论文部分内容阅读
如何来评判一个“穷”人?其标准有二:其一为物质上的贫穷,其二为精神上的贫穷。物穷尚易改变,但精神的穷困,才是一个人陷入长久困境的根源。
面对不同的“穷”,人与人的选择也不尽相同。唐初四杰之首王勃年少成才,却因即兴所作的檄文遭旁人嫉妒、誹谤。欲加之罪,何患无辞!王勃深知,自己在政治领域再难有所作为,走投无路的王勃几乎失去了收入,但是物质上的穷困并未打倒王勃,他的精神世界仍是富足的。王勃,不怕得罪权贵,不惧再次打击,顽强地进行着最后的“困兽之斗”。最终,他重获名誉,赢得了人们的尊重和物质财富。这是王勃的“穷”,是物质上的“穷”,但他却凭借精神突围。
明嘉靖皇帝享有至高无上的权力,过着奢靡的生活,他终年迷信炼丹成仙,几十年不上朝。名为皇帝而,实为废物。其实,嘉靖也是“穷”人,穷在精神。面对臣下结党营私,他不敢作为,只是一味逃避,虚度一生。面对精神层面的贫穷,他选择放弃——这是嘉靖皇帝的选择。
在当今社会中,物质层面的“穷”是比较容易改变的。只要勇敢地与命运拼搏,就有机会脱颖而出。创造阿里巴巴的马云,打造华为的任正非,均是从窘困中突围的典范。与之相反,精神层面的“穷”是不容易改变的。我们痛心地看到,一些年轻人自称“佛系青年”、“废宅”,他们肆意地满足自己的物欲,虚度光阴,不求上进。这些玩物丧志的年轻人可能拥有一定的物质财富,但是他们的精神世界是贫乏的。嵇康有云:“人无志,非人也。”迷失于物质世界的灵魂,必将丧失良知与底线,其生命是毫无价值的。精神物质层面的“穷”,会把一个鲜活的人变成行尸走肉。在现代社会中,拒绝物质世界的诱惑,坚定地追求自己的人生理想,才能让生命更具深度。
万松云:“虎瘦雄心在,人贫志气存。”物质在一定程度上决定了精神,但精神的力量是无穷的,它可以让困窘的王勃重新获得名誉与财富。缺衣少食并不能摧毁一个人,玩物丧志才是最可怕的!摆正态度,敢于面对“穷”,寻找突破口,方能使人生变得丰满。
面对不同的“穷”,人与人的选择也不尽相同。唐初四杰之首王勃年少成才,却因即兴所作的檄文遭旁人嫉妒、誹谤。欲加之罪,何患无辞!王勃深知,自己在政治领域再难有所作为,走投无路的王勃几乎失去了收入,但是物质上的穷困并未打倒王勃,他的精神世界仍是富足的。王勃,不怕得罪权贵,不惧再次打击,顽强地进行着最后的“困兽之斗”。最终,他重获名誉,赢得了人们的尊重和物质财富。这是王勃的“穷”,是物质上的“穷”,但他却凭借精神突围。
明嘉靖皇帝享有至高无上的权力,过着奢靡的生活,他终年迷信炼丹成仙,几十年不上朝。名为皇帝而,实为废物。其实,嘉靖也是“穷”人,穷在精神。面对臣下结党营私,他不敢作为,只是一味逃避,虚度一生。面对精神层面的贫穷,他选择放弃——这是嘉靖皇帝的选择。
在当今社会中,物质层面的“穷”是比较容易改变的。只要勇敢地与命运拼搏,就有机会脱颖而出。创造阿里巴巴的马云,打造华为的任正非,均是从窘困中突围的典范。与之相反,精神层面的“穷”是不容易改变的。我们痛心地看到,一些年轻人自称“佛系青年”、“废宅”,他们肆意地满足自己的物欲,虚度光阴,不求上进。这些玩物丧志的年轻人可能拥有一定的物质财富,但是他们的精神世界是贫乏的。嵇康有云:“人无志,非人也。”迷失于物质世界的灵魂,必将丧失良知与底线,其生命是毫无价值的。精神物质层面的“穷”,会把一个鲜活的人变成行尸走肉。在现代社会中,拒绝物质世界的诱惑,坚定地追求自己的人生理想,才能让生命更具深度。
万松云:“虎瘦雄心在,人贫志气存。”物质在一定程度上决定了精神,但精神的力量是无穷的,它可以让困窘的王勃重新获得名誉与财富。缺衣少食并不能摧毁一个人,玩物丧志才是最可怕的!摆正态度,敢于面对“穷”,寻找突破口,方能使人生变得丰满。