种族问题与冷战初期美国的对外宣传

来源 :世界历史 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mhy8348
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
冷战初期,美国的种族问题不仅严重损害了美国的国家形象和声誉,令其民主制度蒙羞,而且还成为美国外交的沉重负担,并关涉美国在冷战中的成败。因此,美国政府十分重视在黑人民权事务上的对外宣传,通过小册子等多种方式进行海外宣传并开展公共外交,宣扬美国在民权领域中取得的进步,以及讲述美国种族关系的故事就是“进步的故事”。其目的是突显美式民主的制度韧性和纠错能力,捍卫美国“自由世界领袖”的地位。但这种宣传的最大问题是偏离了事实的真相,故有损其宣传的可信性和效果。美国政府唯有进行切实的民权改革,才能改善国家形象。
其他文献
中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者与弘扬者。建党百年来,中国共产党始终着眼于实现中华民族伟大复兴的荣光与梦想,在理论上着力于马克思主义与中华传统文化的“深相结合”,引领中国文化发展方向;在实践上立足于文化使命担当、解决时代任务,助推中华民族走向强大与复兴;在价值上聚焦于“以文化人”,满足人民的精神文化需求,不断引领与推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,构建中华民族共有精神家园。百年历程中,中国共产党充分弘扬和发挥了中华优秀传统文化在凝聚中国精神、汇集中国力量中的重要作用,不断推动中华民族从
“大一统”思想具有多维意涵,其深层内核深刻影响着中华民族深层的“文化心理结构”,始终贯穿于中华民族的发展历程,进而维系并形成了超稳定的中国社会结构。不仅如此,“大一统”思想还为中华民族共同体意识的形成夯实了文化认同的根基,丰富了中华民族共同体意识的理论内涵,反过来,“中华民族共同体意识”又升华了“大一统”思想的精神内核。因此,文章探索了新时代“铸牢中华民族共同体意识”的重要价值与实践路径,为助力实现中华民族伟大复兴的中国梦丰实理论支撑。
公元前第一千纪前半期,新亚述帝国成为了西亚北非地区最强大的国家,开启了西亚北非的“世界帝国时代”。新亚述帝国及其后的其他世界帝国在国王铭文中采用了与其世界霸权相对应的政治观念和话语体系,而后者也随着帝国的对外扩张而为帝国外部的小国所熟知。希伯来经典文献的作者通过借鉴世界帝国的话语体系和意识形态,重塑了以色列的政治史及以色列民族神祇的地位。他们不仅运用带有帝国色彩的用词将“以色列统一王国”描述为一个地区强权,还将以色列的神解读为外部帝国世界霸权的真正来源。此外,他们还利用帝国政治术语将以色列的神塑造
伍麦叶王朝的缔造标志着伊斯兰政治体制由民主选举制向封建世袭制的转变,伊斯兰世界随之进入了封建社会。伴随政治体制的变迁,伍麦叶王朝因时制宜,在社会管理、农业、商贸、国家财政等方面出台了一系列行之有效的举措,既取得了巨大的社会效益,又形塑了后世伊斯兰社会发展模式的框架。
随着市场经济发展和人口流动增加,不同地域和民族的饮食文化也被带入到新的地方,成为城市社会多元文化共生的典型特征之一。通过对宁夏银川这一地方社会中不同外来群体饮食文化的在地化过程及特征的考察,能够看到人口流动及市场经济的全球化发展对饮食文化传播与变迁所带来的深刻影响。便捷的现代化交通运输推动全球饮食资源的共享,市场经济规模化发展下饮食消费出现某些同质性趋向,同时也改变着传统的饮食与环境关系。不同群体在融入新的社会环境时所作出的文化与心理调适,在日常生活的饮食实践中得到呈现。饮食文化在地化的发生,促进了群体之
新时代“制度治党”是中国共产党在立党治党、为公为民的百年征途中所凝结的一种智慧结晶,是坚持党的本质属性、践行党的根本宗旨的必然要求,是推动全面从严治党向纵深发展的必然选择,是在管党治党、自身建设等方面长期积累、逐步完善和内在演进的必然结果。新时代“制度治党”在价值思维、文化思维和制度思维上具有政党治理的创新性,是符合历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的必然走向。新时代“制度治党”标志着中国共产党对自身执政规律认识和对执政党自身建设规律认识的不断深化,这种“自我革命”既是在百年未有之大变局下勇于开拓新局的一种政治
随着中国与法语国家合作的全面晋级,市场对专业用途法语(FOS)的需求更加强劲.通过分析国内外FOS教学研究现状发现,FOS是法语教学的趋势和必然选择.鉴于中国FOS教学现状,中国
第一次世界大战后,除了联邦政府以外,美国国内的一些非政府组织也在谋求通过重建国际秩序来消除战争的根源,保障和平.卡内基基金会从法律国际主义理念出发,致力于构筑一个以
新型冠状病毒肺炎疫情因其“大流行”的特征,严重影响了高校教学的正常开展。鉴于新型冠状病毒肺炎疫情的高风险性和高校应对新型冠状病毒肺炎疫情的特殊性以及高校应急管理不完善的普遍性,亟需坚持以人为本确保生命安全与健康、预范为先防患于未然、整体协同治理等原则,侧重于从应急管理的组织体系、运行机制以及保障等三大系统进行创新,以期提升高校在危机下的应急治理能力,保障师生安康与教学的顺利开展。
《古今小说》以其通俗文学属性为笔者提出的中国文化“三段说”提供了有力证据.但就具体文学现象而言,帝王文化、士人文化、市民文化三者之间的界限又并非壁垒森严.作为明代