另谋高就。“在我的想象里,生活不
摘 要:20世纪初,田汉作为中国现代戏剧的奠基人之一,在中华人民共和国成立之前,大致创作了六十多部话剧作品,话剧剧本中体现出的艺术思潮之流变,以1930年为界线,大致分为新浪漫主义和革命浪漫主义前后两个时期。田汉前期剧本拥有诗化、写意的特征与小资产阶级的唯美派感伤,第一次大革命失败后,田汉公开批判了自身前期的戏剧创作,并表示向无产阶级“转向”,后期更倾向于革命浪漫主义的戏剧创作。  关键词:田汉
摘 要: 刘震云的小说《手机》不仅从口耳相传、固定电话和便携手机的发展角度呈现了技术物对现代人言语方式的影响,小说更从根本上关注了技术物与人类相处的问题。本文着重从技术物与人的欲望共同构建的空间入手对小说进行文本分析,以此认识技术物如何影响人类,同时借助拉图尔的理论来重新审视现代社会中技术物与人的关系。  关键词:《手机》 技术物 欲望 空间  电话或手机逐渐取代了传统的口耳相传,也在改变传统的言
摘 要:随着古代文学研究的不断深入,我们在《静夜思》的诵读与教学中,很有必要以文化人类学的方式来解读和思考一些经典唐诗的人类学特征,同时需要超越我们对唐诗在传统观念上的理解。本文试图从文化人类学的角度解读李白的《静夜思》,同时将文化人类学与诗人当时的心境结合起来分析这首诗歌,力图突破这首诗在传统意义上呈现出的时代意义与人类学特征。  关键词:经典唐诗 文化人类学 特征  所谓文化的“轴心时代”到来
摘 要: 杜十娘与简·愛分别是东西方文学作品中经典的底层妇女形象。她们性格相似,都表现出了许多女性主义的特点,但性格内涵又表现不同,最终结局迥异。造成她们这种结局迥异的原因主要是由她们各自所处的社会政治环境影响下的思想观念的差异造成的,杜十娘的女性意识有其局限性,而简·爱的女性意识则更彻底。这对现实鼓励女性争取属于自己的幸福有着重要的指导意义。  关键词:简·爱 杜十娘 女性主义 反抗 爱情观  
“从前的日色变得慢/车马邮件都慢/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了/人家就懂了……”在那个温暖、多情、缓慢的时代,我们的中国四处散落着民间技艺,我们的身边生活着许许多多的手艺人。木匠、铁匠、篾匠、瓦匠、补鞋匠、弹棉花匠……身怀各种技艺的手艺人是民间社会一个亲切、质朴、活跃的人群,为我们的生活打上了溫暖的底色。  然而,在新时代工业技术和商业大潮的冲击下,手艺人渐渐淡出了我们的生活,村庄、城市
企鹅是个特别爱买鞋的姑娘。每次去逛街,她基本都会买一双新鞋。我曾问她为什么对鞋情有独钟?她大笑着说,因为穿上新鞋,感觉自己很有气场,走路带风。  企鹅是一家广告公司的副总监,30岁刚出头的年纪,在公司里干得得心应手。高价租住在寸土寸金的CBD商务区复式公寓。她说,她对自己的生活没什么不满的,工作圆满爱情顺利,别无他求。  就在她感觉自己会顺利走下去的时候,接到家里的电话,父亲检查出了胰腺癌。企鹅心
摘 要:社会历史批评方法主张运用一定的历史发展观念和社会价值标准,洞察作品所隐含的社会现实内容,揭示作品的思想意义,考察作家创作背景,关注文学的教育作用。《孤独者》揭示了中国现代知识分子的一种命运结局,蕴含着鲁迅对“五四”启蒙者的审视,同时作品主人公魏连殳还影射鲁迅本人,与其生平遭遇存在某种对应关系。对其进行社会历史视域下的文学批评,有助于生发作品的思想内涵和探讨其中隐含的教育作用。  关键词:《
曾有一则叫做《低头人生》的动画,虽然看起来有点夸张和荒诞,但却让所有看过的人都“心有戚戚焉”  繁华的都市街道上,自远而近传来了噼噼啪啪按手机的声音,一名白领拎着提包,低头投入地玩儿着手机,他和一位穿着连衣裙的女士擦肩而过,不小心扯下了对方的连衣裙,自己也一头撞在了电线杆上。而那名女性也只顾低头玩手机,丝毫没发现自己是穿着内衣在大街上行走,她走进一家咖啡厅,坐在一把椅子上,椅子上原本有一只猫咪,被
胡可的人生看起来出乎意料却又格外顺畅:误打误撞去了北京广播学院(现中国传媒大学)、当上主持人,误打误撞演了电视剧,误打误撞结了婚,而她的“走红”,也是一个误打误撞的意外:两个活泼可爱的儿子及她的育儿观念成了“新时期妈妈如何教育孩子的范本”,她也越来越被人们熟知。胡可说,自己是自由散漫的射手座,也许正是因为没有宏伟目标,机会来了她总能欣然接受。  表演让我觉得自由  胡可从小就有个武侠梦。在众多武侠