没有什么东西能像房子一样，将中国人的命运绑架地如此之深。房子改变生活成本，房子决定未来生活圈层，房子是阶层流动的关键门槛……
　　有恒产，有恒心。这曾是中产阶级的一个精准素描，房子对他们而言，不仅因为拥有私有产权的住房是进入这个阶层的一个基本标志，因为房子问题也是“中产阶级”政治素养的训练场。
　　买了房子的人就获得了另一重的身份——业主，为了跟开发商和城市规划部门进行博弈，很多地方的业主们组织起来为自身的权益而不懈斗争。联合起来的业主们也尝试社区自治，比如罢免原来由开发商指定的物业公司，重新聘请物业服务提供者等。有些业主的联合体尝试了创新的组织形势和治理结构，如业主代表大会、业主委员会、监事会之间的分权和制衡。
　　这些实践一度吸引了媒体的大量关注，引起诸多讨论，业主和民主成了两个紧密联系在一起的词汇，有人将此类业主组织行为视为民主的演习，也有人从中看到真正的公共领域的崛起。还有评论者说：当文人夸夸其谈民主的时候，业主已经上路。换言之，“中产阶级”不仅心向民主，而且因为利益攸关，倾向于行动，成为民主规则的实践者，他们的身上似乎也在闪耀着契约精神、公民意识、法制理念等多重光环。
　　然而如今，这种公民训练的成本越来越高。北上广深是中国中产阶级最为聚集的区域，几百万、上千万的房产让原本富足的中产们背上了沉重的包袱。
　　成本的高昂，必然会使得他们的视野变得不再宽广和从容，“从私利出发，向公益迈进”，这原本是中产们政治诉求的一个出发点，但私利的成本是如此高昂，其所博弈、演习的主题也就只能就事论事、就利谈利，无法达成“从私利到公益”的超脱。更值得注意的是，近年来，你能看到在诸多的房产维权活动中，一些市场规则和契约精神，正在被“私利”所抛弃。
　　中国的“中产阶级”曾肩负着一个重大的历史使命，即随着群体规模壮大到占人口的一定比例，会形成一个建立在其基础之上的稳定的社会结构。如今看来，这个重大使命，随着中产阶级在财富波动中逐渐边缘化而渐渐消解。当一个社会因急剧变化的资产价格而进行重新的阶层洗牌时，那些还未入场的年轻人们，只能放弃梦想，进行功利十足的事业投机。
　　财富的波动影响着一个阶层的视野，股市的跌宕起伏让很多人认为股市就是个赌场，证监会主席就是个理财经理。房市的突然凶猛，也让中产阶级的财富呈现出泡沫般的丰裕。然而，泡沫之下，恒产已成为了不确定的东西，恒心也在起伏跌宕的投机游戏中消耗殆尽。