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【摘 要】风水学的概念起源于对地景（landscape）的崇拜，是一种原始性的自然崇拜。正确认识和运用风水学在新农村建设中所起的作用，从而提高占全国总人口将近80％的农村地区民众的生活质量。
【关键词】风水学；生活空间；环境影响；新农村建设
一、风水学的含义
风水又别称堪舆、形法、地理、卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、阴阳、玉尺、山水之术、理义之术、等等。堪是指高地，舆意指底地，两者的结合表现了自然环境的主要变化方面。结合考古材料而分析这些记述，并对照风水著述及其实践，可知风水的要义，不外乎“堪天舆地”，“相土尝水”，“体国经野，辨方正位”，即考察天文地理，主要是地质、地文、水文、气候、风向、日照、植被等生态环境及自然景观的构成，然后择其吉而经营人居环境（包括墓葬），使与之自然生态环境及景观有机协调，臻于天人合一。
二、风水学是空间环境的表现
过去的风水理论是用来指导环境规划的总体思想方法，其理论中包含着一套选择聚落，住宅和墓地的技术性方法，这种方法的目的是为了了解和选择一块具有地理优势的地势，地貌。风水的范围不仅是实体环境方面的地景，也包括一种世界观和心理层面的因素。风水学是集生态学，地质地理学，景观学，建筑学，心理学，伦理学，美学等一体的综合性系统性很强的古代建筑规划设计理论，它与营造学，造园学构成了中国古代建筑理论三大支柱。在风水空间构成中，水口是主要特征之一。水口是水流进出入水场的门户，入户称天门，出口称地户。一般来说，水口是指内部村落空间和外部环境之间的大门与界限，目的是使场地充满一种防御性优势。这里，其功能如同“影壁” “屏墙”或一处封闭空间的大门，如同人的“口部”起到吐故纳新的作用。在风水中水代表财气，所以天门易开，即来水宽大，地户宜闭，即去水狭窄则财用之不竭。因而在用风水的理论方法选择农村基地时，选择水口成为一项必须关注的重要工作，所谓“入山首观水口”。
三、风水学在新农村村镇规划中的作用
正确处理好村镇规划与风水之间的关系。（1）村镇规划就是吸取了风水中所总结出来的古代劳动人民的择居经验。（2）要注意保护文物古迹，如农村地区现存的一些塔、阁、亭等，我们一方面要批判这些建筑物上的迷信谎言，另一方面要作为乡村建筑的点缀保护起来。
四、新农村建设要适地择居
（1）节约耕地。土地是农民的命根子。土之不存，人之丐附？在农村中占用好的土地建房已成为耕地减少的主要原因，这就要求住宅用地尽量选择荒地薄地山坡等，选择少占或不占耕地，林地，人工牧场。（2）选择地势高爽，向阳，地下水位低，地面要有一定坡度，可有利于排水，防潮，保持地面干燥，增加房屋防腐能力。（3）生产生活用水充足，水质良好，地基要稳，避开洪水，滑坡，泥石流，河道冲蚀等自然灾害袭击和威胁的地段。（4）房屋尽量避免被铁路，公路和高压输电线穿过的地区，也要避免已经探明有供开采的地下资源或有重要历史遗迹的地方建房。（5）不能远离生产作业地区，选择要求距离耕地或其它作业用地越近越好。
五、风水学在新农村住宅平面规划中的作用
（1）阳宅相法是传统风水学中有关居住建筑选址，布局处理及确定兴造时间。其中“形法”是择址选型之用，“理法”则偏重于确定宅内方位格局，“日法”用于选择良辰吉日以便建造，此外还有“符镇法”为补救各法选择不利的措施。住宅单体建设要满足农业生产和农民生活两方面的需要，除居住功能外，还有家庭副业生产活动的功能。（2）要适应不同的地域自然条件，生活特点及生活习惯等，住宅单体设计必须考虑通风散热及防水防潮的问题，应尽量使主要房屋有良好的朝向。住宅设计应结合自己生产生活的特点以及当地自然条件，从实际出发，因地制家，就地取材，因材致用。（3）农村住宅总平面规划。其住宅主要由住房（包括堂屋，厨房，卧房，储藏室）及院落（厕所，沼气池，禽畜圈舍，晒场，柴堆等）两大部分构成。
六、风水学在新农村建设中的科学发展前景
总体上，人们对风水理论的认识经历了四个阶段：原始信仰阶段，否定阶段，重新认识阶段，当代发展阶段。传统风水学是中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上有崇高地位。我们要用前瞻性的眼光去看待建筑风水学，以风水学中科学的环境观，加以现代科技成果及相关理论，并以现代建筑技术材料，進一步在实践工作上给予更多可实现的手段和空间，使当代建筑环境呈现出人与自然的和谐统一，交互感应的文化面貌。
参 考 文 献
[1]王其亨．《风水理论研究》．天津大学出版社，2004
[2]梁雪．《美国城市中的风水》．辽宁科学技术出版社，2004
[3]程澜．浅析风水学在农村住宅中的作用．《住宅科技》．2008
[4]吴硕．浅谈风水在住宅建筑平面布局中的应用．《山西建筑》．2007
[5]潘谷西，郭湖生主编，何晓昕著．《风水探源》．东南大学出版社，1990
[6]程建军．《风水与建筑》．江西科学技术出版社，1992
【关键词】风水学；生活空间；环境影响；新农村建设
一、风水学的含义
风水又别称堪舆、形法、地理、卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、阴阳、玉尺、山水之术、理义之术、等等。堪是指高地，舆意指底地，两者的结合表现了自然环境的主要变化方面。结合考古材料而分析这些记述，并对照风水著述及其实践，可知风水的要义，不外乎“堪天舆地”，“相土尝水”，“体国经野，辨方正位”，即考察天文地理，主要是地质、地文、水文、气候、风向、日照、植被等生态环境及自然景观的构成，然后择其吉而经营人居环境（包括墓葬），使与之自然生态环境及景观有机协调，臻于天人合一。
二、风水学是空间环境的表现
过去的风水理论是用来指导环境规划的总体思想方法，其理论中包含着一套选择聚落，住宅和墓地的技术性方法，这种方法的目的是为了了解和选择一块具有地理优势的地势，地貌。风水的范围不仅是实体环境方面的地景，也包括一种世界观和心理层面的因素。风水学是集生态学，地质地理学，景观学，建筑学，心理学，伦理学，美学等一体的综合性系统性很强的古代建筑规划设计理论，它与营造学，造园学构成了中国古代建筑理论三大支柱。在风水空间构成中，水口是主要特征之一。水口是水流进出入水场的门户，入户称天门，出口称地户。一般来说，水口是指内部村落空间和外部环境之间的大门与界限，目的是使场地充满一种防御性优势。这里，其功能如同“影壁” “屏墙”或一处封闭空间的大门，如同人的“口部”起到吐故纳新的作用。在风水中水代表财气，所以天门易开，即来水宽大，地户宜闭，即去水狭窄则财用之不竭。因而在用风水的理论方法选择农村基地时，选择水口成为一项必须关注的重要工作，所谓“入山首观水口”。
三、风水学在新农村村镇规划中的作用
正确处理好村镇规划与风水之间的关系。（1）村镇规划就是吸取了风水中所总结出来的古代劳动人民的择居经验。（2）要注意保护文物古迹，如农村地区现存的一些塔、阁、亭等，我们一方面要批判这些建筑物上的迷信谎言，另一方面要作为乡村建筑的点缀保护起来。
四、新农村建设要适地择居
（1）节约耕地。土地是农民的命根子。土之不存，人之丐附？在农村中占用好的土地建房已成为耕地减少的主要原因，这就要求住宅用地尽量选择荒地薄地山坡等，选择少占或不占耕地，林地，人工牧场。（2）选择地势高爽，向阳，地下水位低，地面要有一定坡度，可有利于排水，防潮，保持地面干燥，增加房屋防腐能力。（3）生产生活用水充足，水质良好，地基要稳，避开洪水，滑坡，泥石流，河道冲蚀等自然灾害袭击和威胁的地段。（4）房屋尽量避免被铁路，公路和高压输电线穿过的地区，也要避免已经探明有供开采的地下资源或有重要历史遗迹的地方建房。（5）不能远离生产作业地区，选择要求距离耕地或其它作业用地越近越好。
五、风水学在新农村住宅平面规划中的作用
（1）阳宅相法是传统风水学中有关居住建筑选址，布局处理及确定兴造时间。其中“形法”是择址选型之用，“理法”则偏重于确定宅内方位格局，“日法”用于选择良辰吉日以便建造，此外还有“符镇法”为补救各法选择不利的措施。住宅单体建设要满足农业生产和农民生活两方面的需要，除居住功能外，还有家庭副业生产活动的功能。（2）要适应不同的地域自然条件，生活特点及生活习惯等，住宅单体设计必须考虑通风散热及防水防潮的问题，应尽量使主要房屋有良好的朝向。住宅设计应结合自己生产生活的特点以及当地自然条件，从实际出发，因地制家，就地取材，因材致用。（3）农村住宅总平面规划。其住宅主要由住房（包括堂屋，厨房，卧房，储藏室）及院落（厕所，沼气池，禽畜圈舍，晒场，柴堆等）两大部分构成。
六、风水学在新农村建设中的科学发展前景
总体上，人们对风水理论的认识经历了四个阶段：原始信仰阶段，否定阶段，重新认识阶段，当代发展阶段。传统风水学是中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上有崇高地位。我们要用前瞻性的眼光去看待建筑风水学，以风水学中科学的环境观，加以现代科技成果及相关理论，并以现代建筑技术材料，進一步在实践工作上给予更多可实现的手段和空间，使当代建筑环境呈现出人与自然的和谐统一，交互感应的文化面貌。
参 考 文 献
[1]王其亨．《风水理论研究》．天津大学出版社，2004
[2]梁雪．《美国城市中的风水》．辽宁科学技术出版社，2004
[3]程澜．浅析风水学在农村住宅中的作用．《住宅科技》．2008
[4]吴硕．浅谈风水在住宅建筑平面布局中的应用．《山西建筑》．2007
[5]潘谷西，郭湖生主编，何晓昕著．《风水探源》．东南大学出版社，1990
[6]程建军．《风水与建筑》．江西科学技术出版社，1992