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《文成公主》大型实景剧以文成公主与松赞干布联姻，在进藏途中克服艰难险阻，促进经济和民族文化互相交流为故事主线，配以藏戏、歌舞、把1300年前的一段历史搬上了舞台。这是世界首例藏地星空奇观实景剧，也是目前国内海拔位置最高、规模最大、舞台场面最壮观的实景剧。
1300年前，大唐一位十六岁的姑娘背负着和亲的使命踏上了离家万里的道路，去见她从未谋面的夫君，从长安到逻些的三年里，文成公主在沿途留下了无数的传说，多与当地风貌结合在一起：这块石头下是她曾避过雨的地方，这条河之所以由东向西流是承载了她的思乡情……
随文成公主一同进藏的还有无数的工匠与艺人，从藏民族百花齐放的手工艺到种类繁多的高原歌舞，今天，西藏成为非物质文化遗产最丰富的地区。而这些都离不开文成公主，是她为雪域高原带来了翻天覆地的变化，藏族同胞们也从未忘记文成公主进藏40年留下来的无数遗泽，将她视为神明的化身，日日诵经，铸佛像虔诚供养至今。
2013年8月，人们将文成公主的故事搬上了实景剧的舞台，将个人的爱情和民族大爱通过规模宏大的实体布景一一演绎出来，制作方以这个故事为载体，向人们展示了1300年前西藏的无数风貌，更是融合数十种藏地非遗内容，使这场实景剧成为人们了解藏文化的窗口。
一个国家的历史记忆
有人说，这场耗资7.5亿元人民币的实景剧为前往拉萨的游客们塑造了一条了解藏文化的通道，也为藏族群众提供了回忆历史的载体。
近年来，西藏旅游持续升温，对许多慕名而来的游客来讲，西藏美丽的风景与深邃的人文风情是吸引他们前往的主要因素，许多人进藏后对风景赞不绝口，但对人文风情仍是一知半解，这也是“中国式旅游”带来的痼疾之一。虽然令人迷醉的人文风情就弥漫于许许多多生活的小细节里，但能让游客们记住的，永远是那些标志性的地点，导游填鸭式的解说词永远也进不了游客的耳朵，所以一直以来，大部分进藏游客缺乏一个了解藏文化的窗口。而《文成公主》大型实景剧，恰好弥补了这一空缺。在夏季，拉萨的夜晚总比内地要晚上两个小时，而对游客们来说，下午六点，一天的游览观光活动就已经结束，此时天色尚早，正属于想做点什么又没有目标的时候，《文成公主》大型实景剧无疑成为众目之下的首选目，晚饭后开演，结束时，河对岸的布达拉宫刚好灯盏初上，怀揣着观剧后的感慨，藏族歌舞的恢弘，服饰的华丽以及1300多年前，大唐与吐蕃风俗的再现，此时远眺布达拉宫，让无数游客心潮澎湃不已。
十月过后，本地居民与从其他地区慕名而来的藏族同胞成为观看《文成公主》大型实景剧的主体，他们对《文成公主》大型实景剧充满了好奇，原来白度母的化身也有凡俗的小心思，有爱情，更有乡愁。有倒淌河前“到不了的地方是远方，回不去的地方是故乡”的哀怨，也有日月山前摔宝镜的愤懑，更有附和松赞干布伟大梦想的激昂，文成公主仍是白度母，观世音，只是通过实景剧的演绎，这位庇佑雪域高原的神明形象立体了许多。
一场似真若幻的大美奇观
藏族同胞们除了对耳熟能详的传说人物全新演绎的兴趣之外，对舞台场景也颇感新奇。进场时，露天剧场三面环山，除了假山和灯光再无他物，随着演出开始，一张张熟悉的蓝面具在聚光灯下庄严肃穆，其后身着传统藏装和僧袍的演员们排成整齐的方阵，紧接着是人们熟悉的藏戏开场，演唱者高昂的嗓音配上灯光效果，顿时吸引住人们的眼球，待藏戏告一段落后，灯光骤暗，随之光明大放，许多人都惊讶住了。原来什么都没有的地方，突然多出来一座辉煌的宫殿，层层台阶直接通往舞台中央，其上是近百名文武大臣与来自九夷五狄的客人，黄金大殿里重檐斗拱下影影绰绰，这是大唐盛世里最为著名的大明宫。
随后场景不断变幻，宫殿隐入黑暗，河流骤然水波荡漾，继而篝火漫天火苗飞舞，再随后草原帐篷烛火摇曳，玛尼石上的印记熠熠发光，然后场景又变，大雪瞬间弥漫，从空中飘飘洒洒，大雪过后，在建的布达拉宫上，规模宏大的“打阿嘎”舞蹈上演，舞蹈结束后在建的布达拉宫须臾不见，取而代之的是完整的布达拉宫布景，跟演出所在地次角林村对面，耸立红山之上的布达拉宫别无二致，不仅如此，在其背后原来只有假山石的地方，大昭寺、小昭寺等拉萨著名建筑相继出现，共同组成终场布景。这其中的光影变幻和高科技手段，让无数人为之目眩神迷。
据工作人员介绍，这些舞台场景远超一般的场景剧规模，特别是最终布景“逻些城”，长达160米，实景再现了1300多年前的拉萨城，其中仅“布达拉宫”的三维仿真布景就长达40米，高20米，配合高科技的光影效果，造成强烈的视觉冲击。
谱写藏汉和美赞歌的人物传奇
“世上千条河流，千条东去，只有公主一人，出嫁西往。”这是文成公主在荒凉的唐蕃古道上跋涉两年后仍未走到目的地时的愤懑，而此时的赞普歌唱的是“我想要，生者远离饥荒；我想要，病者远离忧伤；我想要，老者远离衰老；我想要，吐蕃成为人间天堂。”
一个是小儿女心思，一个是君王壮志，一种奇妙的东西，将两者和谐地融为一体，文成公主从哀怨“到不了的地方是远方，回不去的地方是故乡”到“天下没有远方，人间都是故乡”，将对松赞干布个人的爱，转变为对雪域高原的爱。而松赞干布也得益于文成公主的帮助才完成宏愿。
通过《文成公主》大型实景剧的五幕场景，一场爱的诠释，一条和亲之路的恢弘，一座雪域圣城的崛起，一位有着平凡女儿心的公主化身雪域高原圣洁白度母的心路历程，一位胸怀百姓疾苦的千古明君，都完美地展示了出来。
TIPS
《文成公主》和美实景剧场位于拉萨市次角林村的中国西藏文化旅游创意园区内，距离拉萨市主城区约两公里，每场开演前和演出结束后，均有专线公交车接送。
《文成公主》大型实景剧共分五幕，时长近100分钟，主要以大唐歌舞和西藏地区特色舞蹈及藏戏等艺术形式，以拉萨市宝瓶山拉萨河的自然山水为背景，配合人工舞台和高科技视听技术，将戏剧、音乐、舞蹈融为一体，由近700名演员搭配3000多套唐朝服饰和各地区传统藏装及配饰作为演员主体，并且专门训练一批“动物演员”包括牦牛、羊、马等，其中马术表演也是看点之一。
1300年前，大唐一位十六岁的姑娘背负着和亲的使命踏上了离家万里的道路，去见她从未谋面的夫君，从长安到逻些的三年里，文成公主在沿途留下了无数的传说，多与当地风貌结合在一起：这块石头下是她曾避过雨的地方，这条河之所以由东向西流是承载了她的思乡情……
随文成公主一同进藏的还有无数的工匠与艺人，从藏民族百花齐放的手工艺到种类繁多的高原歌舞，今天，西藏成为非物质文化遗产最丰富的地区。而这些都离不开文成公主，是她为雪域高原带来了翻天覆地的变化，藏族同胞们也从未忘记文成公主进藏40年留下来的无数遗泽，将她视为神明的化身，日日诵经，铸佛像虔诚供养至今。
2013年8月，人们将文成公主的故事搬上了实景剧的舞台，将个人的爱情和民族大爱通过规模宏大的实体布景一一演绎出来，制作方以这个故事为载体，向人们展示了1300年前西藏的无数风貌，更是融合数十种藏地非遗内容，使这场实景剧成为人们了解藏文化的窗口。
一个国家的历史记忆
有人说，这场耗资7.5亿元人民币的实景剧为前往拉萨的游客们塑造了一条了解藏文化的通道，也为藏族群众提供了回忆历史的载体。
近年来，西藏旅游持续升温，对许多慕名而来的游客来讲，西藏美丽的风景与深邃的人文风情是吸引他们前往的主要因素，许多人进藏后对风景赞不绝口，但对人文风情仍是一知半解，这也是“中国式旅游”带来的痼疾之一。虽然令人迷醉的人文风情就弥漫于许许多多生活的小细节里，但能让游客们记住的，永远是那些标志性的地点，导游填鸭式的解说词永远也进不了游客的耳朵，所以一直以来，大部分进藏游客缺乏一个了解藏文化的窗口。而《文成公主》大型实景剧，恰好弥补了这一空缺。在夏季，拉萨的夜晚总比内地要晚上两个小时，而对游客们来说，下午六点，一天的游览观光活动就已经结束，此时天色尚早，正属于想做点什么又没有目标的时候，《文成公主》大型实景剧无疑成为众目之下的首选目，晚饭后开演，结束时，河对岸的布达拉宫刚好灯盏初上，怀揣着观剧后的感慨，藏族歌舞的恢弘，服饰的华丽以及1300多年前，大唐与吐蕃风俗的再现，此时远眺布达拉宫，让无数游客心潮澎湃不已。
十月过后，本地居民与从其他地区慕名而来的藏族同胞成为观看《文成公主》大型实景剧的主体，他们对《文成公主》大型实景剧充满了好奇，原来白度母的化身也有凡俗的小心思，有爱情，更有乡愁。有倒淌河前“到不了的地方是远方，回不去的地方是故乡”的哀怨，也有日月山前摔宝镜的愤懑，更有附和松赞干布伟大梦想的激昂，文成公主仍是白度母，观世音，只是通过实景剧的演绎，这位庇佑雪域高原的神明形象立体了许多。
一场似真若幻的大美奇观
藏族同胞们除了对耳熟能详的传说人物全新演绎的兴趣之外，对舞台场景也颇感新奇。进场时，露天剧场三面环山，除了假山和灯光再无他物，随着演出开始，一张张熟悉的蓝面具在聚光灯下庄严肃穆，其后身着传统藏装和僧袍的演员们排成整齐的方阵，紧接着是人们熟悉的藏戏开场，演唱者高昂的嗓音配上灯光效果，顿时吸引住人们的眼球，待藏戏告一段落后，灯光骤暗，随之光明大放，许多人都惊讶住了。原来什么都没有的地方，突然多出来一座辉煌的宫殿，层层台阶直接通往舞台中央，其上是近百名文武大臣与来自九夷五狄的客人，黄金大殿里重檐斗拱下影影绰绰，这是大唐盛世里最为著名的大明宫。
随后场景不断变幻，宫殿隐入黑暗，河流骤然水波荡漾，继而篝火漫天火苗飞舞，再随后草原帐篷烛火摇曳，玛尼石上的印记熠熠发光，然后场景又变，大雪瞬间弥漫，从空中飘飘洒洒，大雪过后，在建的布达拉宫上，规模宏大的“打阿嘎”舞蹈上演，舞蹈结束后在建的布达拉宫须臾不见，取而代之的是完整的布达拉宫布景，跟演出所在地次角林村对面，耸立红山之上的布达拉宫别无二致，不仅如此，在其背后原来只有假山石的地方，大昭寺、小昭寺等拉萨著名建筑相继出现，共同组成终场布景。这其中的光影变幻和高科技手段，让无数人为之目眩神迷。
据工作人员介绍，这些舞台场景远超一般的场景剧规模，特别是最终布景“逻些城”，长达160米，实景再现了1300多年前的拉萨城，其中仅“布达拉宫”的三维仿真布景就长达40米，高20米，配合高科技的光影效果，造成强烈的视觉冲击。
谱写藏汉和美赞歌的人物传奇
“世上千条河流，千条东去，只有公主一人，出嫁西往。”这是文成公主在荒凉的唐蕃古道上跋涉两年后仍未走到目的地时的愤懑，而此时的赞普歌唱的是“我想要，生者远离饥荒；我想要，病者远离忧伤；我想要，老者远离衰老；我想要，吐蕃成为人间天堂。”
一个是小儿女心思，一个是君王壮志，一种奇妙的东西，将两者和谐地融为一体，文成公主从哀怨“到不了的地方是远方，回不去的地方是故乡”到“天下没有远方，人间都是故乡”，将对松赞干布个人的爱，转变为对雪域高原的爱。而松赞干布也得益于文成公主的帮助才完成宏愿。
通过《文成公主》大型实景剧的五幕场景，一场爱的诠释，一条和亲之路的恢弘，一座雪域圣城的崛起，一位有着平凡女儿心的公主化身雪域高原圣洁白度母的心路历程，一位胸怀百姓疾苦的千古明君，都完美地展示了出来。
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《文成公主》和美实景剧场位于拉萨市次角林村的中国西藏文化旅游创意园区内，距离拉萨市主城区约两公里，每场开演前和演出结束后，均有专线公交车接送。
《文成公主》大型实景剧共分五幕，时长近100分钟，主要以大唐歌舞和西藏地区特色舞蹈及藏戏等艺术形式，以拉萨市宝瓶山拉萨河的自然山水为背景，配合人工舞台和高科技视听技术，将戏剧、音乐、舞蹈融为一体，由近700名演员搭配3000多套唐朝服饰和各地区传统藏装及配饰作为演员主体，并且专门训练一批“动物演员”包括牦牛、羊、马等，其中马术表演也是看点之一。