五月里来到青岛黄县路，那是位于八关山北坡，一条陡峭窄窄而古趣的小巷。老舍在青岛的故居，就坐落在黄县路12号，这里目前辟为骆驼祥子博物馆，也是中国首个以文学名著命名的博物馆。
　　院子里最显眼的是老舍的半身雕塑，雕像雕刻出作家严肃儒雅之神态，另一角是小说人物祥子和他的人力车，祥子倾斜着身子，一副准备抬腿起步拉车的样子。至今，想起民初时期的人力车夫，许多人都会联想到《骆驼祥子》，自小说问世以来，祥子似乎成了人力车夫的代名词。
　　老舍于1934年到了青岛担任山东大学文学院教授，1936那一年，老舍全家搬到黄县路，在此写下许多作品，其中包括他最广为人知的《骆驼祥子》。
　　走进骆驼祥子博物馆，看见馆内展示了这本文学经典在不同时代、不同国家的数十种版本，陈列了《骆驼祥子》的创作过程、发表历史，以及历年来的出版情况与研究概况。
　　《骆驼祥子》被誉为中国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，早在1945年已有英文版本問世，据说在美国还发行了100多万册，为首部走红美国的中国现代小说。小说的时代背景是老舍生活的20世纪20年代，也即军阀混战的时代，故事围绕着北京人力车夫祥子的半生沧桑：祥子买了第一辆人力车后却被军阀掠走，因为捡到三头骆驼，他卖了骆驼再买人力车，也因而又有机会当起了人力车夫。这时祥子被车厂厂主女儿虎妞看上，糊里糊涂与虎妞成了好事。婚后，祥子为了避开其实没有感情的虎妞，到一位大学教授家拉包月车，虎妞后来因难产而死。祥子几经周折，终究不敌坎坷命途，心灰意冷下走向沉沦。
　　我对《骆驼祥子》的记忆有点特殊，它让我想起了父亲。小时候，由于父亲的藏书中有本他年轻时在怡保买下、已经泛黄的《骆驼祥子》，还在读小学的时候，我就在似懂非懂的情况下，有机会接触到这本老舍的经典之作。
　　1980年代看了中国大师级导演凌子风的电影《骆驼祥子》，印象中影片拍出了原著的神韵，在看过的由原著小说改编的电影中，电影《骆驼祥子》更能尊重小说原著，也能拍出属于自己的味道。除了张丰毅演出老舍笔下憨厚淳朴的人力车夫祥子，演技派演员斯琴高娃扮演的虎妞角色也给人留下深刻印象，当年初出道的她，演活了一个既泼辣又精明的旧北京市井女子，至今仍教人津津乐道。
　　遗憾的是，《骆驼祥子》为老舍带来盛名，也让他因此走上绝路。根据浩然的口述历史，因为《骆驼祥子》被翻译成英文出版，文革期间，老舍被红卫兵质问，是否不要人民币要美金，把《骆驼祥子》版权卖给了美国……并因此挨受打骂，在不堪凌辱下，老舍最后投湖以终。
　　在骆驼祥子博物馆，我特别注意到展厅里展出的《骆驼祥子》手稿复印件。心想，真难得呢，《骆驼祥子》问世至今已有80余年，老舍辞世也有半个世纪，居然还有完整的作家手稿流传在人世间。
　　《骆驼祥子》手稿与作品本身同样历尽沧桑。老舍自1936年开始创作《骆驼祥子》，同一年，小说在上海《宇宙风》半月刊连载，主编陶亢德保存了全部原稿，但也是在文化大革命时，陶亢德被抄家，《骆驼祥子》的手稿也被抄了去，一度存在上海图书馆。文革期间，上海图书馆焚烧抄家得来的书籍、文稿，老馆长顾廷龙不经意间发现书堆中有一叠《骆驼祥子》手稿，不忍心就此被烧毁，冒险将手稿抢救出来。文革之后，上海图书馆将原稿复印了一份送给老舍家属，将手稿发还陶家。中国人民文学出版社于2009年出版了完整的《骆驼祥子·手稿》。
　　那天在骆驼祥子博物馆附属的祥子书店买了《骆驼祥子·手稿》，回到酒店后，迫不及待翻阅起来，发觉老舍不但文学造诣高，其字也好，手稿上不论毛笔或钢笔字都刚劲有力，而且一点也不潦草。有趣的是，老舍写《骆驼祥子》所用稿纸有三种，一为“国立山东大学合作社制”，二为“青岛荒岛书店制”，到了第十三章至结尾则用了老舍专用的“舍予稿纸”，“舍予”正是老舍的字号。
　　多年后重读《骆驼祥子》，读着军阀割据的年代里，市井小民如祥子的悲惨命运，更能读出老舍在小说中流露出的悲天悯人的情怀，因为关怀，丰富了小说的人文色彩，今天读来，诚然是了解那个时代与社会的另类文本。