【摘 要】
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中国素有“礼义之邦”的隆誉，自周公“制礼作乐”肇始，经孔子提倡“克己复礼”、“依仁游艺”，经孟子宣扬“仁义礼智”、“与民同乐”，经苟子召唤“制礼限恶”、“作乐而教”，到《
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中国素有“礼义之邦”的隆誉，自周公“制礼作乐”肇始，经孔子提倡“克己复礼”、“依仁游艺”，经孟子宣扬“仁义礼智”、“与民同乐”，经苟子召唤“制礼限恶”、“作乐而教”，到《乐记》的全面、系统的总结，礼乐思想一直是传统文化的主流质素。从这个角度说，先秦时代是一个礼乐的经典时代。在先秦这个礼乐时代的文化场内，论述周公、孔子、苟子、《乐记》礼乐思想的相对较多，惟有对孟子的礼乐思想却少有问津。本文拟结合先秦礼乐时代的文化语境，对孟子的礼乐思想及其美学意义进行初步探究。
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