图说《书法雅言》(十二)

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中和书有性情,即筋力之属也;言乎形质,即标格之类也。真以方正为体,圆奇为用。草以圆奇为体,方正为用;真则端楷为本,作者不易速工;草则简纵居多,见者亦难便晓。不真不草,行书出焉。似真而兼乎草者,行真也;似草而兼乎真者,行草也。圆而且方,方而复圆,正能含奇,奇不失正,会于中和,斯为美善。中也者,无过不及是也。和也者,无乖无戾是也。然中固不可废和,和亦不可离中,如礼节乐和,本然之体也。礼过于节则严矣,乐纯乎和则淫矣,所以礼尚从容而不迫,乐戒夺伦而皦如。中和一致,位育可期, Neutralization of books with temperament, that is, the power of the genus also; almost physical, that is, such as standard. Really Founder for the body, a round of odd use. Grass to round as the body, Founder for use; Really Kai-based Kai-based, the author is not easy to speed work; Not really grass, line out of Yan. Sims and grass who are both, so true; like grass and both real people, the line of law also. Round and square, square and round, can contain odd, odd without losing positive, will be neutral, Sri Lanka is good. Also in the world, too late is also. And also, no blame is also. However, the solid must not be abolished, and must not leave, such as etiquette and harmony, the body of nature also. The ceremony is too strict, the music is pure and obscene, so the ceremony is calm and not forced, the Le Circund and Ruoyouruowu. In the same, fertility can be expected,
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