打掉观念之“鬼” 力促民企发展

来源 :当代党员 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tvxq905
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  我市的一些民营企业主一直有“怕”的思想。怕什么,怕政府有的部门的“J、Q、K”:先引你上“钩”,如果不行,就用各种方式“诓”企业,一旦企业投资,便施“卡”招。
  市委书记汪洋最近指出,要打“鬼”,打阻碍重庆经济社会发展和改革的落后观念的“鬼”,打一些机关部门缺乏服务意识的“鬼”。他说,只有打掉了这些“鬼”,真正解放思想、更新观念,才能为重庆再上新台阶、实现新突破创造良好环境。
  民营企业在重庆经济发展中扮演着越来越重要的角色,但一些机关部门观念之“鬼”,已成为制约民营企业大发展的障碍。
  表现在哪里?正如汪洋分析的:一些同志在思想认识上存在偏见,对民营企业不一视同仁,存在所有制岐视和身份岐视;履行职能职责片面强调加强管理,缺乏主动服务的自觉意识,有的部门由于长期对资源的配置权力过大和对微观经济活动的干预过多,管理的意识浓厚,而主动服务严重不足;执行政策规章生搬硬套,缺乏大局意识,甚至不惜以付出巨大的社会成本和放慢经济发展为代价;在具体工作中存在滥用职权现象,缺乏对民营企业实施有效管理与提供优质服务的能力和本领,甚至好心办坏事。
  以上四种表现,无论是对民营企业岐视,还是片面强调加强管理而缺乏主动服务;无论执行政策规章生搬硬套缺乏大局意识,还是在具体工作中存在滥用职权现象,归结起来,病根还是“观念”问题,说得尖锐一点,就是存在观念之“鬼”。
  我们政府的一个部门、一个处室、一些干部,思想观念开放或是狭隘、全局或是本位,直接决定其工作作风的好坏、工作质量的高低,最终导致所管领域投资环境的优劣。有的民营企业家说“大官好见,小鬼难缠”,有的民营企业工作人员反映部门具体办事人员“吃拿卡要”,根子在于我们的管理干部观念有问题,只要观念彻底转变过来了,机关部门和民营企业一条心谋发展,思路就能打开,办法总能找到,其他的诸如体制、机制难题也都能迎刃而解。
  观念之“鬼”不除,重庆民企要发展就是一句空话。
  打掉观念之“鬼”,力促民企发展。当前,职能部门和相关干部要做好“破”与“立”的文章:要破“小我”观念,立“大局”意识;要破“立足管理”的观念,立“立足服务”的意识;要破“求稳”的观念,立“敢闯”的意识;要破“人治”观念,立“法治”意识。只有这样,才能使发展环境的优化成为民营企业发展的先决条件,民营经济发展才有出头之日。
  综观全国改革开放的进程,可以说,凡是观念较新、环境宽松的地方,民营企业发展的速度就快,经济发展水平就高。长三角、珠三角、环渤海经济区之所以发展后劲十足,在很大程度上就得益于他们发展民营企业的新观念产生的良好效应。今天,民营企业发展水平的高低,已成为一个地区经济发展水平的决定因素。在这样的趋势下,重庆这样一个地处西部的老工业基地和年轻直辖市,打掉观念之“鬼”,力促民企发展,显得迫在眉睫。
  让我们牢固树立服务民营企业发展是各级党和政府应尽之责的观念,让环境之花、服务之花、政策之花结出促进民营企业大发展的丰硕果实,迎来重庆再上新台阶、实现新突破的崭新时代。
其他文献
如果不是这场新冠肺炎疫情,“社区”这个概念不会像当下这样深入人心。尤其是对于那些上班族来说,平日里他们往往不太在意所在社区提出了怎样的要求,直到居委会大妈上门告知。  就“社区”的定义而言,社会学家并没有统一的说法——有人说有上百种观点;而且在实践中,中西方之间在社区的边界界定、架构、运转、功能等方面也很不相同。所以,围绕“社区”所作的中外比较,有趣、有价值,值得玩味。  虽然中外社区在人与人之间
国际商贸城是义乌最新、最现代化的大型综合批发市场。 CFP 供图    义乌,不沿边、不靠海,也没有风景名胜古迹。  但义乌人凭借“市场带动工业,工业支撑市场,市场与产业联动”的独特发展路径,让市场引发了资本、人力信息等生产要素的连续裂变——变出了一个开始以第三产业占主导地位的现代产业结构,变出了一个能引领消费潮流的现代小商品制造业,变出了一个辐射浙江、接轨国际的“义乌经济圈”。    裂变效应—
宁波其实并不算旅游城市,更多的是沉淀在这个城市的文化底蕴,先去天一阁走走,看看亞洲最古老的图书馆,再找个海鲜小馆尝尝鲜,吹吹海风,作为早期的通商口岸之一,即使只是缅怀一下过往也是好的。
“Automata”(自动机械)一词,来源于古希腊语,含义为——按照自己意愿运动的装置。准确地说,自动机械与AI不同,其本身不具备智慧,只能在设计者提供的框架下工作,比如简易实用的水力磨坊。某些脱离人力运作的复杂机械,看似拥有智能。  自西罗马帝国覆灭以来,天主教垄断了西方人的文化生活。人们日常讨论的话题,不是恶魔的存在,就是耶稣何时回归。面对神奇事物时,他们不再选择理性分析,反而更倾向于相信黑魔
放着月薪上万元的白领不干,偏偏起早摸黑去卖菜。  有人说他傻,有人说他痴。  他说,他的理想是开一家贴心的百姓生活超市。    这个老板不简单    “感恩回馈:猪脚全场10.5元/斤,烧、洗、剁全套免费……”橱窗上贴着豆亚霖的亲笔书法,红纸黑字,给巴南区龙洲湾这家“百姓之家”生活超市增添了几分喜庆。  走进小店则是一番忙碌的景象:豆亚霖的姐姐在为客人称秤结账,妈妈在为客人宰杀活鱼,而他则在核对货
在江户时代(1616-1868),文身是用来惩罚罪犯的标志,脸上或手臂上有刺青表明这个人犯了盗窃等轻微的罪行,这一起源可能使文身成为黑社会圈子中炫耀身手的象征。文身首先受到匪徒的欢迎,然后是被体力劳动者、妓女等接受,最后追求时髦的城市居民也开始追捧起文身来。最精致的文身几乎能够改变身体的外观,从颈部延伸到肘部和膝盖。文身图案经常是来自五彩缤纷的木刻版画,这些被称为浮世绘的绘画,以描绘龙、恶魔、日本
骨折是生活中常见的一种损伤,发生骨折后,处理如不当,轻者会遗留下肢体的活动功能障碍,重者则可能造成不可挽回的永久性病残,甚至丧命。因此,了解一些骨折后的现场抢救知识,是很有必要的。  怎样初步判断骨折?  1,受伤以后,不论是否骨折或是单纯软组织受伤,均可有疼痛、活动障碍、受伤部位变形(肿胀、骨变位)和皮下出血等表现。但是,四肢骨折,多半使肢体的运动功能基本消失;如再加上肢体显著肿胀和皮下出血,就
2011年10月9日,新桥医院重症监护室。  病床上,28岁的李小平一动不动,一双浓眉大眼半张着,发散的瞳孔望向天花板。  他身上,插着氧气管和各种医疗仪器的导管。  由于劳累过度引发脑溢血,这个身材结实的年轻人已经昏迷了一个月。  从武隆县白马镇灵山村赶来的乡亲们,一直守候在病床前。  “李书记是为我们累病的!”村民三五成群,轮流来到主城,看望他们村的支部书记。  病床边,他们一遍遍地呼唤:“李
如果你想要了解文身,就不得不深入过去,去探索身体艺术的历史;“文身”一个雅俗共赏的名词,因为时代,赋予了它不同的色彩;而社會学家或人类学者,也逐步以不同的视角来研究这种流行文化,如今,总有一群人在努力,让一度沦为“坏文化”标杆的行业,重获新生。
谁都无法将自己举起  传说印度雅利安人是世界上力气最大的人种,能举起超过自己体重五倍的东西。他们有一个习惯:两人见了面,都要相互将对方举起高过头顶,这是一种见面的礼仪。  一位哲学家第一次进入雅利安人村寨时,便被人举了起来。轮到哲学家举那个雅利安人了,对方是一个重约100公斤的大个子,尽管哲学家也有着70多公斤体重,还是没能将那人举起来。  因害怕雅利安人说自己没有礼貌,哲学家灵机一动说:“尽管你