论文部分内容阅读
林语堂曾说过,“不要被表面的价值所蒙蔽”.然而一般说来,愈是提倡什么,表明现实中缺少什么,愈是反对什么,现实中正泛滥什么.不同人群在不同目的之下会有不同表现.
表象与本质
【摘 要】
：
林语堂曾说过,“不要被表面的价值所蒙蔽”.然而一般说来,愈是提倡什么,表明现实中缺少什么,愈是反对什么,现实中正泛滥什么.不同人群在不同目的之下会有不同表现.
【出 处】
：
青少年书法（青年版）
【发表日期】
：
2010年9期
其他文献
中国传统文化不同于西方的最大之处,就是家文化;中国本土资源中最值得我们开掘的,也是家文化.亘古以来,中国每一次大的社会变革或法制飞跃几乎都是从家庭文化开始的.在由奴隶
哐当,当哐当,当哐当哐当哐当.好久没有听到这种声音,这种有节奏的打铁的声音了.原先,一到秋后或开春,这种金属的声音就从这庄或那庄,隐隐约约有节奏地传来了.之所以在秋后或
摘 要：俗曲，又称明清俗曲。俗曲是明清时期哲学思想、社会背景、风俗文化以及生活态度的产物，总结来说就是民风、民俗与时尚的真实写照，其代表的是明清文化艺术的崇高体现，对明清俗曲兴盛之原因进行研究，将会对促进我国民族传统文化艺术的繁荣与发展上有很大帮助。俗曲的形成是建立在满汉两族各地的地方民谣的基础之上，所以风靡当时的市井阶层。因为俗曲在不同时期有着不同的表现形式，所以俗曲亦有俚曲、时曲、小唱、杂曲等
摘 要：电影《窈窕淑女》讲述了一个贫穷的下层卖花姑娘伊莱莎在著名语言学家希金斯的帮助下，通过改变语言，成为一个优雅的淑女。本文从地域方言、社会方言，性别差异，语言与权力这四个方面分析《窈窕淑女》，目的是帮助那些虽然已经熟悉语言本身，但仍在使用上存在困惑的学习者提供一个新的角度看待语言。 关键词：《窈窕淑女》;地域方言;社会方言;性别差异;语言与权力 作者简介：王茜（1993.12-），女，汉族
这是一个特古老的话题,因其久远而被视线一扫而过,因其寻常而被思绪轻描淡写,因其庄重而被世人敬而远之。其实,知白守黑,不单单是艺术家要思索的内容,更是寻常文化
This is
基金项目：国家级创新创业项目，项目编号201810451095，指导老师：鲁东大学外国语学院陈鸣。 摘 要：随着中国在世界的影响力日益增强，中国文化在世界得到广泛传播与认可，《西游记》影视剧被美、日、韩等多国翻拍，但由于各国文化背景、地理环境等因素的影响，不同版本的影视剧有着各自的特色。本文将以《西游记》为例分别从服饰文化、宗教文化两个角度，分析中国《西游记》与外国版《西游记》之间的联系，找出中
唐人冯贽在其所著中记述:“孟浩然眉毫尽落,裴祐袖手,衣袖至穿,王维至走入醋甕,皆苦吟者也.”所谓苦吟,是说诗人反复吟咏,苦心推敲.冯氏所举孟浩然、裴祐、王维各位的苦吟之
明朝在中国书法史上的地位十分重要,应该来说,这是一个推陈出新、继往开来的伟大书法时代。这一时期的书法,大致可以划分为三个阶段:一是明初的宫廷书法时代,二是明中叶以吴
“登宜侍前,柏(迫)事无闲,愿君自发,封完印信”印,银质,瓦钮,铸品。印面长1.8cm,宽1.8cm,印体通高1.6cm。出土地不详。从钮制和字风综合判断,此印的年代应当属东汉时期.
“