丝路交流与戏曲形态的生成、蜕变

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本项目为2017年国家社科基金后期资助项目,成果将由科学出版社出版,分为上、中、下三编.rn上编“神话—偶仪—唢呐—戏曲”:戏曲观念的发生rn1.戏神信仰与西亚—中亚—东亚的二元对立观念:偶神作为巴比伦的塔穆兹、埃及的奥西里斯、希腊的阿多尼斯、印度教的摩醯首罗等创生神的象征符号,经印度教(佛教)—祆教传播,唐代以“摩醯首罗—维什帕克”名世,五代后蜀灌口二郎神,北方民间石敢当,两宋“昭惠灵应王”,南宋“通远王”,近古田元帅、九皇神,都与“摩醯首罗—维什帕克”保持外在形态和内在结构的相似.外在的相似性体现了后起神对原型神的功能性模仿,结构相似性则体现了戏剧发生结构的经久不灭.
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