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【摘要】本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
【关键词】小学；语文；课文；教学设计
设计理念
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
教学目标
1.读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。
2.理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。
3.创设情景，感受文言文的和魅力，理解故事对于我们的启示。
教学重难点
1.掌握学习文言文的方法，理解文章内容。
2.理解故事对于我们的启示。
课时安排
一课时
教学准备
音乐《高山流水》和多媒体课件
教学过程
课前谈话，出示与知己好友相关的诗句让学生读读：
①海内存知己，天涯若比邻。
②桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
③劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
一、揭示课题
1.以上这些诗句有什么共同点？（都是写朋友的）
同学们，你们知道吗，有一种情可以超越时空，有一种义能穿越生死，有一种人我们可以称为知音。有一段佳话千古流传，今天我们就一起来重温一段这样的千古佳话，令人吟诵至今，它就是我们今天要学的课文《伯牙绝弦》。板书并读课题。《伯牙绝弦》
2.这篇课文与我们在五年级下学期学过的《杨氏之子》一样，是文言文。学习文言文，只要掌握一些学习的方法，就能学得比较轻松。该怎么学文言文呢？总结学习方法：多读；看注释；结合上下文。
二、初读课文
1.学习古文“读”为先，我们先来读吧。把课文翻到137页，自由大声地读，按自己的节奏读三遍，有生字、读不通的地方多读几遍。开始
2.古文有它一定的节奏，跟着老师读读，边读边试着感受古文的韵味。师一句句领读。
3.（古文与现代文一样，会根据意思有所停顿，）自己练练，试着读出古文“之乎者也”的味道。请学生读。
4.我们一起读一遍，注意感受文言文的节奏和韵味。（我们放慢节奏试一试，好吗？）
三、初解课文
1.读得越来越有味道了。俗话说“书读百遍，其义自现”，我们没有百遍，有个七八遍了吧，那么，文中的意思是不是已经自现了呢？能大概了解了么？能说说文章讲了一个什么故事吗？请生说。
2.故事中出现两个人物，一个是俞伯牙，一个是钟子期。补充资料、背景。
3.文章的题目“伯牙绝弦”怎么解？（伯牙从此不再弹琴了）
现代汉语中也有这样的词语，比如：两个人从此不再交往了，叫做——绝交；著名的武侠小说作家金庸不再写文章了，叫做——封笔；电影演员不再演电影了，叫做——息影；所以，不再弹琴了，叫——绝弦。
3.课文还有哪个地方提到了“伯牙绝弦”？
说得真好，文中最后一句也提到了“伯牙绝弦”，这个绝弦仅仅是把琴弦弄断吗？（是今天不弹，明天不弹吗？）
4.他永远地告别了弹琴，他彻底地放弃了弹琴。而且，这里的绝弦不是一般的断弦，他实际上是在向世人宣告，他从此不弹琴了。当我们深入到课文中时，我们会对这个绝弦有深一步的了解。
四、细解课文
1.再读读文章，想想哪些地方读懂了，哪些地方没读懂。动动笔，用不同的符号表示。
2.交流。根据学生回答预设生成：
第一句：A从“鼓”字引导，理解文言文中名词作动词的用法。B“善”的解释。找出四个善，体会一字多义的方法。
第二、三句：A“志”，可利用心字底，相机结合“念”，义项为：“想，想到，”。指伯牙心中所想的，所要表达的内容。B“善”的解释，和结合前两个“善”。C“哉”“兮”都是语气词，相当于现代汉语中的“啊”。一句话中连用两个叹词（朗读训练）D“若”好像。E“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”想想泰山、江河的样子，用丰富的语言来形容，借此感受古文语言的精炼有意味无穷。（朗读训练）
第四句：伯牙的琴声能够表现很多事物，如——（举些什么例子呢？简单带过）不管伯牙想到什么，用琴声表现什么，钟子期都能听懂。这正是——伯牙所念，钟子期必得之。引出句子，请生读。在读中解释义项。
A“念”与“志”意思相似。B“必”一定。C“得”知道。D“之”（代词，伯牙所想的东西）
第五句：生若提到，解决义项。若不提到，放入下一个学习环节。
A“谓”认为，觉得；B“乃”就；C“复”再
3.插入小故事，感知“知音”。伯牙无人理解，当他志在高山，没有人说——，当他志在流水，没有人说——。简谈心情，当遇到子期，当他志在高山，子期说——，当他志在流水，子期说——。像这样，真正了解自己，与自己志同道合的人就叫做——知音（也可称为“知己”“知交”），回读前四句诗（愉悦的心情）
4.故事叙述。听音乐，感受伯牙的心情。
五、整体回文
1.在子期墓前，伯牙又回想起去年二人相识的情景。生齐读。
2.这节课，我们字字落实，理解了这篇古文的意思。现在你能用自己的话来说说整篇文章的意思吗？连起来说意思的时候，可以根据表达的需要，根据现代汉语的使用习惯组织语言。（生自练后请生说）
3.提升至“典故”
相传钟子期死后，俞伯牙到其陵墓前，抱头痛哭，曾赋诗一首来追忆昔日知音：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
4.教师总结谈话：让我们在音乐声中，再来回味“伯牙绝弦”的故事。人生苦短，知音难求，俞伯牙和钟子期的故事，是中华文化中对友谊最为深刻的阐述，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并历久弥新。伯牙和子期也成为了知音的代表人物。伯牙绝弦阐述的是真正知己的境界，具有千百年广为流传的魅力。明代小说家冯梦龙《警世通言》的第一篇就写了这个故事，题目为《伯牙摔琴谢知音》。有兴趣的同学可以读一读。后人还根据这个故事，根据故事中提到的“高山”“流水”这两个意象，创作了音乐《高山流水》。
5.引读，指导学生背诵。
六、作业安排
板书设计
伯牙绝弦
伯牙→钟子期
善鼓琴→子期善听
志在高山→峨峨兮若泰山
志在流水→洋洋乎若江河
不复鼓→子期死
点评
该设计最大的亮点有三：一是变学课文为学语文，从新旧知识的迁移中，学生巩固、运用学习文言文的方法；从课内外各种资源的整合中，拓宽了学习文本的厚度，增加了学生学习的深度。二是突出文言文教学的特点，以读为主，读出节奏，读出韵味，在节奏与韵味中引领学生层层深入理解语意，领悟语情，内化言语形式，感受表达特点，做到了言意兼得。其三是学生主体地位明显，在充分尊重学生自主学习的基础上引导、点拔能抓住要点，学生经历了言语思维的提升过程。
参 考 文 献
[1]冯雪良.将“探究”进行到底——《伯牙绝弦》教学谈[J].教学月刊（小学语文版），2011（7）.
【关键词】小学；语文；课文；教学设计
设计理念
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
教学目标
1.读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。
2.理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。
3.创设情景，感受文言文的和魅力，理解故事对于我们的启示。
教学重难点
1.掌握学习文言文的方法，理解文章内容。
2.理解故事对于我们的启示。
课时安排
一课时
教学准备
音乐《高山流水》和多媒体课件
教学过程
课前谈话，出示与知己好友相关的诗句让学生读读：
①海内存知己，天涯若比邻。
②桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
③劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
一、揭示课题
1.以上这些诗句有什么共同点？（都是写朋友的）
同学们，你们知道吗，有一种情可以超越时空，有一种义能穿越生死，有一种人我们可以称为知音。有一段佳话千古流传，今天我们就一起来重温一段这样的千古佳话，令人吟诵至今，它就是我们今天要学的课文《伯牙绝弦》。板书并读课题。《伯牙绝弦》
2.这篇课文与我们在五年级下学期学过的《杨氏之子》一样，是文言文。学习文言文，只要掌握一些学习的方法，就能学得比较轻松。该怎么学文言文呢？总结学习方法：多读；看注释；结合上下文。
二、初读课文
1.学习古文“读”为先，我们先来读吧。把课文翻到137页，自由大声地读，按自己的节奏读三遍，有生字、读不通的地方多读几遍。开始
2.古文有它一定的节奏，跟着老师读读，边读边试着感受古文的韵味。师一句句领读。
3.（古文与现代文一样，会根据意思有所停顿，）自己练练，试着读出古文“之乎者也”的味道。请学生读。
4.我们一起读一遍，注意感受文言文的节奏和韵味。（我们放慢节奏试一试，好吗？）
三、初解课文
1.读得越来越有味道了。俗话说“书读百遍，其义自现”，我们没有百遍，有个七八遍了吧，那么，文中的意思是不是已经自现了呢？能大概了解了么？能说说文章讲了一个什么故事吗？请生说。
2.故事中出现两个人物，一个是俞伯牙，一个是钟子期。补充资料、背景。
3.文章的题目“伯牙绝弦”怎么解？（伯牙从此不再弹琴了）
现代汉语中也有这样的词语，比如：两个人从此不再交往了，叫做——绝交；著名的武侠小说作家金庸不再写文章了，叫做——封笔；电影演员不再演电影了，叫做——息影；所以，不再弹琴了，叫——绝弦。
3.课文还有哪个地方提到了“伯牙绝弦”？
说得真好，文中最后一句也提到了“伯牙绝弦”，这个绝弦仅仅是把琴弦弄断吗？（是今天不弹，明天不弹吗？）
4.他永远地告别了弹琴，他彻底地放弃了弹琴。而且，这里的绝弦不是一般的断弦，他实际上是在向世人宣告，他从此不弹琴了。当我们深入到课文中时，我们会对这个绝弦有深一步的了解。
四、细解课文
1.再读读文章，想想哪些地方读懂了，哪些地方没读懂。动动笔，用不同的符号表示。
2.交流。根据学生回答预设生成：
第一句：A从“鼓”字引导，理解文言文中名词作动词的用法。B“善”的解释。找出四个善，体会一字多义的方法。
第二、三句：A“志”，可利用心字底，相机结合“念”，义项为：“想，想到，”。指伯牙心中所想的，所要表达的内容。B“善”的解释，和结合前两个“善”。C“哉”“兮”都是语气词，相当于现代汉语中的“啊”。一句话中连用两个叹词（朗读训练）D“若”好像。E“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”想想泰山、江河的样子，用丰富的语言来形容，借此感受古文语言的精炼有意味无穷。（朗读训练）
第四句：伯牙的琴声能够表现很多事物，如——（举些什么例子呢？简单带过）不管伯牙想到什么，用琴声表现什么，钟子期都能听懂。这正是——伯牙所念，钟子期必得之。引出句子，请生读。在读中解释义项。
A“念”与“志”意思相似。B“必”一定。C“得”知道。D“之”（代词，伯牙所想的东西）
第五句：生若提到，解决义项。若不提到，放入下一个学习环节。
A“谓”认为，觉得；B“乃”就；C“复”再
3.插入小故事，感知“知音”。伯牙无人理解，当他志在高山，没有人说——，当他志在流水，没有人说——。简谈心情，当遇到子期，当他志在高山，子期说——，当他志在流水，子期说——。像这样，真正了解自己，与自己志同道合的人就叫做——知音（也可称为“知己”“知交”），回读前四句诗（愉悦的心情）
4.故事叙述。听音乐，感受伯牙的心情。
五、整体回文
1.在子期墓前，伯牙又回想起去年二人相识的情景。生齐读。
2.这节课，我们字字落实，理解了这篇古文的意思。现在你能用自己的话来说说整篇文章的意思吗？连起来说意思的时候，可以根据表达的需要，根据现代汉语的使用习惯组织语言。（生自练后请生说）
3.提升至“典故”
相传钟子期死后，俞伯牙到其陵墓前，抱头痛哭，曾赋诗一首来追忆昔日知音：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
4.教师总结谈话：让我们在音乐声中，再来回味“伯牙绝弦”的故事。人生苦短，知音难求，俞伯牙和钟子期的故事，是中华文化中对友谊最为深刻的阐述，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并历久弥新。伯牙和子期也成为了知音的代表人物。伯牙绝弦阐述的是真正知己的境界，具有千百年广为流传的魅力。明代小说家冯梦龙《警世通言》的第一篇就写了这个故事，题目为《伯牙摔琴谢知音》。有兴趣的同学可以读一读。后人还根据这个故事，根据故事中提到的“高山”“流水”这两个意象，创作了音乐《高山流水》。
5.引读，指导学生背诵。
六、作业安排
板书设计
伯牙绝弦
伯牙→钟子期
善鼓琴→子期善听
志在高山→峨峨兮若泰山
志在流水→洋洋乎若江河
不复鼓→子期死
点评
该设计最大的亮点有三：一是变学课文为学语文，从新旧知识的迁移中，学生巩固、运用学习文言文的方法；从课内外各种资源的整合中，拓宽了学习文本的厚度，增加了学生学习的深度。二是突出文言文教学的特点，以读为主，读出节奏，读出韵味，在节奏与韵味中引领学生层层深入理解语意，领悟语情，内化言语形式，感受表达特点，做到了言意兼得。其三是学生主体地位明显，在充分尊重学生自主学习的基础上引导、点拔能抓住要点，学生经历了言语思维的提升过程。
参 考 文 献
[1]冯雪良.将“探究”进行到底——《伯牙绝弦》教学谈[J].教学月刊（小学语文版），2011（7）.