语文教学与信息技术融合的实践探索

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目前信息技术在社会各个领域的使用已经非常广泛,伴随教育改革的号召,信息技术被广泛应用于教育中.从目前信息技术的应用结果来看,信息技术的应用极大的推动了教学改革.有效的实现教学方法的转换.在初中阶段,巧妙的使用信息技术来进行语文教学,能有效改善语文枯燥乏味的弊端.
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本文运用批判性思维的理论,以《语文必修上册》第六单元习作《“劝学”新说》为例,归纳出学生在论证中常见的错误有以下几条:隐藏前提错误、循环论证、错误类比、草率的结论、过度概括和刻板成见及“稻草人”等,以此指导学生认识自己论证中存在的问题,从而改进议论文的写作.
英国民间童话《三只小猪》在当代各国有多个编译版本,且与一百多年前约瑟夫·雅各布斯的版本相比较存在一定的差异性.以英国民间童话《三只小猪》及其在几个国家流传的不同文本为研究对象,从心理分析视角出发,探讨童话故事中蕴涵的心理意义,以及民间童话在改编过程中所遇到的困境.
儿童文学是文学作品研究中的重要领域,由于其受众的特殊性,其内容多以儿童为故事的主要参与者,因此其书写形式和语言风格也都具有儿童化的特征.自上世纪90年代以来,逐渐成熟的语料库研究方法已经成为一种新的研究范式,广泛地应用于语言研究中,极大地促进了交叉学科的蓬勃发展.笔者发现,作为一篇典型的儿童文学作品,《爱丽丝梦游仙境》中多使用短小词汇,类形符比较低,词汇的丰富程度和复杂度较低,多使用重复词汇,并且多使用情态动词及名词等.这些都符合受众儿童群体有限的文本阅读能力和认知能力.而根据作品高频词汇和关键词的索引,
以当代新西兰文坛上著名的毛利才女帕特里夏·格雷斯(Patricia Grace)的长篇小说《月亮睡了》为研析文本,从人与自然的精神生态失衡、人与自我的精神生态失衡、毛利人与白人的精神生态失衡等三个方面解读其作品中蕴含的精神生态,指出构建与自然的纽带、构建与自我的链接及构建族裔沟通桥梁是毛利作家帕特里夏·格雷斯在其作品中期许毛利人与白人在新西兰这个双民族、双重主流文化交织的国家实现民族身份认同与族裔回归的路径.
课堂教学中的“边缘人”学生是指在课堂学习中因自身性格、师生关系、同学关系、家庭背景等原因被排挤或主动远离课堂教学活动中心的学生个体或群体.它的存在阻碍了学生的个性成长和学业发展,文中的唐莉莉就是这样的一位学生,教师通过改变教学方法、创造良好的学习环境以及适宜的家校沟通,逐渐从课堂边缘走向了课堂中心.
能比赛方兴未艾,师范生于赛场角逐之时,亦暴露出其在教学技能上存在着诸如教学设计缺乏个性、教学方法使用不当、教学基本功不够扎实等方面问题.通过对大赛中反映出的问题进行归纳研究,在此基础展开对师范院校师范生技能培养方式、培养途径的探讨十分必要.
民办高校积极建设语言实验室,不仅能促进汉语言文学专业学生加强语言训练,也能使语言教学效果和教学质量得到保障.因此,民办高校要加强对语言实验室建设的重视,积极利用信息技术构建虚拟语言实验室,才能为教学和学习奠定基础.本文首先,分析汉语言文学专业建设语言实验室的意义;其次,语言实验室建设思路;最后,阐述民办高校汉语言文学专业语言实验室建设路径,期望可以加强对语言实验室的科学建设,从而促进汉语言文学专业积极发展.
自2019年“新文科”建设正式提出以来,地方高校是推进新文科建设的一支重要力量.对此,地方高校要把握好发展新机遇,找准自身发展定位,理解新文科的内涵,依据自身实情和区域特色,构建出全新的新文科建设路径.
《儿童与课程》是现代教育学名著,本文对其进行再解读.杜威并非“儿童中心论者”,而是倡导经验生长的整体论者,他的思想里处处流露出人与社会密不可分的意味.儿童自身经验体系不断生长,在使得抽象的知识恢复其原有情景的心理化教材的引导下,不断接近成人的认知水平甚至创造出新的人类本质力量.教材的双重性是儿童与课程矛盾的起点,也是解决矛盾的重要节点,将儿童与课程联结起来的办法是教材心理学化.
《这里的黎明静悄悄》中五位普通的女战士背井离乡,毅然从军,在与德军作战的过程中香消玉殒,只有准尉华斯科夫幸存于世.女战士们虽然已经死去,肉体早已不复存在,但其精神与灵魂永存于世,她们由生赴死,向死而生.这样一部悲剧,以女性为创作主体,淋漓尽致地展现了女性的力量之美.悲剧本身就是一种美,它的实质是悲壮而不是悲惨,是悲愤而不是悲凉,是鼓舞斗志而不是意志消沉.《这里的黎明静悄悄》通过对美的主体,也就是女性的毁灭与打击,来增强其悲剧性,又对美进行升华,美的死亡,便是至美.