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《宗镜录》是永明延寿最重要的佛学撰著。其在宋元明清的传播接受形式虽大同小异,都表现为写经、刻经、研读、著述和说法引证,却呈现出明显的阶段性特征:宋元主要在教内传播,教外影响较小;明清多由僧俗共同弘扬接受,故其传播广度和接受深度都远超宋元。晚明以降,杭州宗镜堂成了一个特殊的佛教文学场所,具有特定的场所精神,由此产生的文学作品侧面反映了《宗镜录》传播接受所造成的文学影响。