论英雄主义

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  内容提要 英雄主义是人类社会不断由野蛮向文明演进的过程中逐渐形成的一种具有集体意识的精神价 值观,是属于意识形态层面的价值判断。它通过社会群体中具有崇高、悲壮、不屈和进取品 格的具体人物作为摹本或榜样,旨在弘扬某一特定时期这一社会群体所追寻的最完美、最高 尚、最能代表整体利益的宏大目标,并以此号召、鼓动和激励社会所有的人模仿这一人物, 以达到或完成这一事业的最终目的。随着人类文明的不断进步,对于英雄主义的理解也从两 个方面发展。一是代表全人类具有人道主义的精神价值观逐渐代替了过去狭隘的民族主义、 国家主义和种族主义的价值观,英雄主义越来越具有全人类的广泛的精神意义。另一方面是 代表各种文化和各种不同民族的价值观的英雄主义在相互碰撞中不断地相互理解相互学习, 形成一种具有多元色彩和民族个性的并能相互尊重的英雄主义价值观。英雄主义和其他众多 主义一样,多民族、多文化的价值观和人类趋向统一的英雄史观永远是一对矛盾。当今世界 以美国为代表的西方文化体系总是以全人类代言人的身份并以其强势的经济实力和推广他们 的文化价值观,方法就是宣扬英雄主义的理念,塑造感人的英雄形象,以确立西方文化在世 界文化中的主导地位。因此在全球化的今天,除了经济的强势以外,强调文化的多样性,强 调多种价值观的共存,强调各种价值观的优势互补显得尤为重要。中华民族几千年形成的文 化优势和代表中华民族优秀品格的英雄形象是正在强盛的中国最具影响力的文化财富,是中 国自立于世界民族之林的不败的法宝。
  关键词 英雄主义 民族精神 英雄文化
  〔中图分类号〕G02 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662 X(2007)03-0020-06
  
  一、西方社会英雄史观的由来与发展
  
   在人类历史发展的过程中,标榜英雄,塑造英雄形象,或将某一人物的品行加上英雄的光环 ,使之成为人们模仿的对象,以此规范人们的行为和追求,凸显社会主流意识的正义性和崇 高性。英雄史观在西方社会的主流意识中一直占据着重要位置。
   从古希腊开始,英雄人物就是当时人们刻意追求和塑造的形象,无论是在雅典还是在 斯巴达,为了使城邦中的公民区别于奴隶以及在战争中能够战无不胜,希腊的统治者和思想 家不断地宣扬从身心到体魄的英雄意识。于是在人格塑造上,要求青年人具有勇敢的品格和 爱美之心,在艺术作品中不仅创作了希腊神话中的无数超凡脱俗的神,还在希腊悲剧中塑造 了具有崇高精神和伟大人格的人物形象。言必称希腊的西方文化从此把英雄主义作为基本的 理念和价值崇拜,虽然在中世纪英雄的光环被宗教的阴影所遮蔽,但是到文艺复兴以后,英 雄主义的理念再一次迸发出岩浆,它以希腊的英雄为典范,把伟人作为世界历史的创造者。 英国文学家、思想家卡莱尔1840年在他的演讲中开宗明义地宣布:“世界历史就是人类在这 个世界上所取得的种种成就的历史,实质上也就是在世界上活动的伟人的历史。他们是民众 的领袖,而且是伟大的领袖,凡是一切普通人殚精竭虑要做或要想得到的一切事务都由他们 去规范和塑造,从广义上说,他们也就是创造者。我们所见到的世界上存在的一切成就,本 是来到世上的伟人的内在思想转化为外部世界的结果,也就是他们的思想的实际体现和具体 化。可以恰当地认为,整个世界历史的精华,就是伟人的历史。”(注:〔英〕托马斯
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