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功利主义自19世纪起就在西方政治哲学中占据了主导地位,直至20世纪70年代遭遇罗尔斯《正义论》的全面冲击才动摇其地位.在我国传统文化中,“功利”一直是贬义词汇,西方“功利主义”思想传入中国后即面临着翻译带来的“先天不足”,使得这一西方重要思想在我国受到诸多的曲解.本文通过对“功利主义”及其“最大幸福原则”内涵的分析,从人性论的视角对功利主义进行新的审视.