据悉，以相亲为主题的各种活动，眼下正风靡长三角：南京，“万人相亲会”半月一场，场场爆满；宁波，去年首届大型相亲会就有12658人蜂拥而至；杭州，西湖边万松书院从2005年6月开始举办“父母相亲会”现已有80余期，累计相亲人数高达15万。同样的盛况还在全国各地此起彼伏地上演，有学者甚至说，我国第三次单身浪潮已经来临……
　　而据不完全统计，大约有70%的人将茶吧（包括茶坊、咖啡馆、西餐厅）作为单独相亲的首选地，有85%的人首次相亲便是在茶吧。
　　茶吧如此受相亲者厚爱无非有3个原因：第一，价格适中。茶吧的消费一般在20——200元/人之间，这对于初次见面来说，既不会显得太随便，也不会感觉过于隆重，从而无论结果如何，都不会造成双方过重的经济负担与精神压力；第二，格调高雅。出入这样的场合，就连谈吐和举止也会跟着绅士淑女起来，这不仅可以给对方留下一个好印象，即便相互没有相中，也可以借机玩味一回优雅；第三，安静温馨。茶吧的环境便于秉烛长谈，详尽细致地了解对方，尤其是当彼此一见钟情时，青藤摇椅、悠扬的萨克斯、暧昧的烛光 …… 更成了激发荷尔蒙的强效催化剂，可助双方迅速坠入爱河，事半功倍。
　　细细体味一下这3大原因，我们还能从中看到相亲者普遍的两个心理特征，即风险成本意识与实用主义。虽然爱情是无价的，但相亲却有成本。不说每次50——500元不等的花费，就说所占用的时间、消耗的体能和感情、被不断累加摧残的信心、被广泛发动的人情世故网络，便知道相亲的成本绝不低于流逝的青春。而这样的付出在大多数情况下还只是投石问路而已。基于以上的考量，大多相亲者在经济上、心理上有所保留也就不足为奇了。事实上，这种风险成本意识与实用主义，正是相亲者一种变相的自我保护方式，放低期望，也降低失望，以保全自己在遭遇失败后仍可全身而退，毫发无伤地投入下一次相亲之中。
　　除此之外，人们对相亲趋之若鹜，我认为除了年龄的因素外，还有对快捷与安全的考虑。
　　相亲的目的，无疑就是为了婚姻，所以对方的经济实力与生活能力就成了众多相亲者的第一考量。虽然与旧时的父母之命、媒妁之言相比，现代人更希望爱情与婚姻的开始会是一场浪漫的邂逅，但在实用主义哲学的潜移默化下，对方的学历、收入、工作、家庭背景等“硬件”，在择偶中就变得格外重要。而对中间人而言，也更愿意为明码标价的明白人牵线搭桥，其成功率自然也更高。
　　因此，在相亲前，相亲者对对方的“硬件”通常会有明确的要求与界定，这就保证了在经介绍人筛选与匹配后，能坐在同一张茶桌上相亲的双方，至少在大原则上彼此认可。就这点而言，相亲，实在是一张最彻底的过滤网。经过这张网的过滤，当事人相识、相知的过程会变得比较单纯和快捷，坐在了茶桌边之后，无须再去暗自称量对方的斤两，而只要一心去体会、去感觉对面这个人就可以了。
　　


　　又因现代生活的交流方式丰富多变并善于伪装，我们的内心已多了一份对别人的警惕。而相亲，是把对中间人的信任转移给相亲对象，虽然坐在茶桌边的双方是陌路相逢，但都有一种起码的安全感。
　　然而相亲这张过滤网，真的就能保证婚姻的快捷与安全吗？
　　有物质的爱情，未必就是完美、幸福的婚姻。两个仅凭物质清单一一对号入座的男女双方，本来就缺乏感情基础，却要在一杯茶的时间里判断彼此的适合度及一生幸福，除了勇气之外可能还需要一点运气。而“合则来、不合则去”，“来时没有一丝酝酿，去时也不带走半点云彩”的洒脱与理智，又总让人感觉是一种游离于爱情之外的清醒。我们的身边发生过太多这样的悲剧：因为简缩了恋爱这一核心环节，被相亲快速催生的婚姻变得格外脆弱，又往往以同样的闪电速度夭折 ……
　　事实上，相亲就像是快餐，虽然经济实惠、直奔主题，但解决的只是一时的温饱，经不起回味。如果在你的爱情旅途上，欠缺的只是一个结识他（她）的机会，那么相亲可以给你一片汪洋。但如果你欠缺的是经营的耐心和深挚的爱，那么相亲只能是望梅止渴。
　　因此，要在茫茫人海中寻求到理想的另一半，重要的不在于对方财力有多殷实、地位有多高，更不在于相识的地点与方式，而在于你和他（她）是否付出了真心，是否在毫无保留地付出后，也敢于义无返顾地承担。