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学校生活中存在大量学校和教师未加控制和利用的领域,这些领域十分现实地影响着学生个性品格的形成和发展。这种影响是自发的,人们把这种影响叫做隐性课程。“教育无小事”,教师在这种隐性课程资源开发利用中,更需要注重的是人格魅力等非权力性影响力在师生教育交往中的运用。就此而言,现代教育便提出了淡化教育痕迹,隐藏教育意图的观点,就是教育工作者在充分理解教育内涵的基础上,在教育过程中尽量不“暴露”自己的目的,改变学生总是以被动、应付的态度去接受教育的状态,淡化他们受教育者的角色意识,在充分的自主意识支配下,在自觉自愿或不知不觉中接受教育内容,正如前苏联教育家苏霍姆林斯基所说的:“教育者的教育意图越是隐蔽,就越能为教育的对象所接受,就越能转化成教育对象自己的内心要求。”
生活情境:潜移默化中得到领悟
早自习课,老师看到一些同学不到指定的组长陈同学那儿去背英语,而到另一个同学那儿去背,老师觉得有问题,就叫来几个学生询问。
师:你为什么不到陈某那儿去背书?
生:他不让我们背,叫我们到吴浩那儿去背。
师:陈为什么不让你们背?
生:他嫌我们背得不熟,慢,读音不准,怕我们占用他的时间,影响他学习。
生:我们平时学习上有不会的地方,他也不愿意帮我们,他不愿意我们超过他……
第二天学校开运动会,老师就叫陈某观察1500米跑步,跑步开始后,老师就与他一边看一边聊,第一组有6人开始跑步,到最后一圈时,有一位学生已遥遥领先,老师告诉他这学生是校长跑运动员,在市长跑比赛中曾获第二名,这一组中他当然是第一名。第二组中6人又开始跑了,跑到最后一圈时,前面3位运动员之间差距不大,而且你追我赶,场面激烈精彩,结果第一名成绩比第一组第一名成绩好。
师:为什么第二组成绩比第一组的校运动员还好?
生:因为第一组的那个校运动员跑到最后时,没有人与他竞争,跑得不够努力,而第二组同学跑到后来有三位同学不相上下,你追我赶,不敢放松,所以第一名也跑得快了。
师:好,那么在学习上你是希望同学远远落在你后面呢,还是希望追上你,在班上形成你追我赶的学习风气呢?
青少年学生对于人际关系中奉行坦率、互惠和关心等处世原则反应相当积极。与人友好相处,爱和被爱,是人的基本需要,帮助学生满足这种需要是教育者的首要职责,教师可以创设或利用发生在身边互动的人际或社会生活情境,培养学生的人际交往和社会意识,使学生对人际关系做出成熟而敏感的反应。上面的案例中,教育者没有用简单粗暴的方法解决问题,而是在实际生活中寻找教育资源,在看似自然的事例表面下隐藏着教育的内涵,减少刻意的人为的痕迹,注重创设意境和氛围促使个体产生内在的需要和情感上的共鸣,积极有效地实现教育目的。“千万不要干巴巴地和年轻人讲什么理论。如果你想使他们懂得你所讲的道理,你就要用一种东西去标示它,应当用思想的语言通过他的心,才能为他们所了解。”(卢梭语)让学生通过观察生活,体验生活中的事例来感悟人生哲理,从而认识自己的缺点,认识到在班集体建设过程中,应该形成相互尊重、谅解、友好竞争的和谐的学习氛围,让学生从亲身感受中体验到个人与集体的关系,只有团结协作,共同竞争,才能一起进步,个人与整个班集体休戚相关,荣辱与共。
尊重信任:
让教育成为心心相印的活动
初春的一个星期四,我得了重感冒,正好那天晚自习轮到我值班,我去教务处请了假,教务处安排彭老师代我值班。下午放学时,我在办公室门口正巧碰到了班上的夏旭飞:“今晚的晚自习由彭老师代我值班,请你跟纪律委员讲一声,请他维持好课堂纪律。”
回家吃过晚饭后,快到晚自习开始的时间了。因为家离学校不远,我决定再到学校去看看学生学习情况。当时晚自习开始了十多分钟,彭老师还没有到教室里来。当我走到教室窗边的时候,看到有几个同学在交头接耳,正好夏旭飞把一张纸条折叠好往前面传。顿时我怒从心头起。我怒气冲冲地走到她旁边一把夺过纸条,质问;“为什么自习课上传纸条!我放学时跟你怎么交代的?”“我……”“你还要找理由为自己分辩吗?”她趴在课桌上哭了起来。
我打开字条,顿时羞愧难忍。上面写道“……上课前我忘了跟你说了,今天薛老师身体不适,晚自习不来值班了,你是纪律委员,应该跟班上的同学讲一声,老师不在场的时候也要自觉遵守纪律……”
我当众宣读了纸条上的内容,转过身来用红笔在黑板上郑重地写上四个大字“信任无价”。
德国著名的人文主义教育家雅斯贝尔斯把教育分成三个层次:第一种是训练,它与训练动物相似;第二种是教育和纪律;第三种是交流。训练是一种心灵与心灵相隔离的活动,教育是人与人精神相契合,并且使文化得以传递的活动。人与人的对话是双方心灵的对话。真正的教育不是“耳提面命”,不是教训乃至塑造,更不是随意的改造。现代学生不仅希望从老师那儿获得教诲,更希望与老师之间实现一种精神交往和情感互通,这就要求我们教师要“目中有人”,心里永远存念着学生的真诚、善良、上进和人格的平等,“让真的教育成为心心相印的活动,从心里发出,打到心灵深处。”
教育智慧:
需要耐心和宽容的爱的艺术
下午毛笔字习字课后许多学生到厕所边的水池洗毛笔,因为拥挤,有两位学生在厕所墙的瓷砖上乱涂鸦,正好被学校的清洁工看到,这位清洁工便上前阻止,而其中一位学生却说,“瓷砖是被写脏了,但要你们清洁工干什么啊?”学生的回答真是令人啼笑皆非,引起了围观学生的哄笑。生气的清洁工吵闹着把两位学生拉到了老师办公室。两位学生看到班主任走过来,担心今天不知道会给“熊”成什么样子了。意外的是,班主任了解了具体情况后,平静地吐出了八个字“各就原位,保留现场”。放学后,这位有经验的班主任拿了三块毛巾和一个水桶,并把两位学生留下来:“你们两位都是少先队员了,今天放学后老师想请你们做一件好事,愿意吗?“两位学生立即明白过来了,对自己的错误满含羞愧,回答:“愿意”。班主任老师和两位学生很快就把墙砖擦洗得光亮照人了。“墙面亮得快照出人影了是吗?”“是的。”“如果做了好事,譬如今天我们把脏的瓷砖擦干净了,我们的心就会像瓷砖一样洁净和轻松。相反,做了不好的事情还不承认错误,就像你照在瓷砖上一样,会还你一个肮脏的自己,不但有损自己的形象,还会造成心理的压力和道德的自疚……”
人非圣贤,孰能无过?对犯了错误的人以宽容态度对待和机智的巧妙手法化解,才是无声胜有声的最好教育方式。
美国著名心理学家古诺特说过:“身为教师,我具有极大的力量,能够让孩子过得愉快,也能让他们过得悲惨。我可以是制造痛苦的工具,也可以是启发灵感的媒介;我能叫人丢脸,也能叫人开心;我能伤人,也可以救人。”对学生的教育就像照一面镜子:你哭她也哭,你笑她也笑。你热爱她亲近她,她就朝你热情地走过来。你赋予工作热情和智慧,那么你的学生、你的工作也会回报你一个真实的、还原的你。
教师对种种问题的处理,需要自身有良好的心理素质,建立起稳定的心理基础。教师的某种心理状态、行为表现只有和学生及教育环境的相互作用产生积极的发展和变化,才会唤起学生的良知,使学生对自己的不良行为重新认知,唤醒良知,产生“顿悟”。因此教师首先必须建立稳定、积极、热爱学生的心理素质,随时随地注意学习,注意积累经验,运用教育机智,适应变化多端的学生行为变化而不是以“施教者”、“权威”的身份自居,以为別人都应该接受自己的诠释和教育,教师要树立正确的教育观,以平等的精神对待学生,善于春风化雨般地化解矛盾,不留痕迹;畅通无阻地交流感情,双向流动,使对学生的教育达到一个崭新的高度。
(作者单位:江苏武进鸣凰中学)
生活情境:潜移默化中得到领悟
早自习课,老师看到一些同学不到指定的组长陈同学那儿去背英语,而到另一个同学那儿去背,老师觉得有问题,就叫来几个学生询问。
师:你为什么不到陈某那儿去背书?
生:他不让我们背,叫我们到吴浩那儿去背。
师:陈为什么不让你们背?
生:他嫌我们背得不熟,慢,读音不准,怕我们占用他的时间,影响他学习。
生:我们平时学习上有不会的地方,他也不愿意帮我们,他不愿意我们超过他……
第二天学校开运动会,老师就叫陈某观察1500米跑步,跑步开始后,老师就与他一边看一边聊,第一组有6人开始跑步,到最后一圈时,有一位学生已遥遥领先,老师告诉他这学生是校长跑运动员,在市长跑比赛中曾获第二名,这一组中他当然是第一名。第二组中6人又开始跑了,跑到最后一圈时,前面3位运动员之间差距不大,而且你追我赶,场面激烈精彩,结果第一名成绩比第一组第一名成绩好。
师:为什么第二组成绩比第一组的校运动员还好?
生:因为第一组的那个校运动员跑到最后时,没有人与他竞争,跑得不够努力,而第二组同学跑到后来有三位同学不相上下,你追我赶,不敢放松,所以第一名也跑得快了。
师:好,那么在学习上你是希望同学远远落在你后面呢,还是希望追上你,在班上形成你追我赶的学习风气呢?
青少年学生对于人际关系中奉行坦率、互惠和关心等处世原则反应相当积极。与人友好相处,爱和被爱,是人的基本需要,帮助学生满足这种需要是教育者的首要职责,教师可以创设或利用发生在身边互动的人际或社会生活情境,培养学生的人际交往和社会意识,使学生对人际关系做出成熟而敏感的反应。上面的案例中,教育者没有用简单粗暴的方法解决问题,而是在实际生活中寻找教育资源,在看似自然的事例表面下隐藏着教育的内涵,减少刻意的人为的痕迹,注重创设意境和氛围促使个体产生内在的需要和情感上的共鸣,积极有效地实现教育目的。“千万不要干巴巴地和年轻人讲什么理论。如果你想使他们懂得你所讲的道理,你就要用一种东西去标示它,应当用思想的语言通过他的心,才能为他们所了解。”(卢梭语)让学生通过观察生活,体验生活中的事例来感悟人生哲理,从而认识自己的缺点,认识到在班集体建设过程中,应该形成相互尊重、谅解、友好竞争的和谐的学习氛围,让学生从亲身感受中体验到个人与集体的关系,只有团结协作,共同竞争,才能一起进步,个人与整个班集体休戚相关,荣辱与共。
尊重信任:
让教育成为心心相印的活动
初春的一个星期四,我得了重感冒,正好那天晚自习轮到我值班,我去教务处请了假,教务处安排彭老师代我值班。下午放学时,我在办公室门口正巧碰到了班上的夏旭飞:“今晚的晚自习由彭老师代我值班,请你跟纪律委员讲一声,请他维持好课堂纪律。”
回家吃过晚饭后,快到晚自习开始的时间了。因为家离学校不远,我决定再到学校去看看学生学习情况。当时晚自习开始了十多分钟,彭老师还没有到教室里来。当我走到教室窗边的时候,看到有几个同学在交头接耳,正好夏旭飞把一张纸条折叠好往前面传。顿时我怒从心头起。我怒气冲冲地走到她旁边一把夺过纸条,质问;“为什么自习课上传纸条!我放学时跟你怎么交代的?”“我……”“你还要找理由为自己分辩吗?”她趴在课桌上哭了起来。
我打开字条,顿时羞愧难忍。上面写道“……上课前我忘了跟你说了,今天薛老师身体不适,晚自习不来值班了,你是纪律委员,应该跟班上的同学讲一声,老师不在场的时候也要自觉遵守纪律……”
我当众宣读了纸条上的内容,转过身来用红笔在黑板上郑重地写上四个大字“信任无价”。
德国著名的人文主义教育家雅斯贝尔斯把教育分成三个层次:第一种是训练,它与训练动物相似;第二种是教育和纪律;第三种是交流。训练是一种心灵与心灵相隔离的活动,教育是人与人精神相契合,并且使文化得以传递的活动。人与人的对话是双方心灵的对话。真正的教育不是“耳提面命”,不是教训乃至塑造,更不是随意的改造。现代学生不仅希望从老师那儿获得教诲,更希望与老师之间实现一种精神交往和情感互通,这就要求我们教师要“目中有人”,心里永远存念着学生的真诚、善良、上进和人格的平等,“让真的教育成为心心相印的活动,从心里发出,打到心灵深处。”
教育智慧:
需要耐心和宽容的爱的艺术
下午毛笔字习字课后许多学生到厕所边的水池洗毛笔,因为拥挤,有两位学生在厕所墙的瓷砖上乱涂鸦,正好被学校的清洁工看到,这位清洁工便上前阻止,而其中一位学生却说,“瓷砖是被写脏了,但要你们清洁工干什么啊?”学生的回答真是令人啼笑皆非,引起了围观学生的哄笑。生气的清洁工吵闹着把两位学生拉到了老师办公室。两位学生看到班主任走过来,担心今天不知道会给“熊”成什么样子了。意外的是,班主任了解了具体情况后,平静地吐出了八个字“各就原位,保留现场”。放学后,这位有经验的班主任拿了三块毛巾和一个水桶,并把两位学生留下来:“你们两位都是少先队员了,今天放学后老师想请你们做一件好事,愿意吗?“两位学生立即明白过来了,对自己的错误满含羞愧,回答:“愿意”。班主任老师和两位学生很快就把墙砖擦洗得光亮照人了。“墙面亮得快照出人影了是吗?”“是的。”“如果做了好事,譬如今天我们把脏的瓷砖擦干净了,我们的心就会像瓷砖一样洁净和轻松。相反,做了不好的事情还不承认错误,就像你照在瓷砖上一样,会还你一个肮脏的自己,不但有损自己的形象,还会造成心理的压力和道德的自疚……”
人非圣贤,孰能无过?对犯了错误的人以宽容态度对待和机智的巧妙手法化解,才是无声胜有声的最好教育方式。
美国著名心理学家古诺特说过:“身为教师,我具有极大的力量,能够让孩子过得愉快,也能让他们过得悲惨。我可以是制造痛苦的工具,也可以是启发灵感的媒介;我能叫人丢脸,也能叫人开心;我能伤人,也可以救人。”对学生的教育就像照一面镜子:你哭她也哭,你笑她也笑。你热爱她亲近她,她就朝你热情地走过来。你赋予工作热情和智慧,那么你的学生、你的工作也会回报你一个真实的、还原的你。
教师对种种问题的处理,需要自身有良好的心理素质,建立起稳定的心理基础。教师的某种心理状态、行为表现只有和学生及教育环境的相互作用产生积极的发展和变化,才会唤起学生的良知,使学生对自己的不良行为重新认知,唤醒良知,产生“顿悟”。因此教师首先必须建立稳定、积极、热爱学生的心理素质,随时随地注意学习,注意积累经验,运用教育机智,适应变化多端的学生行为变化而不是以“施教者”、“权威”的身份自居,以为別人都应该接受自己的诠释和教育,教师要树立正确的教育观,以平等的精神对待学生,善于春风化雨般地化解矛盾,不留痕迹;畅通无阻地交流感情,双向流动,使对学生的教育达到一个崭新的高度。
(作者单位:江苏武进鸣凰中学)