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【摘 要】
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时值阳光明媚的5月，上午8点，我和驴友们乘旅游大巴，从赌城拉斯维加斯出发，在荒漠中的高速公路上行驶。10点半，换乘景区的班车，50分钟后到达大峡谷。这里有一个比较刺激的自费项目是，乘直升机下到谷底，而后乘船游览科罗拉多河两岸的风景。说实话，原来担心乘直升机的安全，没敢报名。到了地方，心想此生来一次不易，为避免留下终生遗憾，俺豁出去了，毅然补交了450美元，和来自张家口的一家三口和一对陕西夫妇，组成
【出 处】
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世界文化
【发表日期】
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2016年5期
其他文献
生活是创作的源泉，一部优秀文学作品的思想和语言往往承载着创作者的亲身经历。爱尔兰作家弗兰克·奥康纳(1903-1966)在其收录于《弗兰克·奥康纳短篇小说集》(1952)中的《我的俄狄浦斯情结》让我们找到了洞悉奥康纳把现实生活与文学创作巧妙融合的极佳视角。 《我的俄狄浦斯情结》文笔洗练，语言细腻，堪称弗兰克·奥康纳的上乘之作。小说通过小男孩——拉里第一人称叙事口吻的讲述，把“我”对“母亲”的爱，
……以此而言，邓国源用他独特的造型花园来表达的对自然的见解，其实这个花园可以说又是一个经过文明加工的自然、理想化了的自然。应该反映出神力的造化，有很明显的美与丑的分界。在此的美丑不是美学上的概念，而是道德方面的概念，在邓国源的作品里，深的和黑的是衬托浅的和不可测定的背景。风景在他的作品里不仅是安逸的田园景色，而同时也会是恰恰相反的状况，至少观者有这种感觉。在他无数的“花园”构图中，邓国源让观众分享
科学新发现：一种语言的预先储备知识会改变大脑处理信息的方式 人们观察世界的方式会略有不同，但这种不同并不仅仅局限于我们大脑处理颜色和光的不一致。最近发表于《实验心理学期刊》的一项研究表明，人类头脑中所储备的知识会左右我们看待事物的方式。美国约翰·霍普金斯大学的科学家以阿拉伯语字母认知为内容，将实验人群分成两组，一组为阿拉伯语专家，一组为从未接触过阿拉伯语字母的人，向他们展示2000对字母，每次一
碛口古镇，黄河边上，黑龙庙的香客自古不绝。穿着时尚的男人女人，走到此处可能会烧一炷香舍一笔钱。香烟在阳光下升腾，香气充满了庙宇，虔诚的人们企望上达天庭，期冀有求必应。不知道什么时候发明了香，不知道为什么用这种形式，但想来总不是空穴来风。人知道的太少，这个世界又太奇妙，高深莫测而不可知。所以，香客做他的香客，拜偶像的拜他的偶像，最后的日子总会见分晓，无所谓先后早晚，在今天如是想。【作者】任红伏，中国
埃达·塔贝尔（1857—1944）是美国20世纪最成功的杂志作家之一。在當时那个女性几乎没有社会地位或政治权力的年代，她写了不少重要的文章。 塔贝尔曾利用自己的报道技巧与当时世界上最强大的公司之一做过斗争。这家公司就是美国的标准石油公司。塔贝尔指责标准石油公司采用非法手段打击或吞并比较小的石油公司。她调查了这些非法的商业交易，并把它们写下来发表在一家名叫《麦克卢尔》的杂志上。她的报道使这些案件一
基督教与印度有着悠久而古老的联系，这种联系最早可以追溯至公元1世纪。印度基督教传统认为，公元52年，耶稣十二门徒之一的圣多马在南印度的喀拉拉邦登陆，并在那里建立了七个教堂，基督教因此传入印度。此后历经叙利亚东正教、葡萄牙天主教和基督新教三个十分显著的时期，发展至今。三个时期印度因受不同特征基督教文化的影响，产生过不同的基督教艺术形式。基督教初传印度时，正值印度佛教鼎盛期，印度艺术与佛教的关系太过紧
尼古拉·普桑（1594 —1665）被誉为最伟大的学院派大师。他的《甚至阿卡迪亚亦有我在》既是欧洲丰厚的艺术土壤里结出的硕果，同时它也打上了17世纪精神的烙印。笛卡尔建立在怀疑之上的理性之思，在普桑这儿却变成了抒情诗般的浅吟——关乎个体内在性的美学之思一 16世紀后期，欧洲艺术界弥漫着浓浓的悲观情绪。人们认为像米开朗基罗、拉斐尔、提香和达·芬奇那样的天才，已经把艺术推向了最高峰。似乎在他们手中所
“大家”阅读 【“大家”阅读】是今年《世界文化》与腾讯专栏写作平台《大家》联手打造的一档新栏目。 互联网时代，读者并不缺乏信息，但一些真正具有传播价值的内容，却往往淹没于信息洪流之中。力求将最有价值的信息，最有锐度、温度、深度和多维度的思考与表达，最值得阅读的网络优质原创内容，快速呈现给读者，是《世界文化》与《大家》建立合作的初衷与共同努力的方向。【“大家”阅读】每期将臻选《大家》所汇聚的中文
西方艺术史之所以成就斐然，不仅因为有大量天才式人物的涌现，也源于有识俊杰者为天才提供财政支持甚至政治保护，让他们得以后顾无忧。这种赞助人制度渊源已久，从古罗马时期以来逐步完善，“二战”后获得了法律上的确认。赞助人中不乏不让须眉的巾帼，她们凭持自己足够的财富、权力和艺术鉴赏力同男性分庭抗礼，不仅支持着众多艺术家为艺术史增添了璀璨一笔，也圆了自己沉寂的梦想，寻求到了一处心灵的栖息徜徉之地。 抚慰寂寞