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1962年10月2日，周恩来在中南海与全国植棉模范毕承松促膝而谈，鼓励他艰苦奋斗，克服自然灾害，为粮棉双丰收做贡献。周恩来语重心长地说：“我们要多种棉花，你要做好榜样呀！”就在那年冬天，澧阳平原上诞生的植棉模范毕承松的名字连同他的“粮棉田，要改革”的呼喊传遍大江南北，响彻了神州大地。
这是一位怎样的传奇式风云人物？
前不久，我们采访了年逾九旬的毕承松。毕老的屋前一片绿意盎然、姹紫嫣红，百多盆草木花卉错落有致，争奇斗艳，交相辉映，其中最引人注目的是两株高大的盆植棉花，它们枝繁叶茂，叶色青红适度，枝身棉桃累累。出现在我们视野中的毕老中等个子，身体硬朗，背微驼，上穿一件白色圆领汗衫，下穿青色长裤，脚着一双黄色塑料拖鞋。虽说盛夏炎热，他却还穿着丝袜。将我们迎进家中时，国字形脸盘上溢满了喜色，一双手十分粗糙，分明感觉得到老茧疙瘩，但全身上下看去清清爽爽，干净利落。在客厅坐下后，毕老不紧不慢地捋起右裤管，只见他的膝盖以下青筋盘根错节，一处伤疤刻写着当年国民党兵用长枪托将他砸伤的经历。他指着墙上挂着的那些用镜框装裱的照片、证书等一一给我们讲述他的蹉跎岁月。
“八根系”的苦说不尽
1913年5月，毕承松出生于澧县澧澹乡上福村一个贫苦农民家庭。未及成年，毕承松便干起了八根系（挑夫）的营生。一次，毕承松在给国民党部队运货时，连人带货倒在了路边，国民党的士兵闻声过来，一声吆喝，取下肩上的长枪，用枪托在毕承松的右腿膝关节处狠狠地连砸三下，把他扔进祠堂扬长而去。瘦弱的毕承松完全失去知觉晕死过去。也许是毕承松福大命大，有个姓田的婆婆发现了他。见躺在地上的还是个未成年的孩子，她急急地找人把他抬回家中，搬出竹床，抱来被子把他安顿下，接着又找了个郎中给他治伤，并按药方买来了几副草药，田婆婆给他敷了又换，换了又敷，当毕承松醒来的时候，老人在竹床边已守了整整三天三夜。田婆婆说：“伢儿，你命大，好好地活，必有后福!”捡回一条命的毕承松哭了，田婆婆也哭了。好事做到底，田婆婆请人做了副担架，把还一瘸一拐的毕承松连同几副草药送回了老家，还千叮万嘱要他一定别忘了草药的敷治，当心落下残疾。田婆婆的义举，令毕承松坚信世上还是好人多，这给了年轻苦难的毕承松坚强生活下去的信念和勇气，抹干眼泪，他又开始继续那不知何日是尽头的八根系的卖命生涯。
l936年，毕承松结婚了，妻子是本乡本土的柳家铺人，姓李，相貌端庄，脾气温和。婚后喜添一子，全家上下欢喜不已。毕家虽日子依旧清苦，但家里和和气气，苦中有乐，很受乡里乡亲羡慕。两三年后的一天，一场突如其来的灾难打破了这个家庭清苦中的平静。半夜时分，毕承松才三岁的儿子大哭大闹，接着又高烧不退，昏迷不醒，连说胡话。家中分文没有，全家人心慌意乱，只盼早点天亮后去找远房亲戚求点救命钱，但可怜的孩子未能坚持到第二天。儿子的夭折，给毕承松全家带来了致命的打击。抱着死去的儿子，毕承松只觉得连说话的力气也没有；老母亲一下子头发全白，成天不言不语；妻子精神恍惚，痴痴呆呆整天念叨着：“我的儿，我的儿……”毕承松心里十分难受，为了救妻子，为了保住这个家，他跑到妻姐家里，求她看在亲妹妹疯疯癫癫的份上，让她的儿子暂时过来陪妻子住段时间，希望以此安慰精神失常的妻子。姐姐救妹心切，将自己惟一的儿子过继给毕承松夫妇。说来也怪，李氏的状况随着这个“失而复得”的儿子的到来渐渐好了起来，两年后神志恢复正常。这个家庭总算熬过来了。
为了支撑起这个家，毕承松铤而走险，挑起八根系13次走向险象频生的三斗坪。三斗坪之险，让挑夫闻之色变。以百步磴为例，下面挑夫的嘴可以触到上面挑夫的脚后跟，并且上下百步无法换肩，一不小心就会粉身碎骨……正因为如此，有些挑夫就抱着活一天算一天的想法，聚众赌博，这是毕承松竭力反对的。他不仅自己从不参加，还劝诫其他挑夫说：“越是用命换来的钱，越要用到刀口上，赢了别人的钱自己不安心，输了自己的钱不甘心，就是死了也对不起家里的妻儿老小……”毕承松虽说只是个挑八根系的挑夫，但他是条真正的汉子，他用他并不高大的身躯，承载了多舛多难的命运，他用他强实的肩膀，扛起了家庭生活的重担。
种棉花的乐享不尽
“38岁得解放，39岁学文化，一天不死种棉花。”这是毕承松回忆往事时的口头禅。说起棉花，毕老情绪高亢起来。劳模的植棉经验是一套一套的，我们却似懂非懂。尽管如此，我们仍被他几十年风风雨雨的棉花情结所打动。
解放初期的毕承松，边学文化边种棉花，屋前屋后种得满地都是，一点空地都舍不得闲下。邻里左右看他的眼神都怪怪的，不大和他打招呼，弄得他母亲在家天天唠叨：“人家说养丫头受气，我养儿也受气。”毕承松总是不做声，日夜趴在棉花地里。时间一天天过去，他渐渐地摸索总结出一些宝贵的经验，比如：“棉锄八遍花如银”、“锄头底下三分火”、“锄头底下三分水”等。特别是棉花的“密、矮、早”培育技术，对当时大面积创高产起了很大作用。在事实面前，毕承松这个省劳动模范的实践经验和科学成果得到了大家的好评。
1962年的一天，已被评为全国劳模的毕承松正在地里干活，县里来人通知说要他马上赶到省城，搭乘第二天中午的飞机前往北京参加棉花生产会议。10月2日，全国棉花生产会议在京举行。会后，在中南海，周恩来同毕承松促膝而谈。周恩来问毕承松是哪里人。毕承松回答说：“澧县澧澹公社拥宪大队。”周恩来听了，兴奋地说：“澧县后面有个桃花滩?1938年冬，我和郭老(郭沫若)到过澧县，还过了一夜。”又顺口问：“怎么不叫幸福、胜利，为什么叫拥宪?”毕承松连忙把“拥宪”的来历告诉了他：“1954年宪法实施，县里办农业社，为了表达贫下中农坚决拥护宪法，坚决跟着党走社会主义道路的决心，就取名为拥宪农业社，现在叫拥宪大队。”周恩来听了，很高兴地说：“这是个有历史意义的名称。”一个小时后步出会议室时，周恩来诚恳地嘱咐他：“我访朝时，金日成元帅赠送给我们的‘营养钵’，本来是一百多年前从我们国家传过去的。劳模哇！营养钵这回回了老家，我们就要做好它，摸索育苗带土移栽的经验，多种棉花，种好棉花，你可要做出个榜样呀!”
毕承松从北京回来后，把周恩来的指示告诉了乡亲们，大家无不欢欣鼓舞，培育良种，科学种棉。为了不辜负总理的嘱托，毕承松日夜苦干，摸索、总结出了一套“营养钵”经验：“二分土，一分肥；一捏成坨，一摔成末；腐熟的人畜肥，不干不湿好做钵。”毕承松总结出的经验不胫而走，全国各地除黑龙江、西藏、广东省外，其他各省都有党、政负责人、技术专家、植棉能手及广大棉农前往拥宪大队参观。那时候，毕承松妻子的主要任务就是烧茶招待客人，据说每天烧茶三水缸。后来，来的人越来越多，最多时超过每天1万人。为此，澧县专门在拥宪设立了接待站。
没过多久，“文化大革命”开始了，造反派四处喊起了“死了的妈哭不活，搞营养钵是害人”的口号，还说劳模不是“模范”是“磨人”。毕承松回忆说，造反派把他推上了批斗台，但以联校校长为首的大多数人都向着他、保护他。趁造反派休息之际，大家把他从台上救了下来。
毕承松这个植棉劳模的名气越来越大，先后又受到李先念、王震、余秋里、谷牧、邓小平等党和国家领导人的接见，但他在指导棉花生产过程中，仍不忘虚心向别人学习。一次，湖北荆州地区请他去介绍植棉经验，他发现当地的棉花行距摆布合理：四行两组，两窄一宽，充分发挥了边行优势。后来，他把这一经验带回来，在本地推广，收到了很好的效果。毕承松在传授植棉经验的同时，还根据不同地区的不同特点，给予其它农作物种植方面的指导。时任江西省委书记的毛致用邀请毕承松去江西指导棉花生产(毛致用曾和毕承松一同在常德地区办过点)，竟被他指导出了个油菜种植来。江西九江的棉花是省里的重点，但他们当地不种油菜，一般都吃动物油，菜油靠进口。毕承松要他们在晚稻收割以后栽油菜，打破一些传统生产观念，并推荐了两名技术人员给他们作指导。从此，江西开始全面推广油菜种植。不久，江西省除了菜油自给外，还有大量的菜油供应大江南北。
毕承松学习植棉技术，传播植棉经验，足迹遍及大半个中国。为了更好地研究出新成果，毕承松每年在本地种植一季棉花后，又跑到海南那边种一季，以便培育出更多、更加优良的棉种。为此，有几年的春节，他也是在海南度过的。他对棉花种植已到了痴迷的地步。有一年，华中农学院请他去讲课，讲完后台下掌声雷动，经久不息。毕承松说：“学到死，做到死，乐在其中。我是年年种棉，年年学种棉。”
20世纪80年代中期，就在澧县被农业部、省农业厅定为湖南省第一个优质棉生产基地县的时候，富饶的澧阳平原却开始兴起一股苎麻热，许多棉田被改种苎麻。种了三十多年棉花的毕承松难过极了。老伴去世后，他也病倒了。尽管县里为他在城里作了妥善安置，可他心里牵挂的还是棉花呀！好多次，等儿媳们不在家了，他步行几公里路来到原来的棉花地里，一呆就是半天。他相信总有一天，棉花会重新引起人们的重视。不久，他买回一堆花盆，在自家的阳台上种起了棉花。当一个个棉桃挂上枝头时，他的病也好了。
共产党的恩感不尽
采访时，我们见到了毕老的一根棉花梗拐杖。他说，这东西是真正的棉花梗做的。有一次，他在自家门口花缸里种了一株棉花，结果长到两三米高，结了400多个桃。老人为了保留这得意之作，把这株棉花连根掘起，请人作了技术处理，保留下来了1米出头的棉花梗做成拐杖，杖身红灰两色相间。十多年了，拐杖光彩依旧。
现在，年事已高的毕老过着自得其乐的老年生活，他逢人就说共产党的政策好，现在每月1000多元的退休生活费让他衣食无忧。老人自己还编了一套健身操，边练习，边揣摩。他坚持每天早上五点起床，围着机关院子走十圈，然后给花儿草儿浇浇水。他说花草有四季不同，必须亲自伺候打理。他说生命在于运动，越是老年人越不能暮气沉沉，否则就是等死。现在，他每天还坚持看电视、读报纸，且从不戴眼镜。他乐呵呵地指着电视机跟我们说：“这台大的电视机，是县里送给我的。有了它看电视就像看电影!”
毕老的生活好了，但他不忘关心受灾的群众。1998年7月，澧县汛情危急，87岁高龄的他在家坐卧不安。过了没几天，澧南垸漫溃，弄得人心惶惶。一天，毕老正在院子里散步，看见两母女坐在墙边抹眼泪。问明她们是灾民后，毕老又是帮着找衣服，又是给她们弄吃的，还急着帮她们联系出门在外的亲戚。老人安慰她们说：“大水无情人有情，不要灰心!”
大家问他：“毕老，你自己这么大年纪了，还管别人有不有饭吃?”毕承松神气地说：“一餐饭算不了什么，我还在叶帅(叶剑英元帅)家吃过饭呢!”那是“文化大革命”以后的事，记者龚光立将在海南给叶剑英拍的12张照片洗出来后，托上北京开会的毕承松交给叶剑英。毕承松刚走进叶剑英家大门，就见叶剑英拍着手欢迎他：“劳模上门了，劳模上门了!”接着叶剑英又吩咐家人：“加个湖南菜，辣椒炒肉。毕劳模，稀客，稀客!”说起这一段，毕老的表情完全沉浸在过去的回忆里。
问起老人的生活饮食习惯，他说要多吃素，少吃荤，一日三餐要规律，不能暴饮暴食，生活上能自理的就尽量自己动手，只有忘掉自己的年龄，才能使每一天活得有滋有味。在子女教育问题上，老人说：“该教的要教，但一定要宽中有严，严中有宽，上不慈，下不孝。”讲起长寿的秘诀，毕承松说就是一个“勤”字。1990年，79岁高龄的他，毛遂自荐到市县领导办的点——拥宪村，以一名工作队员的身份种棉花示范田，亲自参加田间培管，干旱时还挑水抗旱。他数十年如一日，坚持写日记，把每一天的天气、身边发生的事、自己的思想活动和身体状况记下来；他还喜欢看书看报。有时候遇到不认识的的字，就等有人来看他或他散步遇见熟人时虚心请教。毕老说：“我没进过一天学堂，39岁开始认字学文化，每一个字都是这样学来的，我一点也不觉得丑。”毕老顺手递给我们一本日记本。我翻开其中的一页，只见毕老在日记中记着：“最大的手术，脱胎换骨；最贵重的话，金玉良言；养生在于勤劳，养心在于自然。”
采访结束，毕老送我们走时说：“我感谢党的关怀，党的恩感激不尽，我这么大年纪了，棺木在老家准备几十年了。昨天我看了澧县新闻，我一定支持殡葬改革，我总结了一下，火葬和土葬相比，有六个好处……”听到这里，我们真被老人的情操和境界所折服了。他为澧县农业经济所作的贡献是家喻户晓的，但他的思想、他的观念如此紧跟形势，是我们所始料不及的。望着毕老门前那两株迎风摇曳的棉花，我想他的一生真的犹如蔡长松(原中共海南省委副书记)所赞：“故事如诗，人品如雪，情系银棉终不改。”
这是一位怎样的传奇式风云人物？
前不久，我们采访了年逾九旬的毕承松。毕老的屋前一片绿意盎然、姹紫嫣红，百多盆草木花卉错落有致，争奇斗艳，交相辉映，其中最引人注目的是两株高大的盆植棉花，它们枝繁叶茂，叶色青红适度，枝身棉桃累累。出现在我们视野中的毕老中等个子，身体硬朗，背微驼，上穿一件白色圆领汗衫，下穿青色长裤，脚着一双黄色塑料拖鞋。虽说盛夏炎热，他却还穿着丝袜。将我们迎进家中时，国字形脸盘上溢满了喜色，一双手十分粗糙，分明感觉得到老茧疙瘩，但全身上下看去清清爽爽，干净利落。在客厅坐下后，毕老不紧不慢地捋起右裤管，只见他的膝盖以下青筋盘根错节，一处伤疤刻写着当年国民党兵用长枪托将他砸伤的经历。他指着墙上挂着的那些用镜框装裱的照片、证书等一一给我们讲述他的蹉跎岁月。
“八根系”的苦说不尽
1913年5月，毕承松出生于澧县澧澹乡上福村一个贫苦农民家庭。未及成年，毕承松便干起了八根系（挑夫）的营生。一次，毕承松在给国民党部队运货时，连人带货倒在了路边，国民党的士兵闻声过来，一声吆喝，取下肩上的长枪，用枪托在毕承松的右腿膝关节处狠狠地连砸三下，把他扔进祠堂扬长而去。瘦弱的毕承松完全失去知觉晕死过去。也许是毕承松福大命大，有个姓田的婆婆发现了他。见躺在地上的还是个未成年的孩子，她急急地找人把他抬回家中，搬出竹床，抱来被子把他安顿下，接着又找了个郎中给他治伤，并按药方买来了几副草药，田婆婆给他敷了又换，换了又敷，当毕承松醒来的时候，老人在竹床边已守了整整三天三夜。田婆婆说：“伢儿，你命大，好好地活，必有后福!”捡回一条命的毕承松哭了，田婆婆也哭了。好事做到底，田婆婆请人做了副担架，把还一瘸一拐的毕承松连同几副草药送回了老家，还千叮万嘱要他一定别忘了草药的敷治，当心落下残疾。田婆婆的义举，令毕承松坚信世上还是好人多，这给了年轻苦难的毕承松坚强生活下去的信念和勇气，抹干眼泪，他又开始继续那不知何日是尽头的八根系的卖命生涯。
l936年，毕承松结婚了，妻子是本乡本土的柳家铺人，姓李，相貌端庄，脾气温和。婚后喜添一子，全家上下欢喜不已。毕家虽日子依旧清苦，但家里和和气气，苦中有乐，很受乡里乡亲羡慕。两三年后的一天，一场突如其来的灾难打破了这个家庭清苦中的平静。半夜时分，毕承松才三岁的儿子大哭大闹，接着又高烧不退，昏迷不醒，连说胡话。家中分文没有，全家人心慌意乱，只盼早点天亮后去找远房亲戚求点救命钱，但可怜的孩子未能坚持到第二天。儿子的夭折，给毕承松全家带来了致命的打击。抱着死去的儿子，毕承松只觉得连说话的力气也没有；老母亲一下子头发全白，成天不言不语；妻子精神恍惚，痴痴呆呆整天念叨着：“我的儿，我的儿……”毕承松心里十分难受，为了救妻子，为了保住这个家，他跑到妻姐家里，求她看在亲妹妹疯疯癫癫的份上，让她的儿子暂时过来陪妻子住段时间，希望以此安慰精神失常的妻子。姐姐救妹心切，将自己惟一的儿子过继给毕承松夫妇。说来也怪，李氏的状况随着这个“失而复得”的儿子的到来渐渐好了起来，两年后神志恢复正常。这个家庭总算熬过来了。
为了支撑起这个家，毕承松铤而走险，挑起八根系13次走向险象频生的三斗坪。三斗坪之险，让挑夫闻之色变。以百步磴为例，下面挑夫的嘴可以触到上面挑夫的脚后跟，并且上下百步无法换肩，一不小心就会粉身碎骨……正因为如此，有些挑夫就抱着活一天算一天的想法，聚众赌博，这是毕承松竭力反对的。他不仅自己从不参加，还劝诫其他挑夫说：“越是用命换来的钱，越要用到刀口上，赢了别人的钱自己不安心，输了自己的钱不甘心，就是死了也对不起家里的妻儿老小……”毕承松虽说只是个挑八根系的挑夫，但他是条真正的汉子，他用他并不高大的身躯，承载了多舛多难的命运，他用他强实的肩膀，扛起了家庭生活的重担。
种棉花的乐享不尽
“38岁得解放，39岁学文化，一天不死种棉花。”这是毕承松回忆往事时的口头禅。说起棉花，毕老情绪高亢起来。劳模的植棉经验是一套一套的，我们却似懂非懂。尽管如此，我们仍被他几十年风风雨雨的棉花情结所打动。
解放初期的毕承松，边学文化边种棉花，屋前屋后种得满地都是，一点空地都舍不得闲下。邻里左右看他的眼神都怪怪的，不大和他打招呼，弄得他母亲在家天天唠叨：“人家说养丫头受气，我养儿也受气。”毕承松总是不做声，日夜趴在棉花地里。时间一天天过去，他渐渐地摸索总结出一些宝贵的经验，比如：“棉锄八遍花如银”、“锄头底下三分火”、“锄头底下三分水”等。特别是棉花的“密、矮、早”培育技术，对当时大面积创高产起了很大作用。在事实面前，毕承松这个省劳动模范的实践经验和科学成果得到了大家的好评。
1962年的一天，已被评为全国劳模的毕承松正在地里干活，县里来人通知说要他马上赶到省城，搭乘第二天中午的飞机前往北京参加棉花生产会议。10月2日，全国棉花生产会议在京举行。会后，在中南海，周恩来同毕承松促膝而谈。周恩来问毕承松是哪里人。毕承松回答说：“澧县澧澹公社拥宪大队。”周恩来听了，兴奋地说：“澧县后面有个桃花滩?1938年冬，我和郭老(郭沫若)到过澧县，还过了一夜。”又顺口问：“怎么不叫幸福、胜利，为什么叫拥宪?”毕承松连忙把“拥宪”的来历告诉了他：“1954年宪法实施，县里办农业社，为了表达贫下中农坚决拥护宪法，坚决跟着党走社会主义道路的决心，就取名为拥宪农业社，现在叫拥宪大队。”周恩来听了，很高兴地说：“这是个有历史意义的名称。”一个小时后步出会议室时，周恩来诚恳地嘱咐他：“我访朝时，金日成元帅赠送给我们的‘营养钵’，本来是一百多年前从我们国家传过去的。劳模哇！营养钵这回回了老家，我们就要做好它，摸索育苗带土移栽的经验，多种棉花，种好棉花，你可要做出个榜样呀!”
毕承松从北京回来后，把周恩来的指示告诉了乡亲们，大家无不欢欣鼓舞，培育良种，科学种棉。为了不辜负总理的嘱托，毕承松日夜苦干，摸索、总结出了一套“营养钵”经验：“二分土，一分肥；一捏成坨，一摔成末；腐熟的人畜肥，不干不湿好做钵。”毕承松总结出的经验不胫而走，全国各地除黑龙江、西藏、广东省外，其他各省都有党、政负责人、技术专家、植棉能手及广大棉农前往拥宪大队参观。那时候，毕承松妻子的主要任务就是烧茶招待客人，据说每天烧茶三水缸。后来，来的人越来越多，最多时超过每天1万人。为此，澧县专门在拥宪设立了接待站。
没过多久，“文化大革命”开始了，造反派四处喊起了“死了的妈哭不活，搞营养钵是害人”的口号，还说劳模不是“模范”是“磨人”。毕承松回忆说，造反派把他推上了批斗台，但以联校校长为首的大多数人都向着他、保护他。趁造反派休息之际，大家把他从台上救了下来。
毕承松这个植棉劳模的名气越来越大，先后又受到李先念、王震、余秋里、谷牧、邓小平等党和国家领导人的接见，但他在指导棉花生产过程中，仍不忘虚心向别人学习。一次，湖北荆州地区请他去介绍植棉经验，他发现当地的棉花行距摆布合理：四行两组，两窄一宽，充分发挥了边行优势。后来，他把这一经验带回来，在本地推广，收到了很好的效果。毕承松在传授植棉经验的同时，还根据不同地区的不同特点，给予其它农作物种植方面的指导。时任江西省委书记的毛致用邀请毕承松去江西指导棉花生产(毛致用曾和毕承松一同在常德地区办过点)，竟被他指导出了个油菜种植来。江西九江的棉花是省里的重点，但他们当地不种油菜，一般都吃动物油，菜油靠进口。毕承松要他们在晚稻收割以后栽油菜，打破一些传统生产观念，并推荐了两名技术人员给他们作指导。从此，江西开始全面推广油菜种植。不久，江西省除了菜油自给外，还有大量的菜油供应大江南北。
毕承松学习植棉技术，传播植棉经验，足迹遍及大半个中国。为了更好地研究出新成果，毕承松每年在本地种植一季棉花后，又跑到海南那边种一季，以便培育出更多、更加优良的棉种。为此，有几年的春节，他也是在海南度过的。他对棉花种植已到了痴迷的地步。有一年，华中农学院请他去讲课，讲完后台下掌声雷动，经久不息。毕承松说：“学到死，做到死，乐在其中。我是年年种棉，年年学种棉。”
20世纪80年代中期，就在澧县被农业部、省农业厅定为湖南省第一个优质棉生产基地县的时候，富饶的澧阳平原却开始兴起一股苎麻热，许多棉田被改种苎麻。种了三十多年棉花的毕承松难过极了。老伴去世后，他也病倒了。尽管县里为他在城里作了妥善安置，可他心里牵挂的还是棉花呀！好多次，等儿媳们不在家了，他步行几公里路来到原来的棉花地里，一呆就是半天。他相信总有一天，棉花会重新引起人们的重视。不久，他买回一堆花盆，在自家的阳台上种起了棉花。当一个个棉桃挂上枝头时，他的病也好了。
共产党的恩感不尽
采访时，我们见到了毕老的一根棉花梗拐杖。他说，这东西是真正的棉花梗做的。有一次，他在自家门口花缸里种了一株棉花，结果长到两三米高，结了400多个桃。老人为了保留这得意之作，把这株棉花连根掘起，请人作了技术处理，保留下来了1米出头的棉花梗做成拐杖，杖身红灰两色相间。十多年了，拐杖光彩依旧。
现在，年事已高的毕老过着自得其乐的老年生活，他逢人就说共产党的政策好，现在每月1000多元的退休生活费让他衣食无忧。老人自己还编了一套健身操，边练习，边揣摩。他坚持每天早上五点起床，围着机关院子走十圈，然后给花儿草儿浇浇水。他说花草有四季不同，必须亲自伺候打理。他说生命在于运动，越是老年人越不能暮气沉沉，否则就是等死。现在，他每天还坚持看电视、读报纸，且从不戴眼镜。他乐呵呵地指着电视机跟我们说：“这台大的电视机，是县里送给我的。有了它看电视就像看电影!”
毕老的生活好了，但他不忘关心受灾的群众。1998年7月，澧县汛情危急，87岁高龄的他在家坐卧不安。过了没几天，澧南垸漫溃，弄得人心惶惶。一天，毕老正在院子里散步，看见两母女坐在墙边抹眼泪。问明她们是灾民后，毕老又是帮着找衣服，又是给她们弄吃的，还急着帮她们联系出门在外的亲戚。老人安慰她们说：“大水无情人有情，不要灰心!”
大家问他：“毕老，你自己这么大年纪了，还管别人有不有饭吃?”毕承松神气地说：“一餐饭算不了什么，我还在叶帅(叶剑英元帅)家吃过饭呢!”那是“文化大革命”以后的事，记者龚光立将在海南给叶剑英拍的12张照片洗出来后，托上北京开会的毕承松交给叶剑英。毕承松刚走进叶剑英家大门，就见叶剑英拍着手欢迎他：“劳模上门了，劳模上门了!”接着叶剑英又吩咐家人：“加个湖南菜，辣椒炒肉。毕劳模，稀客，稀客!”说起这一段，毕老的表情完全沉浸在过去的回忆里。
问起老人的生活饮食习惯，他说要多吃素，少吃荤，一日三餐要规律，不能暴饮暴食，生活上能自理的就尽量自己动手，只有忘掉自己的年龄，才能使每一天活得有滋有味。在子女教育问题上，老人说：“该教的要教，但一定要宽中有严，严中有宽，上不慈，下不孝。”讲起长寿的秘诀，毕承松说就是一个“勤”字。1990年，79岁高龄的他，毛遂自荐到市县领导办的点——拥宪村，以一名工作队员的身份种棉花示范田，亲自参加田间培管，干旱时还挑水抗旱。他数十年如一日，坚持写日记，把每一天的天气、身边发生的事、自己的思想活动和身体状况记下来；他还喜欢看书看报。有时候遇到不认识的的字，就等有人来看他或他散步遇见熟人时虚心请教。毕老说：“我没进过一天学堂，39岁开始认字学文化，每一个字都是这样学来的，我一点也不觉得丑。”毕老顺手递给我们一本日记本。我翻开其中的一页，只见毕老在日记中记着：“最大的手术，脱胎换骨；最贵重的话，金玉良言；养生在于勤劳，养心在于自然。”
采访结束，毕老送我们走时说：“我感谢党的关怀，党的恩感激不尽，我这么大年纪了，棺木在老家准备几十年了。昨天我看了澧县新闻，我一定支持殡葬改革，我总结了一下，火葬和土葬相比，有六个好处……”听到这里，我们真被老人的情操和境界所折服了。他为澧县农业经济所作的贡献是家喻户晓的，但他的思想、他的观念如此紧跟形势，是我们所始料不及的。望着毕老门前那两株迎风摇曳的棉花，我想他的一生真的犹如蔡长松(原中共海南省委副书记)所赞：“故事如诗，人品如雪，情系银棉终不改。”