相传，在古代地中海的塞浦路斯岛上，曾矗立着一尊丰姿绰约的大理石少女雕像。她那动人的倩影使过路人无不倾倒。塞浦路斯王皮格马利翁见了雕像更是心驰神往，生出一片恋情。他亲吻她，和她说悄悄话，求她嫁给他。结果，竟使石像返生，投入他的怀抱。当然，这只是一个关于意念魔力的美丽传说。但在现实生活中，意念的力量有时确实是神奇的，令人难以置信。每个人体内都有心理闹钟
　　人们通常都有这样的经历：如果第二天早晨需要按时去赴约，一般都能不借助闹钟而准时醒来。心理学家告诉我们，这便是意念对人体心理闹钟控制的结果。
　　最初提出心理闹钟学说的，是美国杜克大学心理学家威尔逊。他认为，人在进入睡眠活动之后，意识活动并没有完全停止，而是留有一部分神经细胞充当守护之神，继续值勤头脑中预先储存的信息——意念。通过守护之神控制着生物钟的活动，使它按预储指令调整睡眠——觉醒过程。这便是心理闹钟的生理机制。
　　怎样用意念控制心理闹钟呢?科学家认为，可以采用语言暗示或轻叩头部法。如果你打算第二天早晨6点钟准时起床。睡前便可在心里反复默念“6点钟必须起来”，并用手轻叩头6下，第二天早晨便会达到如期的效果。心理学家反复实验证明，其误差只有几分钟。
　　但实践中往往发现，意念控制心理闹钟准确性是不大一致的。性格内向、荣誉感强的人往往会提前醒来；性格外向、荣警感弱的人往往会错后一点。日常生活中时间观念强的人心理闹钟正点准时，反之则误差较大。意念可以杀人
　　意念还能控制生命。在过去的寺院里，大凡得道的高僧临死时，就盘腿、合掌、屏息、闭目而坐．不多时“灵魂”就会“出窍”，生命也就此终止。出家人管这种“升天”的仪式叫做“圆寂”。其实，所谓“圆寂”就是意念控制生命的实例。
　　再比如，印度有一种瑜伽功，不少道行很高的瑜伽大师能让人把自己活埋地下，等十天半月之后把棺材从地下挖出来，人还能活转来。
　　科学家认为，瑜伽功实际上就是运用意念的力量使人“休眠”，直至呼吸停止、心脏逐渐趋近停搏、血液循环和新陈代谢几乎完全中止。在这种情况下，生命实际上接近死亡的临界线，意念控制着人体的生物钟即心理闹钟。若干天后，人们遵嘱准时将墓挖开，这时，面目苍白的“死者”便会逐渐恢复正常，心脏跳动、呼吸开始、面色红润。
　　现实生活，意念杀人的事例也不胜枚举。在英国，一位女士偷看了丈夫的日记，发现丈夫原来是一个专门残害女性的杀人狂。这女士知道仅靠自己的力量难以逃脱魔掌．便撒谎说在他刚喝的咖啡中放了毒，只消片刻便能致人于死地。出人意料的是，这个杀人狂突然腹疼难耐，手足瘫痪，不到半分钟，便死在了妻子的脚下。事实上，这女士并未在咖啡中下毒，那凶恶的丈夫其实是死于自己的意念。
　　美国也发生过意念致死的事件。一个电工，在四周布满高压电器设备的环境里工作。一次，他无意触到工作台上的一根电线，就立即倒在地上死了。身上表现出触电致死的一切特征，皮肤变成了紫红色和浅蓝色。而事实的真相却是：当那位不幸的工人触碰电线的时候，电线中并没有电流通过，因为电闸根本就没有合上，他是被自己认为触电的意念杀死了。意念杀人的奥秘
　　上述案例都是意念自杀。意念自杀自古以来一直是个谜．但是随着科学的发展，这个谜正在逐步被揭开。
　　美国两位医学博士对意念自杀者的尸体进行了解剖，发现这些死者的心脏都呈现出大量细胞坏死的现象。医学家又经过认真的研究分析，确认心脏细胞坏死是由肾上腺造成的。
　　肾上腺是人体肾上腺髓质分泌的一种激素，它有使心跳加快加强、血管收缩、血压升高的作用。平时，人体只分泌少量的肾上腺素，用来满足人体正常活动之需。但因受某种惊吓而产生的恐惧意念，可以引起肾上腺大量分泌肾上腺素，这样就使人的心跳加速、呼吸急促、全身肌肉紧张。
　　正是由于这种应激性反应，将大量的心脏细胞杀死，层层堆砌的坏死细胞，又影响和阻碍心脏神经纤维束的正常传导功能，而神经纤维束正是调节心脏跳动的电信号通道。当这一通道被急骤堆砌的坏死细胞所阻断时，心脏就会骤然停止跳动，于是，这个人便被自己的意念杀死了。
　　古代佛门大师的圆寂虽然也属于意念自杀，但其机理与受惊吓而引起的意念死亡机理又有所不同。惊吓引起的意念是下意识的，是被动产生的，或者说是一种条件反射。而圆寂这种意念自杀是有意识的，它和瑜伽的休眠有相似之处，它往往利用调节人的呼吸、脉搏而达到生命的终止。这种意念自杀取决于自身的客观身体条件，并不是绝对靠意念而能达到的。运用意念原理可治病
　　既然意念伤人于无形，那么，意念能不能“救死扶伤”、治疗病患呢?能。
　　意念治病，古来的医案中多有记载。据载，京城游方郎中王子亨，一日见大街小巷有一相同的启事，称谁能医好舌头不缩之症，病人愿以白银千两为谢。王子亨此时正为自己的穷困发愁，于是揭榜到病家。
　　病人是个大盐商，前一段，朝廷突然改变售盐法，他看到布告后，惊讶得舌头不由自主地伸出老长，此后便再也缩不回去了。其家人请遍京城大小名医，谁也无法令其舌头缩回，此症当时任何医书上也无记载。
　　王子亨虽然一时也无对策，却不动声色，哈哈大笑之后说：“可笑京城之大。却没有人能奈何这小小舌头!”于是，取出《针灸甲乙经》，信手翻了一遍，对商人说：“你的病，书中早有记载，治之何难?我一针下去，包你立刻就好。”
　　此盐商见有书为据，不由得肃然起敬，深信不疑。接着，王子亨用针刺入盐商舌底，大声说：“好，你舌头上的经络已经拨动，拨针后舌即缩回。”说着，忽然将针拔出。盐商一惊，舌头顿时缩入。
　　这是怎么回事呢?原来，王子亨用语言来强化病人对治疗的信任，并由此使病人产生舌头必缩入的强烈意念，同时再配合物理刺激，使其得以痊愈，这就是意念治病作用。
　　相反，没有患者对医生的信任，即使是对症之药，有时也难以奏效，这也是意念的作用。这里我们不妨以名医施今墨的一次医疗为例。上世纪加年代初，津门富贾金某染恙不适，请中医名家陈方舟诊治，收效不大，于是又请施今墨先生诊治。
　　施今墨见金某年老体胖，面色苍白，语声低微，其脉细缓无力，其舌淡而少苔，为气虚之症，当以君子汤治之。这时，金某递上陈方舟先生的药方，上书“白术、茯苓、人参、甘草。”正是四君子汤。施今墨说：“此方正切其恙，服之可愈。”金某连连摆手，道：“不行，已连服三剂，病体如故，还望先生高诊，另开处方吧！”
　　施先生灵机一动，开出一方，嘱服20剂。金某一看处方：“鬼益、杨抱、松腆、国老”四味，原方已改，心中甚喜。
　　一月之后，金某病体痊愈，差人携礼谢施先生。施先生笑道：“应谢陈方舟先生，是他治好了金先生的病，我不过为陈先生又抄了一次方子罢了。”来人不解，施先生说：“人参又名鬼益，白术又名杨抱，茯苓又名松腆，甘草又名国老，还是原方四君子汤，如此而已。”意念治病的科学原理
　　所谓意念治病，又称意念疗法或想像疗法，它是通过患者的主观意志进行积极思维的想像患者因疾病而造成的不良情绪和病痛得到改善和消失，从而提高身体的免疫力和抗病力。
　　意念疗法除了能够调节免疫机能外，还能反馈性地使心电位、脑电位、肌电位发生变化，这些生物电位的变化，可均衡和协调机体的各种器官和系统的功能，使局部症状得以缓解。
　　美国全国精神健康研究所神经病理学家佩特发现，神经肽连接细胞内的受体，进行一系列生物医学反应，其中包括蛋白质合成和细胞分裂，使整个细胞的新陈代谢随之改变。由于神经肽的活动形成情绪变化或起伏，佩特称之为“情感的生化单位”，兴奋状态可以产生某些神经肽，而忧郁可以排除一些神经肽，意念正是通过神经肽的增减而影响着机体。
　　意念不仅能医一般的病，据称还能战胜癌症和艾滋病。据一些身患此类绝症的患者说，他们之所以多年来仍“健康”地生存着，全仗意念的力量。这有力地证明：药物、治疗与精神、意念两方面是相辅相成的，后一方面的作用不可忽视。
　　精神心理学家认为，人的大脑与人体的各个系统之间存在着某种渠道，这些渠道沟通了思维活动和免疫系统的联系，意念治病或日想像疗法可强化免疫系统的功能，从而抑制疾病的发展，甚至使疾病逆转。
　　当然，意念不能代替医疗，它只能通过人身的客观条件起作用，并且不是万能的。夸大意念的作用，借此制造反科学的迷信，是万万不可取的。