古诗词是中华民族传统文化中的瑰宝，它反映历朝历代人们的生活状态，谱写各个朝代的风土人情，揭示各个阶层的社会现状，表达人们丰富细腻的情感。按理说，古诗词教学应该顺理成章的成为语文课堂教学中的“宠儿”，可是事实上并非如此。在古诗词教学中，笔者既有自己的想法和做法，也存在一些困惑。现整理几种常见又有时效的方法，以供大家参考。
　　（一）诵读教学法
　　古诗词教学最传统的方法是诵读法，也是最常见的方法。如果到教学一首古诗词的课程时，最简单的方式是先让学生熟读若干遍到自然成诵，这篇课文的教学就“功德圆满”了。莘莘学子在摇头晃脑中纷纷把“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”熟记于心，可是几人能够真正读懂诗人的内心情感世界。
　　俗话说：“书读百遍其义自见。”我不反对诵读诗歌，可是我反感一味地背诵。如果长此以往的話，学生就只会机械地背诵记忆了，并无美感之意，更无情感可言。这样既不利于学生的健康成长，也不利于中国传统文化的传承。诵读是诗词教学中的重要环节，朗读时尤其注重感受韵律之美，如重音、韵脚、节奏、语调等。教师通过优美的示范朗读，激发学生声情并茂地诵读，让他们读出自己的独特体会。
　　（二）释疑教学法
　　在古诗词教学这一环节中，朗读肯定是必不可少的，如何引导学生深入思考解决疑难问题是一门高深的学问。我曾请教过一些教师，他们是这样做：首先让学生预习、背诵，然后教师选择一个重点或难点问题开讲。古诗词教学重点内容就是涉及到意象、意境、艺术手法及情感。这样能让教师有针对性地解除学生的“疑难杂症”。我以教学杜甫《登高》为例，仔细讲解其中涉及的意象有风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词语进行修饰，营造了夔州秋天登高时所见的江边特有的荒凉萧疏气氛。重点引导学生理解诗中抒发了诗人年老体衰而长年漂泊、韶光易逝而壮志未酬的苦闷之情。在课堂教学上，我只稍稍提到艺术手法，没有花过多的时间去探讨这个方面的问题，而是把时间留给学生自己去发现问题解决问题。有时候，我也曾质疑自己这种“不负责任”的方式是否对学生有利。因为一节课的教学时间毕竟有限，我们不可能在课堂上做到面面俱到，但是我们可以深究如何取舍的问题。
　　（三）开放式教学法
　　千人有千法。每个教师都有自己独特的教学方式。每一首诗歌都有独特的美学价值。如何让学生用慧眼兰心去发现这种独特的美呢？
　　在教学《诗三首》时，我采取这种新的教学模式，首先指导学生预习课文，然后鼓励学生主动上讲台授课，第一个同学自告奋勇地走上讲台，镇定地讲解《涉江采芙蓉》一诗，重点提到“芙蓉”在诗中意境的营造上有什么作用？它还有哪些别名？我觉得他备课非常认真，哪怕是一点细节都不放过，且适时拓展，我尤为欣赏。这样既可以调动学生学习古诗词的兴趣，还可以起到意想不到的效果。第二个同学重在讲解诗歌的内容，内容看似简单，可是理解起来并不容易。以理解内容为突破口引导学生感受乐府诗的意境美又何其难啊！无论他们讲得是否精彩，但是他们都在努力着，足矣！
　　在教学李清照《声声慢》一词时，我感叹这首词的韵律美和意境美是其他诗歌无法媲美的，也曾感慨如何诠释这首词的情感美时，为此我不惜耗时几节课的时间让学生去重读《武陵春》《月满西楼》《醉花阴》等经典作品，比较她相关作品中浓浓的愁绪，在“物是人非事事休，欲语泪先流”、“才上眉头，却上心头”、“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”等千古佳句中体会出她个人那种独特的细腻情感。
　　诗言情，词言志。我偶尔布置作业让学生尝试写诗歌，让他们创作时不要局限于形式，要注重实质性的内容。让他们借助这种方式抒发自己的情感，然后在课堂上让他们把作品拿出来进行交流。也许其中存在着或多或少的瑕疵，但丝毫不会影响他们热爱诗词的心。
　　古诗词是古人智慧的结晶，是一笔丰富的精神遗产。我们在诗词教学过程中遇到困惑后，要善待它们，让它们在历史的文化长廊里绽放永久的光泽。