毋庸置疑，断臂的维纳斯是美的。正是因其残缺，才能让人们感知其健康、匀称、和谐及活力，想象其无与伦比之美。看来，残缺亦为一大美。
　　问世间至美之景为何？一曰花好月圆，二曰断桥残雪。一为“全”，二则“残”。“全”之美少遇且难求，“残”之美常见却难觉。
　　“全”之美，在于其完整。国人极喜“全”，认为“全”即是美，所以有了“十全十美”之说。这或许与中国家族式社会有关，团圆亦为全，正如《说文》所言：“全，完也。”
　　国人对于“全”的喜爱和追求，从筑屋造园中可见一斑，看看闻名中外的苏州园林吧：从园林的风水选址到一砖一瓦的搭建，一草一木的挑选，一沟一壑的填造，无不突出其完整性，这种对于“全”的极致追求，成全了苏州园林之美，也铸就了国人心中对于“全”的不舍情节。
　　“全”之美自不必言，但世间“全”之美得之非易，“残”才是生活的主角。世人喜“全”而忽“残”，便让世间少了些许美感，多了几份遗憾。需知苍穹之下一弯新月，闹市之中一段残垣，浓霜过后一地黄叶，也深得天地之神韵，造化之精巧，不失是一种美。正如“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的遗憾、“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的心伤、“窜梁鸿于海曲，屈贾谊于长沙”的愤懑，虽书写残缺，却也不乏美感。
　　言残缺之美，因沧海桑田，时光荏苒。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。红了樱桃，绿了芭蕉固然美哉，但总有一天会花褪残红青杏小，零落成泥碾作尘。昔日雕栏画栋，今日断壁残垣，终敌不过时光如刀。如果自然规律无法抗拒，那么索性放平心性，行到水穷处，坐看云起时，用一种平和心态看世界，残缺便成了美。这种美是一种接受，是一种释怀，更是一种超然。
　　言残缺之美，因世事难料，容颜易老，风流总被雨打风吹去。红颜永驻，英雄不老固然美好。但昔日一曲红绡不知数，最终还得老大嫁作商人妇；往日车水马龙，最终落得门可罗雀。美人迟暮，老骥伏枥，不免让人唏嘘和感伤。但正是这种感伤，触动心弦，直击你我最柔软处，让人难以忘怀，成为一种感伤之美。这种美是一种“媾和”，是一种坦然，更是一种和谐。
　　当然，“残”与“全”并不绝然对立，“全”者并非一定不美，“残”者未必就一定美。美与不美，在于自然，在于热爱，在于想象，在于健康、和谐、活力。无暇的完美，美得不真实，“全”中有“残”，才更显自然。难道花好月圆之后一定会一如从前？断桥残雪之下不会再有一段缠绵优美故事？在奔跑的人生中，多一刻停留和驻足，多一份情怀和坚持，多一点笃定和悲悯，用心体会，不经意间，残缺亦为一大美！
　　对美孜孜以求的艺术家们最终放弃了续接维纳斯雕像的举动，保留了维纳斯的残缺。再一次证明了：残缺亦为美！