【摘 要】
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《王夫之庄学思想通论》基于《船山全书》,“通论”王夫之的庄学思想,是一个历史跨度极大、思想牵连极广、需过目材料极多、复杂程度极高的“四极”课题.作者邓联合在清晰描
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《王夫之庄学思想通论》基于《船山全书》,“通论”王夫之的庄学思想,是一个历史跨度极大、思想牵连极广、需过目材料极多、复杂程度极高的“四极”课题.作者邓联合在清晰描述王夫之庄学思想产生背景的基础上,着力解决其中的内在矛盾.为此,他把王夫之的庄学话语分疏为两种类型:其一是“庄学专书”,即《庄子通》《庄子解》;其二是“非庄学专书”,即船山在其他著作中评庄论庄的大量文字.通过采取双分而贯通的诠释方法,作者指出,船山的庄学思想常因其著作之“文本类型”和“文本语境”的差异而发生变化.具言之,在庄学专书中,船山解读庄子的原则是“顺文求之”,反对“屈文义以就己说”,因此他对庄子的态度大多是通过“会通”“互参”以引庄入儒.但在非庄学专书即其他类型的著作中,船山却又往往基于儒家的价值立场,不加辨析地指斥庄子为异端旁门.这两种对待庄子的态度,正反迥异,共同折射出了王夫之复杂的遗民心态和儒者情怀.
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