准确辨析并认真审读古代散文中的一些重要语句，有助于我们准确把握文章的主旨和情感，下面以选修《中国古代诗歌散文欣赏》中第五单元的选文为例予以说明。
　　1. 中心语句
　　相对于记叙类散文而言，古代议论类散文的中心语句就是展现一篇作品论点或分论点的语句。如《六国论》开门见山，明确主旨：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”后面紧接着根据“赂秦而力亏，破灭之道也”和“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”两个分论点，从不同国家的实际出发，具体分析，有力地论证了六国灭亡的原因是“弊在赂秦”。而《伶官传序》也是如此，开篇即指出“呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”接着以唐庄宗得天下和失天下两个方面史实，充分证明了这一观点。抓住了这些核心语句，我们便能准确把握住文章的根本，理清文章的思路。
　　2. 目的语句
　　一般地，议论类散文作品都有现实针对性，这种在文章中表现现实针对性的语句，我们可以称为目的语句。这种语句往往是作者情感的载体或写作的目的。它们往往出现在文章的结尾处，如《六国论》结尾以“为国者无使为积威之所劫哉”和“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”点明其现实意义，告诫北宋统治者不要对契丹和西夏贿赂以求苟安，为北宋统治者敲响了警钟。而《伶官传序》的结尾句“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”是为了让北宋统治者从唐庄宗宠信伶人而亡国丧身的历史事实中获得教训，从而力戒骄奢，防微杜渐。由此可见作者强烈的社会责任感和对国家深挚的感情，进一步扩大了主旨，明确了借鉴意义。
　　3. 描述语句
　　在写人叙事的散文作品中，使用描述性语句展现作者情感的写法大受青睐。如苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》，在叙述文与可“成竹在胸”的画竹理论和画墨竹的开创性才能后，通过描述自己与文与可关于“袜材”的诗文酬答的玩笑，突出了他的质朴、憨厚天性。而作者引述《筼筜谷》一诗后写道“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案”。不仅展现文与可清廉的品质，更以生动的描述，展现了作者和文与可之间的深厚情谊。而结尾一段中，作者这样描述：”是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹废卷而哭失声。”就是这最简单的“废卷而哭失声”的描述，传达出二人最深挚动人的感情。
　　4. 抒情语句
　　抒情语句是古代记叙性散文最常用的一种语句，也是直接了解作者思想感情的最重要载体。如韩愈的《祭十二郎文》所祭奠的是与自己一起长大、情同兄弟的侄子，全文充满了悲苦的情绪。整篇文章都是边叙述边抒情，其中强烈的抒情语句，充分表达着叔侄之间深挚的感情。如对十二郎之死的种种猜想，作者运用了“其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪”等抒情句，表达了自己从不能相信、不愿相信到不得不信的伤痛之情。而“呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日……吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！”更是以排偶句式，将痛苦、伤心、自责、无奈之情抒发到了极致。
　　扣住了这四种语句，我们在阅读古代散文作品时，把握文章的主旨、情感是可以事半功倍的。