普京宣布离婚后，一个俄罗斯网友的推特写得非常有意思：柳德米拉是俄罗斯唯一一个能够挣脱普京寻求自由的人。
　　2000 年初到俄罗斯采访，街头最流行的歌曲是“嫁人要嫁普京这样的人”，但是这些年，出现了年轻的 Pussy Riot 这样的声音，是普京变了，还是俄罗斯社会变了，他却没有跟上？
　　政治人物的婚姻，会让两个人之间的问题变成公众的问题，如果应对不当，甚至会影响一个政治人物的前程。不过想来想去，其实最难受的还是政治人物的另一半，到底是忍辱负重，支持对方度过危机，还是选择放弃离开？当年的希拉里就一直被女权分子批评，因为她一次次选择站在出轨的丈夫背后，这让很多女权主义者觉得疑惑。
　　只是，就算是政治人物，婚姻除了外人眼中的各自计算的利益，比如没有了感情，可以成为政治伙伴，婚姻是最好的包装，当然还有很多其他，包括只有两个人自己才最清楚的情感。政治人物和普通人一样，撇开政治利益，还有很多和婚姻相关的东西，比如孩子。
　　政治人物的婚姻，比公众人物要敏感，尤其是身为一个国家领导人，离婚会被视为道德上的瑕疵，同时也不为社会大众接受，毕竟像法国还有意大利这样的异数还只是少数。
　　在东正教的俄罗斯，离婚是被视为背叛教义的行为，虽然俄罗斯的离婚率很高，而普京一直在致力倡导复兴东正教。所以有分析认为，普京这样可能会失分。不过，也有俄罗斯网友这样夸奖普京：“离婚是不诚实的普京做的唯一一件诚实的事情。”
　　与其被外人谈论，维持一个名存实亡的婚姻，还不如坦诚一点。这是一个大家都认同的道理，但是到了政治人物头上，很多时候就有了其他的考量和计算，那就是维持还是结束，取决于到底对自己的支持度是带来好处还是坏处。在这种情况下，政治人物的另一半，就沦为了政治工具，完全没有了个人的自主和自由。
　　政治人物的婚姻，还有一点，那就是另外一半过怎样的生活。正好看到报道，安倍晋三的妻子昭惠为了自己的事业，和婆婆发生顶撞。去年 10 月份，昭惠被媒体拍到亲自在她开的居酒屋里面招待客人，打扫卫生，婆婆希望她不要开店，结果被拒绝，直到安倍又当上了首相，昭惠表示，会更多照顾丈夫，不在居酒屋抛头露面，关系才有所好转。
　　不过，第二次成为首相夫人的昭惠说，2006 年的时候，稀里糊涂成为首相夫人，很在乎外界的看法，总是提醒自己不要做丢脸的事情，怕拖丈夫的后腿，但是这次她决定要做自己。她也确实说到做到，不久前她就发表公开演说，反对核电，而这和她丈夫的主张背道而驰。
　　就算安倍晋三表示对夫人开店有担心，但是认同她对个人生活的追求。可是我看到不少媒体报道，不是猜测夫妻感情出现问题了，就是说昭惠可能面对财政困境，其实这里面有一种潜意识，认为政客的另一半就应该站在背后默默支持，所有的决定都应该为身为政客的那一半着想，甚至是为那一半所属的政党着想，如果是第一夫人或者第一先生，那更要为国家着想。但是看看昭惠在日本的受欢迎程度，显然这种潜意识很是迂腐。为什么不能为另一半着想？为什么会忽略了婚姻的本质，把另一半看成了政客的辅助工具呢？
　　经常会有这样的情景，身为政客被曝有外遇或者犯了错，结果总是妻子第一时间站出来否认，成为危机公关的必然选择。
　　也许这些团队会觉得，只要妻子不选择放弃，那就意味着当事人还有政治前途，而事实上很多个案确实有这样的效果，大众会觉得，那是别人的私德，既然妻子都原谅了，那和他的工作就没有关系。
　　可以想象当事人、他的追随者和团队，向那位已经被伤害了的妻子阐述利弊，晓之以理，动之以情的场景。那些选择站出来为丈夫辩护的妻子，不管是出于怎样的原因，说到底，都是自己权衡之后的选择，因为对丈夫的爱，为了维持这段婚姻，为了交换婚姻感情之外的东西。
　　看看法国的第一夫人和第一女友们，这个“第一”对于她们来说，和自己的个人生活相比，显然没有吸引力。其实只要不功利，两个人的相处，还有婚姻就变得单纯得多，对政治人物也是一样。