山西省绛县尧寓村之所以引起了海内外专家学者和各大新闻媒体的极大关注，是由于在这里发现了我国最早的帝尧史迹刻石。首先发现的是大晋永和二年(公元346年)的古碑。此碑为浅褐色沙石质，半圆顶，碑身高92厘米，宽47厘米，碑阳斜阴刻“唐尧寓处”四个隶体字，字径16厘米。上款竖刻：大晋永和二年孟春创立。下款补刻：大清康熙五十四年重刊。碑阴四周文字风化漫漶不清，中心留有大字痕迹。此碑为我国发现的最早有关帝尧史迹的重要刻石，原藏于村中元代时建的三官庙中。距此碑不远处，还发现有《重修寨记》残碑一通，碑序中写“□邑殊为伏羲”，“绛邑南古帝尧寓处”，“耕田凿井时作帝，唐尧遗风为此庄”，“大明崇祯六年（1633年）”。该碑早于康熙五十四年重刻之“唐尧寓处”碑83年。
　　在尧寓村城门楼上，镶嵌有乾隆三年一大型石刻门额，上面写有“陶唐遗风”四个刚劲有力的大字。在村南的山坡上有一帝尧全神庙遗址，庙宇早毁，从庙基的营造法式及用料砖石看，当属元建明修。庙基很大，在献殿前的草丛中发现一块大型石匾，长137厘米，高76厘米，阴刻“巍严配天”四个字。另有残碑一块，碑文中刻有“伏羲女娲补天造世”、“帝寓生舅庄”的述文。
　　这些遗物遗址的发现为研究尧文化提供了弥足珍贵的实物资料，有着极其重要的历史价值和文物价值。经有关媒体披露后，在省、地、中央文物界、历史界和海外专家学者中引起了极大的关注。先后有加籍台湾《联合报》副主编王仲麟先生前来考察；美国新电脑学院研究生院院长、博士生导师、汇慈公司总经理钟会墀研究员前来考察并洽谈开发投资意向；中国黄河影视中心主任、总编杨俊林也来到这里，将尧寓岭前后的原始森林、珍禽异兽、山山水水摄入了他的《炎黄之子》的电视记录片。运城市文物局则邀请中国社科院考古研究所的专家们对尧寓村的三座尧岭进行了考古调查钻探，发现了许多龙山文化陶寺类型的文化遗存，如灰坑、陶窑，还采集到了许多夹沙陶制的残豆、盆、鬲、碗等器物。
　　据传尧为中华民族“人类始祖”三皇五帝之一，姓伊耆，名放勋，号陶唐氏，也称帝尧、唐尧。约生于公元前2500年，在位70年，他政纲彰明，礼仪为本，选贤任能，禅让帝位，治水除害，造文字，立算术，创历法，制陶冶炼，安邦抚疆，是我国历史上罕见的明智帝王。《史记·五帝本纪》载：“帝喾娶陈锋氏生放勋……是为帝尧。”尧寓人说，尧寓村的东尧岭、中尧岭、西尧岭，正好是古“垚”字；东尧泉、西尧泉两条渠水流于岭前，又组成新“尧”字；尧王就出生于中尧岭山腰的秘洞中。
　　
　　古朴的民俗民风
　　
　　相传农历三月初三是尧王的生日，尧寓人每年三月三逢庙会，举行隆重的祭尧活动。男人们头戴柳条帽，以兽皮、麻片作衣裳，举着依照古墓葬出土式样的“龙牌”，敲着用鱼皮蒙着木桶做成的鼍鼓和陶制的瓦鼓、铎铃、石磬，拍着击壤板，唱着“击壤歌”，用东尧岭出土的古老陶器盛着五谷山禽，在尧庙前载歌载舞，以虔诚之心表示对尧王的怀念和至上的敬意。如今的尧寓人以诚待人，互敬互爱，形成了路不拾遗、夜不闭户的淳朴民风，这是“陶唐遗风”熏陶的结果。
　　
　　诸多的遗迹、遗物
　　
　　尧寓村周围的古庙宇数不胜数，如尧王庙、三官庙、全神庙、姜源圣母庙、娥皇女英庙等，多供奉着三皇五帝尧母尧女。中尧岭山腰中段的秘洞相传是尧王的出生地。尧岭上的“仙锅门”、“二鹿洞”、“神仙树”、“塔儿槐”，都有一段神秘的传说。山顶庙中还有一个万余斤的石香炉，造型古朴，雕制精美。
　　尧寓一带的遗物，在地望、地型、地层、年代、器物、器型等方面基本与帝尧陶唐氏的史迹相吻合，是陶唐氏的文化遗存，亦可以说是帝尧部落的基源地。随着进一步的考古发掘及旅游资源的开发，我们相信尧寓村一定会成为寻村问祖的旅游胜地。
　　 （责编 晓舟）