“花开幸福”山西特色广场舞惊艳北京

来源 :参花(上) | 被引量 : 0次 | 上传用户:lyh555
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  舞蹁跹,心飞扬,为新时代纵情起舞——庆祝改革开放四十周年“全国广场舞北京集中展演”于二〇一八年十月三十日在北京市举行,来自全国三十一支广场舞队伍的一千七百余名广场舞爱好者参加了展演活动。经过层层选拔,山西省文化馆组织全省五十二名群文干部组团参加了展演。一经亮相,山西广场舞《花开幸福》《人说山西好风光》就惊艳了北京。山西特色广场舞以其独有的舞蹈形式征服了全国同行,让在场专家和观众赞不绝口、连连叫好,被全国同行誉为“网红级广场舞”。山西广场舞运用了山西民歌元素和山西民间舞特点,把民间音乐和民间舞有机结合,成为群众喜欢和追捧的时尚广场舞。
  近年来,广场舞作为集强身健体、自娱自乐于一体的舞蹈形式深受人民群众喜爱。据不完全统计,山西省参与广场舞活动的人数已近一百万人。广场舞已经从一般健身操、健身秧歌、排舞等发展为时尚的娱乐形式,已经从公园、广场走向全国的舞台。广场舞因其具有群众性、多样性、开放性、健身性、娱乐性、社交性等特征,在丰富基层群众文化生活、展示群众良好风貌、推动全民健身运动广泛开展等方面发挥了积极的作用。作为公共文化服务机构,山西省文化馆在如何扶持、引导、规范广场舞健康发展,如何提供指导服务,如何创新发展和提高人民群众对广场舞的审美品位等方面做出了卓有成效的贡献。
  一、山西省文化馆在示范、引导、培训方面的措施和做法
  (一)文化馆舞蹈骨干指导,广大群众积极参与
  随着人民群众不断提升对文化的需求,群众对广场舞的要求越来越高。山西省各级文化馆业务骨干深入基层进行辅导,创作编排出山西特色广场舞二十余个,使音乐、舞蹈的形式及内容更加丰富多彩,使广场舞的质量更高,艺术性更强,队伍更加固定。唱山西民歌,跳山西广场舞已经逐渐成为群众的一种新时尚。
  (二)举办全省示范性培训班,请全国知名专家来山西授课
  二〇一六年至二〇一八年组织业务骨干深入各市、县文化馆进行了二十余次的广场舞培训。举办了山西省贫困地区业务骨干示范性培训班暨广场舞培训班、山西省特色广场舞培训班、山西省特色广场舞创作培训班、山西省群文干部培训班,两百余名各市文化馆业务骨干参加了广场舞培训。创新特色广场舞在全省得到了推广,深受人民群众喜爱。
  (三)建设特色团队、完善配套设施
  广场舞舞动的是健康的活力、幸福的生活,舞出了自信的魅力,舞出了艺术人生。广场舞活动的开展推动了公共文化服务体系建设,尤其推动了各地广场舞设施建设、广场舞作品创作和广场舞团队建设。广场舞风靡三晋大地,涌现出大量广场舞团队,从去年山西省首届艺术节开始,山西省尝试利用“互联网+”技术创新比赛和宣传形式,利用新媒体进行网络直播,线上、线下贯穿全过程进行投票,使更多的群众参与到活动中,提升了全省群众的精神文化生活水平。山西省文化馆也顺势而为,勇立潮头,重心下移,多次针对基层舞蹈文艺骨干进行辅导培训,编排了富有创意的山西特色的广场舞,并在全省推广普及。
  独具特色的山西民歌赋予了传统广场舞新的生命,提升了山西省广场舞的整体水平,同时弘扬了优秀的传统民间艺术,对建设文化强省起到了积极的作用。
  二、搭建平台促进广场舞创作、普及和交流
  政府重视,文化部门主导,社会力量参与的赛事活动推动了广场舞的发展。在“欢跃四季”——全国百姓广场舞活动和“舞动三晋”山西省广场舞展演的推动下,山西省各级文化行政部门和文化馆积极组织开展健康活泼的广场舞文化活动。二〇一六至二〇一七年,山西省各市、县文化馆以比赛形式积极为群众搭建展示平台,组织举办广场舞比赛近千场。二〇一八年六月至十月,为庆祝改革开放四十周年,充分展示全省公共文化活动成果,带动群众文体活动蓬勃开展,满足人民群众日益增长的精神需求,增强人民群众的文化获得感、幸福感,引导和激励全省人民意气风发走向新时代,凝心聚力共筑中国梦,由中共山西省委宣传部、山西省文化厅、山西省总工会主办的“放歌新时代 唱响新征程”山西省庆祝改革开放四十周年群众文化系列活动全面启动。
  其中,“舞动三晋”广场舞展演活动自启动以来,遍及全省各市、乡镇、街道、社区,得到了广大群众文艺爱好者的积极参与和热烈支持。六月八日至十五日,五百多支群众文艺社团、近三十万群众参加了以视频选拔的方式在县级展开的选拔,每县选拔一支团队于八月十六日至三十一日参加以市为单位的集中展演,决出表演效果好、广场舞特点明显、适合推广的十一支优秀团队。在这绚烂多姿、热情奔放的火红八月,参加展演的團队同台竞技,争奇斗艳。一曲动感十足、欢快奔放的百人群舞《想亲亲想在心眼上》拉开了展演的序幕。她们用饱满的热情、昂扬的精神、多姿多彩的舞姿展示了积极向上的精神风貌,将生命的韵律、艺术的魅力、幸福美好生活的喜悦展现得淋漓尽致。由脍炙人口的山西民歌改编的广场舞《叫一声哥哥你快回来》《会哥哥》《送樱桃》《门搭搭开花》《大红公鸡毛腿腿》等给广场舞表演赋予了多情的色彩、热烈的舞步、真挚的情感,使表演者和观众内心激荡出别样的纯粹和质朴。活动现场吸引了数千名群众前来观摩,场面欢乐喜庆、气氛热烈。经过激烈角逐,最终吕梁市全民健身广场舞协会舞蹈队表演的《门搭搭开花》技高一筹,脱颖而出,技压群芳,勇夺最佳节目奖。此次展演有力地推动了群众参加文化活动的积极性,推动了全民文化健身运动的深入开展,丰富了全省群众的精神文化生活,提高了人民群众的身心修养,顺应了群众对优秀文化生活的新需求,引领了社会新风尚,提升了公共文化服务水平。广场舞作为人民群众最喜爱的活动形式火遍三晋大地,创造了新创作品最多、参与人数最多、举办展演最多、网络投票最多、质量最好的新数据。
  在二〇一八年“舞动三晋”山西省特色广场舞优秀作品汇演中,有九支广场舞脱颖而出。由山西民歌创作改编的《花开幸福》《送樱桃》《门搭搭开花》《河东伞头》《桃花红杏花白》或动作整齐划一、或编排独具匠心、或隽永秀美、或风情浓郁、或诙谐幽默,流露出三晋儿女真挚的情感和对美好生活的向往。尤其是压轴的《人说山西好风光》,精湛的表演尽展山西省群文舞蹈骨干的高超技艺和艺术风范,把汇演推向了又一个高潮。整个活动现场吸引了数千名群众前来观摩,场面热烈欢腾。山西特色广场舞既推广了山西本土文化,也让广场舞变得流行化和大众化,不同年龄和不同文化层次的群众都能参与其中。通过,山西省组成省文化馆群文干部舞蹈团参加了由中宣部、文化和旅游部、国家体育总局共同主办的全国广场舞展演活动,获得空前成功。
  三、广场舞创作、交流、推广工作的建议
  广场舞的兴起和发展反映了老百姓在物质生活满足之后迫切的文化和健身需求,体现了全民艺术普及和健身在群众中的影响力。文化和旅游部《“十三五”时期繁荣群众文艺发展规划》要求各市主管部门和文化馆,要积极扶持和引导广场舞健康、规范、有序地开展,大力实施广场舞普及推广行动计划。作为全民艺术普及、组织群众文化活动为主要职责的公共文化主阵地,文化馆将大有作为。
  (一)推动优秀广场舞作品创作
  文化馆要深入群众生活、了解基层需求,创作一批内容积极向上、突出时代性、具有地方特点和民族特色的示范性广场舞作品,不断丰富广场舞文化内涵,提升艺术审美品位。
  (二)搭建广场舞交流展示平台
  文化馆要始终把握社会主义先进文化的前进方向,因地制宜为人民群众搭建交流展示平台,积极策划丰富多彩的广场舞活动,培育一批有导向性、示范性的广场舞品牌。
  (三)建立广场舞普及推广服务体系
  要依托中国文化馆协会和省、市、县文化馆,运用数字传媒建立广场舞普及推广网络,合理调配文化广场等有效空间,充分发挥舞蹈专干以及文化志愿者的作用,深入基层开展广场舞指导和培训。
  (四)配合文化主管部门发挥管理作用
  文化馆要建立广场舞健康、有序、规范发展的工作程序和工作方式,把工作重心转向基层、转向群众。总结推广行之有效的广场舞活动管理办法、活动规则等制度,提高广场舞管理制度化、科学化水平。
其他文献
没有一棵孤独的草,没有一片孤立的云,生命与生命紧密相连.rn有人在做着各自的梦.关上了门,沉酣在自己的三寸之地,决绝地拒绝与世界相拥.rn是谁在张狂而高傲地宣称“不是我的,
期刊
脑卒中是中枢神经系统常见疾病之一,严重危害人类健康,死亡率、残疾率高。在存活患者中进行积极的康复治疗,可使90%重新步行和生活自理,30%恢复一些较轻的工作。而不进行康复治疗者
亲爱的大傻:  嘿!我亲爱的大傻,我在驶离有你的城市的列车上给你写这封信。但我想,我可能不会把这封信寄给你。  你知道吗?上周六接到你电话的时候,我似乎看到手足无措的你站在我面前,不住地问我:“胖妞,怎么办?怎么办?”我伸出手欲将你紧紧地抱在怀里,一下一下拍着你的背:“大傻,不慌,不慌。”可当我伸出手触摸到那虚无的空气时,却猛地想起,你我如今相隔千里,不再像从前那般连睡觉都是在一个被窝。感到十分无
期刊
溪水急着要流向海洋,浪潮却渴望重回土地。  心星点灯,照亮我的家门。烟雾中的长长小巷,被怀旧的时光浸染;木门里寂寂的故事,被泛黄的岁月尘封。  这夜,万物的光华,在月光中睡着,唯有星星醒着,在树叶之间彻夜点亮,把远方彻夜点亮。星光点燃了我心中的火焰,在这夜里度过泛滥的思念和牵挂。在绿树白花的篱前,曾那样轻易地挥手道别。沧桑的二十年后,我们的魂魄却夜夜归来,微风拂过时,便化作满园的郁香。  你本来是
期刊
目的:纤维蛋白原(Fg)是脑梗死发病的重要危险因子,PS Bβ肽链的合成是Fg合成的限速步骤。本课题旨在研究Fg Bβ基因启动区-148C/T、-455G/A、-854G/A三个位点单核苷酸多态性(SNP)
摘要:《金瓶梅》描写了生活在明代中叶现实生活中的普通人物,李瓶儿是其中描写得最生动丰富、最具典型意义的形象之一,她是明代阳明心学理念观照下的产物,是明代中叶社会矛盾冲突、思想文化纷争的隐喻象征,李瓶儿的悲剧结局表现了作者对社会现实的批判。李瓶儿形象有其自身存在的价值和时代意义。  关键词:阳明心学 人物形象 李瓶儿  《金瓶梅》写于明末清初封建社会进入末世、资本主义开始萌芽这一特定历史时期。它以一
日前,白山市浑江区文化馆组成非遗考察小分队,对三道沟、红土崖等乡镇进行了多次实地考察.rn文化传承人是非物质文化遗产的保护神,然而民间文化遗产保存现状频频告急,许多珍
期刊
台湾作家林奕含曾被李银河盛赞为“一位杰出的小说家”.《房思琪的初恋乐园》作为她生前唯一的代表作,深刻地展现了文学与人性的粘连,性与权力的联结.《房思琪的初恋乐园》是
摘要:《百年孤独》中塑造了许多女性形象,通过塑造这些女性形象,寄托了作者马尔克斯一定的希望。  关键词:《百年孤独》 女性形象 意义  一、“孤独”现实中觉醒与追求自身价值的女性  乌尔苏拉是马尔克斯笔下重要的女性之一,在一定程度上可以说是家族的重要守护者。乌尔苏拉勤劳、善良,似乎没有闲着的时候,每天都从早上忙到夜晚。她身材娇小,但是充满了活力。她的丈夫是一个不太现实的人,常常沉迷于一些玄幻而不切
秦观词柔婉精微,这与秦观多情的天性密切相关.多情不但指与人之情,更是指有情怀,秦观词的特质正是由他多情的内心而生发.秦观年少之时的作品即体现了其生命悲剧意识,更因其多