陶老认为：“生活教育，培养求知欲。学习为生活，生活为学习，只要活着就要学习。一旦养成学习习惯，个人就能终生进步不断。”他又说：“教育最重要的成就在使众人养成一种继续不断地共同求进的决心。我们要对众人养成的态度是：活到老，做到老，学到老”。陶老的生活教育思想融教育改革与社会改革于一炉，融物质建设与精神建设于一体，强调实施全民教育、全面教育、全程教育。而审视我们的语文教育，却常能发现：就语言文字教语言文字，割裂了语文与生活的联系，割裂了语文与实践的联系，让孩子死读书，读死书，结果是越读孩子的思维越僵化，越读孩子的能力越萎缩。面对现实，需要我们认真地反思和总结回顾，联系新课改的火热生活，我们应该贯彻陶老那种生活中学语文的“大语文教育”思想，以课内阅读教学为核心，开辟课外阅读阵地，深入社会生活，走“大阅读教学”之路，来提升学生的语文素养。
　　一、真实阅读，学会感知
　　陶老认为，要“解放儿童的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问”。所以，我们应该还学生时间与空间，让他在真实阅读中学会学习。
　　在教学实践中，我们会发现这样一种现象：虽然学生对语文课和语文学习不感兴趣，但对课外阅读却表现出极大的热情，即使是同一作者的同一作品，放在课外，学生津津乐道、爱不释手，一旦入选课文，一到课堂上就精彩非昔了。其实，这并不在于课内还是课外，而是因为，课外的阅读是一种自然状态下的阅读。这种阅读不需要像课内精读那样在阅读后对阅读材料进行分析讲解，也不需要像一般阅读训练那样在读完后完成各种阅读检测题。阅读者只是为需要而阅读，为获取信息而阅读，为兴趣而阅读。这种自然状态下的阅读是真实的，也只有这种阅读才能使大量阅读成为可能，成为可持续性的行为。
　　我们不仅要重视语文知识的学习，更应大幅度增加真实阅读在教学中的比重，减少对课文的讲析，关注课文内容的整体把握，减少作业量，使学生从书山题海中解放出来，让学生有充分的时间进行生动活泼的真实的阅读，在不断的自我阅读中自然地学会学习，扩大知识面，丰富知识底蕴。
　　二、体验阅读，学会思考
　　陶老在《育才十字诀》之“五路探讨”中有“体验、看书、求师、访友、思考”之说。他认为“体验相当于笃行，看书、求师、访友相当于博学，思考相当于审问、慎思、明辨”。阅读首先应是一种体验，应在体验中学会思考。体验阅读，是真正的阅读，是还学生阅读时间、让学生回归阅读文本、进入作者心灵的阅读。它不是“雷陣雨”式的热闹和表面化，而应该是“春风化雨”式的浸入和滋润。体验阅读，让学生通过文本与作者交流情感或碰撞思想——读到“自己”或读出“问题”。这里的“读到自己”，指的是“把自己读进去”，通过阅读文本而情不自禁地联想到自己相似的情感、自己熟悉的生活、自己所处的社会或自己正经历的时代，进而与作者产生心灵的共鸣。任何一部经典作品，不管其时空距离与我们有多么遥远，只要用心去体验，每一个读者都可以从中捕捉到属于自己的那一根思想感情的“琴弦”——所谓“读《三国》流泪，替古人担心”就是这个道理。
　　三、主动阅读，学会整合
　　陶老在《育才十字诀》之“四把钥匙”中写道：“与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动地去开发文化的金库和宇宙之宝藏。”我们现在的责任就在于帮助学生在主动走向文本之前建立起一种良好的心理期待，使他们的内心一开始就呈现饥渴的状态，把阅读行为化成自我内驱力——主动阅读，让学生投入到一种自由自主自觉的课外阅读活动中。让学生自觉地把课外阅读当作日常生活的重要内容，充分利用适当时机，博览群书，以充实自我、完善自我，做到“会学”。
　　《语文课程标准》强调综合性学习，倡导多学科整合。语文学科确实不能囿于一体，应该沟通其他学科，借鉴其他学科的长处，不断补充完善自身，追求“大语文教育”的境界。这一点，一些现代的科学界、艺术界的杰出人物作出了示范：数学家苏步青的旧体诗具有唐诗宋词的韵味和意境；物理学家杨振宁的散文透露出浓厚的传统文化气息；美术家刘墉的随笔则清新脱俗而又富于哲理。我们今后的语文课外阅读，应该尝试更多涉猎其他学科的综合性阅读，将提高阅读水平与语文能力结合起来，把开阔语文教学视野与培养学生的创新精神结合起来，实现语文教学的综合效应，真正体现陶老的“活的教育”的精髓。大凡书看得特别多的孩子，学什么都容易进入状态，容易出成果，因为广泛的课外阅读能促进学习兴趣的提高，促进技能的发展。
　　四、多元阅读，学会享受
　　阅读是人生的一部分，阅读理应成为阅读者的一种精神享受，享受阅读理应被视为语文教学的至上追求。我们知道，语文课程的特点是丰富的人文性而不仅仅是科学性。这就注定语文阅读应当指涉人的心灵，应当具有情感关怀的使命。英国作家毛姆也断言：“阅读应该是一种享受。”阅读是提升自我人生境界、丰富自身精神底蕴、确认个人价值指向的一种自觉自愿的行为。正是这种自觉自愿，使得阅读者能够以一种自然的心境和自由的态度去与文本对话。在这样的对话中，有思想的砥砺和碰撞，有情意的体悟与对流，有美感的激发与生成，最终让人至于“真”，达于“善”，臻于“美”的境界，获得精神享受。陶老的生活教育思想把创造“理想的人生”，“创造真善美的活人”作为自己的天职与使命。我们的课外阅读同样如此。让阅读变得快乐，让阅读成为一种享受，让阅读成为一种创新，是我们恒久的理想和美丽的期待。
　　总之，用陶老的生活教育思想来指导学生的课外阅读，可让过去单调、平面的语文学习变得血肉丰满起来，立体多维起来，孩子们的大语文能力在这种全新学习方式的推动下，也会得到很快的提高。