【摘 要】
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运用舞蹈人类学的田野调查方法,通过观察和访谈记录,在舞蹈生态学视角下综合分析研究,进一步证实原生态胶州秧歌的步态、动律的形成主要受“缠足”的历史文化影响。“踙蹻”(趋跷),是胶州秧歌竞争时期文秧歌一派个别艺人在表演期间所使用过的道具,马蹄鞋是胶州秧歌武秧歌融合文秧歌后所使用过的道具,它们由于不适应胶州秧歌的运动规律,都被弃用。两者均不是原生态胶州秧歌形成的舞蹈伴同物,对原生态胶州秧歌女角风格、步态未能产生影响。缠足风俗是胶州秧歌的主导性生态环境,在封建社会末期这一特定历史时期下,舞体模仿缠足妇女的
【基金项目】
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2020年度浙江省文化厅项目“从田野到课堂——胶州秧歌教学实践研究”(Y202045159),浙江师范大学校级教改项目。
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运用舞蹈人类学的田野调查方法,通过观察和访谈记录,在舞蹈生态学视角下综合分析研究,进一步证实原生态胶州秧歌的步态、动律的形成主要受“缠足”的历史文化影响。“踙蹻”(趋跷),是胶州秧歌竞争时期文秧歌一派个别艺人在表演期间所使用过的道具,马蹄鞋是胶州秧歌武秧歌融合文秧歌后所使用过的道具,它们由于不适应胶州秧歌的运动规律,都被弃用。两者均不是原生态胶州秧歌形成的舞蹈伴同物,对原生态胶州秧歌女角风格、步态未能产生影响。缠足风俗是胶州秧歌的主导性生态环境,在封建社会末期这一特定历史时期下,舞体模仿缠足妇女的
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