浅论健身气功易筋经中的道家思想体现

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  中图分类号:G852.6 文献标识:A 文章编号:1009-9328(2016)06-000-01
  摘 要 中华民族是一个历史悠久的民族,民族文化源远流长、影响深远。道家思想文化作为民族思想文化的重要组成部分,已深深融入到了人们的生活当中,并影响着一批又一批的文人志士。作为目前国家推广的健身气功之一的易筋经,给许多人带来了健康。不仅如此,通过对易筋经的体验,可以发现易筋经中蕴含着丰富的道家思想文化,这些思想在其练功心境以及练功动作中都有体现。
  关键词 易筋经 道家思想 无为 辩证统一 丹田
  说起易筋经,大家并不陌生,受武侠小说的影响,人们大都认为易筋经是一本武功秘籍。不过,这里所说的易筋经则是一种可通过锻炼强健体魄的健身气功。关于易筋经,通常学者的研究重点是其的产生、现代医学价值,还有与五禽戏、八段锦等健身气功的对比。而现在我们阐述易筋经中蕴含的道家思想文化,主要是希望以此能够加深人们对健身气功的认识,同时深入了解我国源远流长的道家文化。
  一、道家思想
  道家思想的起源,可以追溯到古代二皇时期。春秋时期,文化繁荣,百家争鸣,老子集古圣先贤之大智慧,继承了先贤古代道家思想的精华,再结合自己的思想主张,由此形成了以“无为”“自然”为核心的思想理论,同时还有“辩证统一”“丹田”等延伸思想,这标志着道家思想的正式诞生。后来道家思想逐渐达到兴盛,又几经沉浮而发展至今,影响可谓深远。
  (一)“无为”思想
  《吕氏春秋》载:“无智,故能使众智也。故能使众能也。无为,故能使众为也”。道家认为“无为”即“有为”,无为也能达到有为的效果。“无为”二字分开来解释,“无”可译为没有,“为”则是作为。所以,“无为”的意思就是没有作为,通俗地来讲就是什么事情都不做,顺其自然,这样才能取得良好的效果。
  (二)“辩证统一”思想
  “辩证法”思想也是道家思想的主要部分。道家的“辩证法”简单来说就是矛盾相互转化、辩证统一。老子说:“反者道之动”[1]。他认为世界万物都存在相互矛盾的对立面且两者之间可相互转化。如刚与柔,强与弱,有与无,大与小,生与死等。这些矛盾双方是相互依存、互为转化的關系,任何一方都不能独立存在。人们常说的“物极必反”,就是“反者道之动”的一种通俗表达。另外,道家还认为事物不是一成不变的,应当以发展和辩证的眼光来看待问题,正所谓动就是静,静也是动,动中有静,静中有动。
  (三)“丹田”之说
  “丹田”,是道家内丹术丹成呈现之处,是炼丹时意守之处。古代道家追求炼丹之术,炼丹的过程中,炼丹者创造了“丹田”这一术语,因而可认为“丹田”一说最早是由道家提出的,而文字记载最早可追溯到汉桓帝时的《老子铭》等著作当中,后又逐渐被广泛使用。
  二、易筋经中的道家思想
  (一)练功心境的“无为自然”
  作为一种健身气功,易筋经在练习时需保持一种精神放松、意识平静的状态,练习之中讲究呼吸自然、柔和、流畅,做到心无旁骛,在身体的运动变化中,意识也随之发生改变[2]。练习时,选择的地点也是非常清幽的,如公园、乡村田野或树林中,这些地方能营造清幽、安静、悠扬、空灵的氛围,有助于练功者更好地入静,提高练功效果。有时也可在练功时放一些音乐,既应和音乐的旋律又不受音乐节奏的影响,达到忘我的最高境界。这一系列的表现,都是道家“无为自然”的具体体现。
  (二)练功动作的“辩证统一”
  练功过程中,动作和良好的心境都是非常重要的,正确的练功动作可收获良好的效果[3]。而练功动作的基本要领就是刚柔相济、虚实结合。如易筋经动作之一的“出爪亮翅势”,扩胸展肩时,肌肉收缩而张力增大,此为刚,松肩伸臂时,上肢放松,此为柔。刚柔相交,张弛有度,充分体现了道家思想中的辩证统一、相互转化思想[4]。
  (三)练功的“丹田说”
  所谓“易筋经”,简单来说就是改变筋骨,是一种通过修炼丹田真气打通全身经络的内功方法。这是其为气功的缘由,同时也体现出修炼丹田真气的重要性。易筋经修炼的根本在于丹田真气,没有丹田真气便不能打通经络,自然也无法实现强健体魄的目的[5]。由此可见,在易筋经的产生与发展中,道家思想家所提出的“丹田”之说起到了重要的引导作用。
  三、结语
  其实,易筋经中所体现出的不仅是道家思想文化,甚至已经超过文化的范围,在很多领域都有涉及,所产生的影响也是多层次的。时代在改变,社会也在进步,作为传统运动的健身气功或许已无法适应现代社会的发展需求,但其自身部分优点和价值仍值得肯定和继承[6]。其与道家思想文化的结合,收获了良好的效果,这是其的创新之处,也意味着一种新的发展趋势,未来还将会在更多的健身气功中发现我国优秀的传统文化,但这需要我们不断探索。
  参考文献:
  [1] 周晓东.先秦道家名思想研究[D].山东大学.2012.10.07.
  [2] 侯志鹏.易筋经治疗亚健康状态的机理探讨及展望[J].辽宁中医药大学学报.2009.02.05.
  [3] 项汉平,刘树军,贾海如,任建生.浅析健身气功易筋经功法特点对呼吸肌的作用[J].湖北体育科技.2006.01.30.
  [4] 刘林江,黄光丽.易筋经练习中的意识及其培养[J].内江师范学院学报.2011.08.25.
  [5] 张全.易筋经的健身理论和实践[J].中华武术(研究).2012.01.15.
  [6] 刘安民.健身气功·易筋经的产生及价值研究[J].吉林体育学院学报.2010.02.15.
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