摘要: “治理”,是当下学界、理论界广泛使用的高频词。在现有研究中,鲜有人确切地考察“治理”的内涵。基于不同的话语体系,“治理”的内涵也有差别。在中国古代汉语、马克思主义经典文献以及中共文献中,“治理”主要是指控制、管理、统治的意思,中国古代汉语中还有善治、良政的意思。新世纪以来,西方治理理论开始传入中国,成为学术界研究的热点。科学把握“治理”的新内涵,不可照搬西方治理理论,必须在坚持马克思主义
现在的刘继东正在全力打造他的第三代创意产业, 正如他所说, 他就是个不安分的人, 喜欢给自己找麻烦, 喜欢在麻烦中寻找创意的源头。 有这样一则寓言: 上帝为人间制造了一个怪结, 被称为“ 高尔丁” 死结, 并许有诺言: 谁能解开奇异的“ 高尔丁” 死结, 谁就将成为亚洲王。所有试图解开这个怪结的人都失败了, 最后轮到亚历山大, 他说:“ 我要创建我自己的解法规则。” 他抽出宝剑, 一剑将“
景观评价是艺术和科学的结合,需要有定性的研究方法,也需要有定量的技术支持,才能逐步使景观评价科学化,才能使景观评价有一种整体观。但传统的景观评价大多从专家描述和公众感知的角度切入,这种基于感性经验的美学感受和评价体系,无法保证景观评价的准确性和客观性,现代科学技术的进步和科学理论的发展,为景观评价提供了更为科学化的平台和手段,如GIS具有强大的数据库功能,在可视化表达的同时能够即时地生成关联数据,