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【摘 要】
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摘要：冲突之法治化解决途径包括三个层面：司法、法案与立法、举报，目前农村群体冲突之法治化解决并未占冲突解决的主导地位，农民与基层政府在冲突中往往采取许多非法治化的解决办法，出现一些误区和困惑。农村冲突解决法治化面临三种障碍：体制、法律、传统习惯。 关键词：农村群体冲突；法治化；群体冲突解决路径；法治化障碍 中图分类号：D920.4 文献标志码：A 文章编号：1002-7408(2010)0
【出 处】
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理论导刊
【发表日期】
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2010年3期
其他文献
摘 要：在礼学形成之时华夏族已全面进入农业文明时代。在周代礼制下，田土分封与班爵禄相结合，农业收入是国家预算的基础，“积贮”始终是农耕民族的核心话语。田猎只是农业经济的补充成分，在礼制文化规约下，狩猎风俗已失去原始的荒蛮、强悍与血腥杀戮带给猎者的审美愉悦。农业立国的华夏族有土地般温厚宽阔的胸怀，田猎之礼承载了农业文化的精神气质与农耕民族的自然观与生态伦理意识。 关键词：《礼记》；农耕文化；狩猎
香港“耀中幼教教学法”，是由陈保琼博士自20世纪70年代从美国学成归国，构建“游戏中学习”的早期教育课程开始，经过50年的实践，逐渐形成的系统的教学法。在香港耀中幼儿园，我们看到了耀中幼教教学法的实践情形。每天入学、放学时，你会看到穿着耀中园服进进出出的幼儿园孩子，色彩和谐、式样俊美的园服，让孩子们看上去活力四射。但更让我们好奇的不是这些，而是在耀中幼儿园，孩子们究竟是怎样度过一天又一天的。耀中幼
摘要：余秋雨的历史文化散文在文化界有着独特的地位，某种程度上引领着散文的潮流，但余秋雨部分历史文化散文中饱含的“滥情”却使其文化智性大打折扣。这种散文对当代散文创作的影响是不利的。 关键词：余秋雨；历史文化散文；滥情 中图分类号：I207.6 文献标志码：A 文章编号：1002－7408(2010)06－0105－04 当代文坛谈到历史文化散文，就不能不说余秋雨。余秋雨当年凭借《文化
[摘 要]人的全面发展是马克思主义的重要理论，也是目前我国进行有中国特色社会主义建设过程中的重要目标。这个问题不仅是一种抽象的理论，更是一种现实的运动。通过对人的全面发展的内涵和片面发展产生根源的分析，可以看出，实现人的全面发展的现实途径应当是分工与教育的良性互动。为此，必须从教育理念和教育体系上进行改革，破除自发分工对人的全面发展的制约。 [关键词]人的全面发展；自发分工；自觉分工；教育 [
摘 要：人物形塑一直是文学创作和文学鉴赏所关注的焦点。从社会场域理论的视角出发，可以看出人物在文学场中占据着重要的位置，随着场域的展开，人物获得了展示空间，从内在和外在行为以及性情倾向中展示了人物形塑的自由度；自由度在文学场中的伸缩性，也带来了文学场内开拓性空间的创生，从而进一步拓展了人物形塑的自由度。因此，我们可以在凝视人物形象中，获取到社会场域的广阔意涵，也同时会加深对人物审美的多维度把握
摘 要：晚清时期，日益腐朽的封建统治使民众生活举步维艰，尤其是生活在社会底层的广大妇女的命运更为凄惨。这种时局给女权意识的发轫提供了阶级基础。此时，西方人权学说及女权思潮的涌入，给处于漆黑一室的国人带来了启发和希望，这种女权思潮触发了女权运动的勃兴。伴随妇女解放浪潮的高涨，社会时局发生了有利于女性发展的转折。 关键词：辛亥革命；女权运动；女权主义；女奴思潮 中图分类号：D442文献标识码：A
摘 要：科学解读“中国特色”，前提在于把握解读“中国特色”的关键词，核心在于弄清楚“中国特色”的内涵、外延、实质，目的在于获取“中国特色”问题上的话语权。基于马克思主义中国化视角的探析可知：就内涵而言，“中国特色”就是在马克思主义中国化基础上形成和发展起来的中国特色社会主义的色彩和风格；就外延而言，“中国特色”就是中国特色社会主义在各领域、各方面、各层次的“特色”的有机统一；就实质而言，“中国特色
摘 要：20世纪30年代初，刘志丹、谢子长、习仲勋等中国共产党人依据当地的独特自然条件，通过工农武装斗争、政权建设、土地革命三位一体的工农武装割据，创建了照金革命根据地。照金根据地的革命斗争一直坚持到全国解放，依靠的是有利的外部条件和三位一体的武装割据，依靠的是强大的“照金精神”。 关键词：照金革命根据地；中国共产党；照金精神；理想宗旨 中图分类号：K269.4 文献标志码：A文章编号：1
摘 要：社会主义核心价值体系是社会主义政治文化的集中表现，具有先进性、人民性、民族性、时代性、开放性和道德属性，它对公民的政治义务、道德义务和法定义务的德性要求相对优先于对其政治权利、道德权利和法定权利的德性诉求，这跟中国的现代国家建设重心由民族国家向民主国家平稳转型所需的政治文化具有内在的契合性。要自觉坚持以社会主义核心价值体系引领公民教育，树立社会主义核心价值观，将公民的义务类德性与权利类德性