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摘 要:大学英语“课程思政”是开展德育工作的重要环节和手段。中国优秀文化蕴含着丰富的精神内涵,将中国优秀文化融入大学英语“课程思政”,是实现立德树人根本任务的有效途径。实现这一目标,要着重做好学校顶层设计并加强教师队伍建设。
关键词:大学英语;课程思政;中国优秀文化
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:2096-000X(2021)25-0177-04
Abstract: College English course "construction with ideological-political elements" is an integral component and approach of carrying out moral education. Chinese excellent culture contains abundant spiritual connotation and integrate it into the ideological-political construction of college English course is an effective approach to achieve the mission of promoting rounded development of people. To achieve this goal, endeavors should be made mainly from the aspects of top-level design and teacher development of the college.
Keywords: college english course; course construction with ideological-political elements; chinese excellent culture
在高水平大学建设的过程中,大力强化思想政治教育工作是大学治理体系改革的重要行动目标。2018年新时代全国高等学校本科教育工作会议提出了“以本为本,四个回归”,其中“回归初心”就要求各门课程都要“坚持正确政治方向,促进专业知识教育与思想政治教育相结合,用知识体系教、价值体系育、创新体系做,倾心培养建设者和接班人”。教育部“新时代高教40条”也强调“强化课程思政和专业思政”。2020年《高等学校课程思政建设指导纲要》指出,全面推进“课程思政”建设是落实立德树人根本任务的战略举措,“课程思政”建设是全面提高人才培养质量的重要任务。大力开展“课程思政”建设,积极加强和改进大学生思想政治工作,是高校当前一项十分重要的任务。
一、何为“课程思政”?
“课程思政”的提出是新时代实施高校思想政治教育的创新。那么何为“课程思政”?目前已有不少学者尝试对“课程思政”进行解读[1-7]。唐德海等[5]总结出目前学界对“课程思政”的概念归属大致存在6种较为典型的论说:
1. 课程类型说,即“课程思政”是一类与“思政课程”相对应的课程;
2. 教育理念说,即“思政课程”是一种教育理念,包含课程设置理念和思政教育理念两层指向;
3. 思政方法说,即“课程思政”是包含科学教育理念的柔性思想政治教育方法;
4. 教学体系说,即“课程思政”包含思想政治理论课、综合素养课和各专业课在内的课程体系以及与课程体系相对应的教育计划或培养方案;
5. 实践活动说,即“课程思政”是将思想政治教育融入专业课程和通识课程的教育实践活动;
6. 多重属性说,即“课程思政”同时具备上述两种及其以上的属性。
关于第1种论说,把“课程思政”看成是一类包含了“思政课程”的课程,或者是“思政课程”之外的课程,或者是“思政课程”的升级版,或者终将代替“思政课程”,显然是一系列错误的认识。而教育理念说、思政方法说、教学体系说和实践活动说,是从不同的视角对“课程思政”属性的解读,都有其合理的成分。目前学界对“课程思政”还没有统一的定义和较为系统的理论体系。作者认为,“课程思政”是一种整体性的课程观,它既是科学的思想政治教育理念,又体现了科学的思想政治教育方法。一方面,思想政治教育要全程融进课程架构中,形成全员育人、全程育人、全方位育人的体系,另一方面,要结合每门课程的特点,有针对性地开展德育工作,让所有课程都兼具传授知识、培养能力和提升思想政治素養的功能与使命。
二、外语类课程如何进行“课程思政”?
高等教育界已日益掀起“课程思政”研究与实践的热潮,外语学界也不例外。“课程思政”建设的主战场是课堂和教学实践,因此在“课程思政”建设过程中,教学研究,即在教学实践中如何实施外语“课程思政”至关重要,已有很多学者进行了这方面的探索,例如:杨金才[8]以当代西方人文精神概论课程“课程思政”教学实践为例,阐述了外语教育如何把握中国立场,实现主流意识形态价值观引领。杨婧[9]从挖掘思政元素的角度探讨了大学英语“课程思政”的具体实施方案。岳曼曼、刘正光[10]探讨了混合式教学契合外语“课程思政”的理念与路径。丁凤等[11]阐释了如何在“全人教育”理念指导下,结合中国学生核心素养框架以及外语专业学生培养目标,建立交际英语课程的思政教育框架。李志英[12]、司显柱[13]则论述了如何在翻译教学中践行“课程思政”。另外,外语学界还涌现了很多关于“课程思政”的学术研究,即从学术的视角探讨外语“课程思政”建设问题。例如:肖琼、黄国文[7]在探讨“思政课程”和“课程思政”关系的基础上,提出了外语“课程思政”就是把价值观引领与语言知识的传授和语言应用能力的培养有机结合起来。王卓[14]从外国文学课程思政的教育观、知识观、课程观三个层面解读了高校外国文学课程建设的全新内涵与外延。文秋芳[15]在对外语“课程思政”内涵解读的基础上,提出了包含纵向和横向两个维度的大学外语“课程思政”实施框架。 前人的研究既有对教学理念、教学内容的思考与探索,又有对教学方法、教学模式的实践与创新,对在外语教学中如何消除知识传授与价值引领两相分离的局面提供了具体的操作建议,同时也为厘清外语“课程思政”不同要素之间的逻辑关系提供了借鉴。然而,新时代中国外语教育的人才培养首先应该解决好主流意识形态价值观引导和文化自信教育问题。进入21世纪,国与国之间的交往速度加快,文化冲突与文化融合并存,文化之间的碰撞、交流及共融已然成为一种新的交际模式。随着我国与世界各国的文化交流日益频繁,向世界传播中国文化的重要性和紧迫性日益凸显。大学作为高等教育的主阵地,需要更加全面地承担起文化传承、文化育人、文化创新和文化引领的重大历史使命。语言是文化交流的载体,承担着文化传播与传承的重要任务,大学英语教学不仅要提高学生的语言知识和认知技能,还要培养学生的文化素养和批判性思维能力,要顺应时代发展和国家战略需求,承担起既传授英语知识与文化,也传授母语知识与文化的任务。但是,目前我国的大学英语教学存在重西方文化轻中国文化的失衡状况,部分师生以仰视的心态对待英语及其背后的西方文化,对自己的本土文化不了解或了解不到位,缺乏中国文化词汇,无法借助英语对中国文化加以表达。因此,把中国优秀文化有机地融入大学英语教学是当前一项十分紧迫的任务。
三、中国优秀文化的总体格局与恰当表现
我国古代就有“以文教化”“人文化成”的说法,体现了知识积累、性情陶冶和品德教养等行为养成的过程。“文化”一词“从西方翻译而来”[16]。美国社会学家乌格朋(W.F Ogburn)[17]把文化分为物质文化和非物质文化。英国文化人类学家马林诺夫斯基(B.Malinowsk)提出,文化分为物质底层、社会组织和语言①。关于“文化”的准确涵义,国内外学者一直众说不一,至今没有形成严格意义上的定义,是一个具有很大包容性的概念。我国五千多年的文明史既是人类的创造史、演进史,也是优秀文化的传承和发展史。中华文化源远流长,在历史、哲学、教育、科技、语言文字、文学、艺术、民俗等领域都沉淀下了无数颗璀璨的珍珠,是中华民族的精神命脉和保持民族特征的根本。习近平总书记指出:“坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”一个民族对自己文化的自信,实质上是对自己所创造优秀文化的坚定认同,而现阶段我们坚定文化自信,就是要坚定对中国特色社会主义文化的自信。习近平总书记指出:“中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。”“中华优秀传统文化”“革命文化”“社会主义先进文化”都是中国优秀文化的恰当表现,共同构筑了中华儿女文化自信的基石,在中华文明中传承已知、探索新知,加强中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的一贯式教育教学,是开展思想政治教育的底蕴和根脉,从中充分挖掘思想理念、传统美德、人文精神以及讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,挖掘党和人民的伟大斗争中培育和创造的思想理论、价值追求、精神品格,挖掘马克思主义中国化的制度和理论成果、社会主义核心价值观、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神等,转化为思政教育元素,融入大学英语教学。同时,在中西文化对比的基础上引导学生辩证地看待和借鉴外国文化,既引导培育学生坚持“文化自信”,又注重引导学生树立世界眼光,这是实现立德树人、以文化人、培养更多有情怀、有眼光、有格局人才的必然选择。
四、中国优秀文化融入大学英语“课程思政”的路径
(一)要统筹做好“课程思政”建设的顶层设计
高校是“课程思政”的实施者,需要从机制保障、政策导向、制度建设和激励措施等方面做好頂层设计和统筹安排,推进“课程思政”的持续发展。第一,要健全领导机制,厘清各级部门的职权和责任,为“课程思政”教育改革的推进提供组织保障。第二,要从培养方案和课程教学大纲的修订方面做好总体规划设计,使“课程思政”元素有机融入培养方案和课程教学大纲,并从课程目标、课程管理、课程教学和课程考核等方面明确导向,强化督查,保证政策落地落实。第三,要制定“课程思政”教育改革的宣传和培训制度并大力开展工作,提高教师对“课程思政”的理解度和认同度,使教师队伍更自觉地承担“优秀文化的传播者”“学生健康成长的指导者”的重任。第四,要从政策、资金等方面激励和支持教师开展“课程思政”专项研究和“课程思政”资源建设、教材建设和实践创新等项目;组织“课程思政”公开课、示范课、名家讲堂和教学比赛等,对教学成果进行展示,发挥示范引领作用;成立“课程思政”教学评价小组,设计评价指标体系,对“课程思政”工作效果进行综合评价,进行“课程思政”教学名师的培育、选拔、表彰和宣传,把“课程思政”能力和效果作为教师评教、评优评先、绩效考核的重要内容,以此激励教师更好地推进“课程思政”工作,从而形成全校上下一盘棋,上下联动、协同推进的“课程思政”教育改革合力。
(二)要着力加强“课程思政”教师队伍建设
教师是“课程思政”的主力军,是开好思政课的关键。要加强“课程思政”教师队伍建设,不断提升教师队伍的“课程思政”专业化水平,需要从以下三个方面着手:
1. “课程思政”的理念要到位
目前,大学英语“课程思政”在学生思想政治教育中的作用已经开始显现,但还远远没有得到充分发挥。部分教师存在重视学生听、说、读、写、译能力培养,忽视跨文化交际能力培养的错误倾向,或者对跨文化交际的理解片面化,认为跨文化交际就是利用外语与外国人沟通外国文化,忽视了运用英语表达中国文化这一重要教学内容;部分教师对“课程思政”的重要性认识不足,存在只说不做、犹豫不决以及“独立作战”现象。大学英语教师要凝心聚力、提高政治站位,围绕“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题,认识到自己在思想政治教育中的关键作用,认识到大学英语“课程思政”的时代价值和使命担当,认识到大学英语“课程思政”使大学英语教育有了更加明确的目标和更加丰富的内涵,认识到多元文化并存观念已成为社会主流趋势,要在培养学生英语综合应用能力的基础上,培养学生的跨文化交流意识与能力,提高学生的综合文化素养,让青年学子们既学习西方文化,又继承中华优秀文化,增强文化自信,向世界传播中华文化,将中华文化进一步发扬光大,为促进世界文化的交流融合而奋斗。 2. “课程思政”的方法要到位
价值、知识、能力是高校人才培养机制中三个最重要的因素,大学英语“课程思政”要做到价值塑造、知识传授与能力培养的有机结合,教师“课程思政”的能力要到位。首先,大学英语教师要不断提升自身的理论修养、学识水平和专业素质,尤其要注重中国优秀文化的深度学习,借助教师发展中心等平台资源,自觉接受有针对性的专业培育培训,有意识地提高自身的中国文化素养,关心国家发展、社会进步和民族复兴,自觉汲取思政养分,并将其内化于英语思维中。其次,要精准挖掘大学英语教学内容中丰富的人文内涵和体现真善美的思政教育元素,在教学内容中科学巧妙地融入蕴藏中国精神和智慧的优秀文化,并用马克思主义的立场、观点和方法,对中国优秀文化元素进行恰当诠释,让传统价值理念与社会主义核心价值观教育融会贯通,做到“春风化雨”“润物无声”,帮助学生厚植中国文化底蕴,培育家国情怀,满足跨文化交际的需求。此外,要注重培养学生的思辨能力,使他们在熟悉文化差异的基础上,提高批判分析能力,进一步增强对母语文化的认同度和归属感,继而培养文化自觉,建立文化自信。例如,在教学内容涉及到西方节日时,教师可以将西方节日与中国传统节日做比较,鼓励学生自主查阅资料,学习中西传统节日所蕴含的文化内涵,以课堂汇报、录制微视频上传班级学习群等生动活泼的形式展示自己的学习结果,从而激发学生对中国传统文化的兴趣;在翻译教学中,可以引入中国文化元素或经典文学作品,提高学生对中国文化和经典文学作品的鉴赏能力和文学修养。
3. “课程思政”的能力要到位
课堂是教育教学的主渠道,然而,目前不少大学英语课堂思政元素融入方法单一,融入内容浅显单薄,融入效果不尽人意,对学生缺乏吸引力和影响力。教师需要提升教学能力,提高硬实力、打磨真功夫。首先,课堂教学要强化价值引领、提升学术内涵、丰富形式载体、创新方式方法,用更有趣的方式将有意义的内容呈现出来,使学生体验到思政课的别样吸引力和感染力。在课堂活动中可以设计小组互助合作,加入更多的师生互动和生生互动环节,通过任务式、案例式、讨论式等教学方法,推动课堂革命,激发学生参与的热情,提高学生学习的积极性;通过课程反馈,充分了解学生的认知结构和心理状况,使学生在沟通、尊重、共鸣的氛围中感受到有温度的大学英语课堂,发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,以产生教学共振,提升课堂教学效果。其次,要加强现代信息技术与课程思政教学的深度融合,借助现代信息媒体技术来改变英语课堂模式,借助多媒体和新媒体平台,推广混合式教学、翻转课堂,实现课堂内外联动,构建线上线下相结合的教学模式,以生动活泼的方式将主动性、主体地位交还给学生,让学生在启发和引导下积极参与课程学习。此外,课程思政并不局限于课堂教学,教师要将思政教育融入到学术讲座、英语角、英语读书会等第二课堂以及英语学科竞赛,也可以借助创新创业、社会实践等实践载体,在理论与实践相结合的过程中实施“课程思政”。
五、结束语
大学英语课程作为高等教育的重要组成部分之一,在实现立德树人这一教育的根本任务中发挥着重要作用。大学英语“课程思政”是高校德育工作的重要环节和手段。中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化蕴含着丰富的精神内涵和优秀的品格特质,共同汇聚成当代中国的优秀文化。将中国优秀文化融入大学英语“课程思政”,是实现立德树人的根本任务,实现以文化人、培养有情怀、有眼光、有格局的人才教学目标的有效途径和必然选择。
注释:
①转引自吴文藻.吴文藻人类学社会学研究文集[M].北京:民族出版社,1990.
参考文献:
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[6]韩宪洲.课程思政:新时代中国特色社会主义高等教育的理论创新与实践创新[J].中国高等教育,2020(22):15-17.
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[8]杨金才.外语教育“课程思政”之我见[J].外语教学理论与实践,2020(4):48-51.
[9]杨婧.大学英语课程思政教育的实践研究[J].外语电化教学,2020(4):27-31.
[10]岳曼曼,刘正光.混合式教学契合外语课程思政:理念与路径[J].外语教学,2020(6):15-18.
[11]丁凤,王蕴峰,欧阳护华,等.全人教育理念下的课程思政——以“交际英语”课程为例[J].中国外语,2021(3):91-96.
[12]李志英.高校翻译课程思政教学探索:情感主义理论视角[J].外语电化教学,2020(4):22-26.
[13]司显柱.翻译教学的课程思政理念与实践[J].中国外语,2021(2):97-103.
[14]王卓.高校外国文学“课程思政”的内涵与外延[J].当代外语研究,2020(4):66-72.
[15]文秋芳.大学外语课程思政的内涵和实施框架[J].中国外语,2021(2):47-52.
[16]钱穆.中国历史研究法[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2001.
[17]William Fielding Ogburn. Sociology[M].Boston:Houghton Mifflin,1964:46.
基金項目:本文为山东省社会科学规划专项研究项目“基于中国优秀文化的大学英语‘课程思政’建设研究”(编号:20CWZJ34)的阶段性成果
作者简介:曹慧玲(1981-),女,汉族,山东淄博人,硕士,副教授,硕士研究生导师,研究方向:二语习得、英语教学。
关键词:大学英语;课程思政;中国优秀文化
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:2096-000X(2021)25-0177-04
Abstract: College English course "construction with ideological-political elements" is an integral component and approach of carrying out moral education. Chinese excellent culture contains abundant spiritual connotation and integrate it into the ideological-political construction of college English course is an effective approach to achieve the mission of promoting rounded development of people. To achieve this goal, endeavors should be made mainly from the aspects of top-level design and teacher development of the college.
Keywords: college english course; course construction with ideological-political elements; chinese excellent culture
在高水平大学建设的过程中,大力强化思想政治教育工作是大学治理体系改革的重要行动目标。2018年新时代全国高等学校本科教育工作会议提出了“以本为本,四个回归”,其中“回归初心”就要求各门课程都要“坚持正确政治方向,促进专业知识教育与思想政治教育相结合,用知识体系教、价值体系育、创新体系做,倾心培养建设者和接班人”。教育部“新时代高教40条”也强调“强化课程思政和专业思政”。2020年《高等学校课程思政建设指导纲要》指出,全面推进“课程思政”建设是落实立德树人根本任务的战略举措,“课程思政”建设是全面提高人才培养质量的重要任务。大力开展“课程思政”建设,积极加强和改进大学生思想政治工作,是高校当前一项十分重要的任务。
一、何为“课程思政”?
“课程思政”的提出是新时代实施高校思想政治教育的创新。那么何为“课程思政”?目前已有不少学者尝试对“课程思政”进行解读[1-7]。唐德海等[5]总结出目前学界对“课程思政”的概念归属大致存在6种较为典型的论说:
1. 课程类型说,即“课程思政”是一类与“思政课程”相对应的课程;
2. 教育理念说,即“思政课程”是一种教育理念,包含课程设置理念和思政教育理念两层指向;
3. 思政方法说,即“课程思政”是包含科学教育理念的柔性思想政治教育方法;
4. 教学体系说,即“课程思政”包含思想政治理论课、综合素养课和各专业课在内的课程体系以及与课程体系相对应的教育计划或培养方案;
5. 实践活动说,即“课程思政”是将思想政治教育融入专业课程和通识课程的教育实践活动;
6. 多重属性说,即“课程思政”同时具备上述两种及其以上的属性。
关于第1种论说,把“课程思政”看成是一类包含了“思政课程”的课程,或者是“思政课程”之外的课程,或者是“思政课程”的升级版,或者终将代替“思政课程”,显然是一系列错误的认识。而教育理念说、思政方法说、教学体系说和实践活动说,是从不同的视角对“课程思政”属性的解读,都有其合理的成分。目前学界对“课程思政”还没有统一的定义和较为系统的理论体系。作者认为,“课程思政”是一种整体性的课程观,它既是科学的思想政治教育理念,又体现了科学的思想政治教育方法。一方面,思想政治教育要全程融进课程架构中,形成全员育人、全程育人、全方位育人的体系,另一方面,要结合每门课程的特点,有针对性地开展德育工作,让所有课程都兼具传授知识、培养能力和提升思想政治素養的功能与使命。
二、外语类课程如何进行“课程思政”?
高等教育界已日益掀起“课程思政”研究与实践的热潮,外语学界也不例外。“课程思政”建设的主战场是课堂和教学实践,因此在“课程思政”建设过程中,教学研究,即在教学实践中如何实施外语“课程思政”至关重要,已有很多学者进行了这方面的探索,例如:杨金才[8]以当代西方人文精神概论课程“课程思政”教学实践为例,阐述了外语教育如何把握中国立场,实现主流意识形态价值观引领。杨婧[9]从挖掘思政元素的角度探讨了大学英语“课程思政”的具体实施方案。岳曼曼、刘正光[10]探讨了混合式教学契合外语“课程思政”的理念与路径。丁凤等[11]阐释了如何在“全人教育”理念指导下,结合中国学生核心素养框架以及外语专业学生培养目标,建立交际英语课程的思政教育框架。李志英[12]、司显柱[13]则论述了如何在翻译教学中践行“课程思政”。另外,外语学界还涌现了很多关于“课程思政”的学术研究,即从学术的视角探讨外语“课程思政”建设问题。例如:肖琼、黄国文[7]在探讨“思政课程”和“课程思政”关系的基础上,提出了外语“课程思政”就是把价值观引领与语言知识的传授和语言应用能力的培养有机结合起来。王卓[14]从外国文学课程思政的教育观、知识观、课程观三个层面解读了高校外国文学课程建设的全新内涵与外延。文秋芳[15]在对外语“课程思政”内涵解读的基础上,提出了包含纵向和横向两个维度的大学外语“课程思政”实施框架。 前人的研究既有对教学理念、教学内容的思考与探索,又有对教学方法、教学模式的实践与创新,对在外语教学中如何消除知识传授与价值引领两相分离的局面提供了具体的操作建议,同时也为厘清外语“课程思政”不同要素之间的逻辑关系提供了借鉴。然而,新时代中国外语教育的人才培养首先应该解决好主流意识形态价值观引导和文化自信教育问题。进入21世纪,国与国之间的交往速度加快,文化冲突与文化融合并存,文化之间的碰撞、交流及共融已然成为一种新的交际模式。随着我国与世界各国的文化交流日益频繁,向世界传播中国文化的重要性和紧迫性日益凸显。大学作为高等教育的主阵地,需要更加全面地承担起文化传承、文化育人、文化创新和文化引领的重大历史使命。语言是文化交流的载体,承担着文化传播与传承的重要任务,大学英语教学不仅要提高学生的语言知识和认知技能,还要培养学生的文化素养和批判性思维能力,要顺应时代发展和国家战略需求,承担起既传授英语知识与文化,也传授母语知识与文化的任务。但是,目前我国的大学英语教学存在重西方文化轻中国文化的失衡状况,部分师生以仰视的心态对待英语及其背后的西方文化,对自己的本土文化不了解或了解不到位,缺乏中国文化词汇,无法借助英语对中国文化加以表达。因此,把中国优秀文化有机地融入大学英语教学是当前一项十分紧迫的任务。
三、中国优秀文化的总体格局与恰当表现
我国古代就有“以文教化”“人文化成”的说法,体现了知识积累、性情陶冶和品德教养等行为养成的过程。“文化”一词“从西方翻译而来”[16]。美国社会学家乌格朋(W.F Ogburn)[17]把文化分为物质文化和非物质文化。英国文化人类学家马林诺夫斯基(B.Malinowsk)提出,文化分为物质底层、社会组织和语言①。关于“文化”的准确涵义,国内外学者一直众说不一,至今没有形成严格意义上的定义,是一个具有很大包容性的概念。我国五千多年的文明史既是人类的创造史、演进史,也是优秀文化的传承和发展史。中华文化源远流长,在历史、哲学、教育、科技、语言文字、文学、艺术、民俗等领域都沉淀下了无数颗璀璨的珍珠,是中华民族的精神命脉和保持民族特征的根本。习近平总书记指出:“坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”一个民族对自己文化的自信,实质上是对自己所创造优秀文化的坚定认同,而现阶段我们坚定文化自信,就是要坚定对中国特色社会主义文化的自信。习近平总书记指出:“中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。”“中华优秀传统文化”“革命文化”“社会主义先进文化”都是中国优秀文化的恰当表现,共同构筑了中华儿女文化自信的基石,在中华文明中传承已知、探索新知,加强中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的一贯式教育教学,是开展思想政治教育的底蕴和根脉,从中充分挖掘思想理念、传统美德、人文精神以及讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,挖掘党和人民的伟大斗争中培育和创造的思想理论、价值追求、精神品格,挖掘马克思主义中国化的制度和理论成果、社会主义核心价值观、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神等,转化为思政教育元素,融入大学英语教学。同时,在中西文化对比的基础上引导学生辩证地看待和借鉴外国文化,既引导培育学生坚持“文化自信”,又注重引导学生树立世界眼光,这是实现立德树人、以文化人、培养更多有情怀、有眼光、有格局人才的必然选择。
四、中国优秀文化融入大学英语“课程思政”的路径
(一)要统筹做好“课程思政”建设的顶层设计
高校是“课程思政”的实施者,需要从机制保障、政策导向、制度建设和激励措施等方面做好頂层设计和统筹安排,推进“课程思政”的持续发展。第一,要健全领导机制,厘清各级部门的职权和责任,为“课程思政”教育改革的推进提供组织保障。第二,要从培养方案和课程教学大纲的修订方面做好总体规划设计,使“课程思政”元素有机融入培养方案和课程教学大纲,并从课程目标、课程管理、课程教学和课程考核等方面明确导向,强化督查,保证政策落地落实。第三,要制定“课程思政”教育改革的宣传和培训制度并大力开展工作,提高教师对“课程思政”的理解度和认同度,使教师队伍更自觉地承担“优秀文化的传播者”“学生健康成长的指导者”的重任。第四,要从政策、资金等方面激励和支持教师开展“课程思政”专项研究和“课程思政”资源建设、教材建设和实践创新等项目;组织“课程思政”公开课、示范课、名家讲堂和教学比赛等,对教学成果进行展示,发挥示范引领作用;成立“课程思政”教学评价小组,设计评价指标体系,对“课程思政”工作效果进行综合评价,进行“课程思政”教学名师的培育、选拔、表彰和宣传,把“课程思政”能力和效果作为教师评教、评优评先、绩效考核的重要内容,以此激励教师更好地推进“课程思政”工作,从而形成全校上下一盘棋,上下联动、协同推进的“课程思政”教育改革合力。
(二)要着力加强“课程思政”教师队伍建设
教师是“课程思政”的主力军,是开好思政课的关键。要加强“课程思政”教师队伍建设,不断提升教师队伍的“课程思政”专业化水平,需要从以下三个方面着手:
1. “课程思政”的理念要到位
目前,大学英语“课程思政”在学生思想政治教育中的作用已经开始显现,但还远远没有得到充分发挥。部分教师存在重视学生听、说、读、写、译能力培养,忽视跨文化交际能力培养的错误倾向,或者对跨文化交际的理解片面化,认为跨文化交际就是利用外语与外国人沟通外国文化,忽视了运用英语表达中国文化这一重要教学内容;部分教师对“课程思政”的重要性认识不足,存在只说不做、犹豫不决以及“独立作战”现象。大学英语教师要凝心聚力、提高政治站位,围绕“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题,认识到自己在思想政治教育中的关键作用,认识到大学英语“课程思政”的时代价值和使命担当,认识到大学英语“课程思政”使大学英语教育有了更加明确的目标和更加丰富的内涵,认识到多元文化并存观念已成为社会主流趋势,要在培养学生英语综合应用能力的基础上,培养学生的跨文化交流意识与能力,提高学生的综合文化素养,让青年学子们既学习西方文化,又继承中华优秀文化,增强文化自信,向世界传播中华文化,将中华文化进一步发扬光大,为促进世界文化的交流融合而奋斗。 2. “课程思政”的方法要到位
价值、知识、能力是高校人才培养机制中三个最重要的因素,大学英语“课程思政”要做到价值塑造、知识传授与能力培养的有机结合,教师“课程思政”的能力要到位。首先,大学英语教师要不断提升自身的理论修养、学识水平和专业素质,尤其要注重中国优秀文化的深度学习,借助教师发展中心等平台资源,自觉接受有针对性的专业培育培训,有意识地提高自身的中国文化素养,关心国家发展、社会进步和民族复兴,自觉汲取思政养分,并将其内化于英语思维中。其次,要精准挖掘大学英语教学内容中丰富的人文内涵和体现真善美的思政教育元素,在教学内容中科学巧妙地融入蕴藏中国精神和智慧的优秀文化,并用马克思主义的立场、观点和方法,对中国优秀文化元素进行恰当诠释,让传统价值理念与社会主义核心价值观教育融会贯通,做到“春风化雨”“润物无声”,帮助学生厚植中国文化底蕴,培育家国情怀,满足跨文化交际的需求。此外,要注重培养学生的思辨能力,使他们在熟悉文化差异的基础上,提高批判分析能力,进一步增强对母语文化的认同度和归属感,继而培养文化自觉,建立文化自信。例如,在教学内容涉及到西方节日时,教师可以将西方节日与中国传统节日做比较,鼓励学生自主查阅资料,学习中西传统节日所蕴含的文化内涵,以课堂汇报、录制微视频上传班级学习群等生动活泼的形式展示自己的学习结果,从而激发学生对中国传统文化的兴趣;在翻译教学中,可以引入中国文化元素或经典文学作品,提高学生对中国文化和经典文学作品的鉴赏能力和文学修养。
3. “课程思政”的能力要到位
课堂是教育教学的主渠道,然而,目前不少大学英语课堂思政元素融入方法单一,融入内容浅显单薄,融入效果不尽人意,对学生缺乏吸引力和影响力。教师需要提升教学能力,提高硬实力、打磨真功夫。首先,课堂教学要强化价值引领、提升学术内涵、丰富形式载体、创新方式方法,用更有趣的方式将有意义的内容呈现出来,使学生体验到思政课的别样吸引力和感染力。在课堂活动中可以设计小组互助合作,加入更多的师生互动和生生互动环节,通过任务式、案例式、讨论式等教学方法,推动课堂革命,激发学生参与的热情,提高学生学习的积极性;通过课程反馈,充分了解学生的认知结构和心理状况,使学生在沟通、尊重、共鸣的氛围中感受到有温度的大学英语课堂,发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,以产生教学共振,提升课堂教学效果。其次,要加强现代信息技术与课程思政教学的深度融合,借助现代信息媒体技术来改变英语课堂模式,借助多媒体和新媒体平台,推广混合式教学、翻转课堂,实现课堂内外联动,构建线上线下相结合的教学模式,以生动活泼的方式将主动性、主体地位交还给学生,让学生在启发和引导下积极参与课程学习。此外,课程思政并不局限于课堂教学,教师要将思政教育融入到学术讲座、英语角、英语读书会等第二课堂以及英语学科竞赛,也可以借助创新创业、社会实践等实践载体,在理论与实践相结合的过程中实施“课程思政”。
五、结束语
大学英语课程作为高等教育的重要组成部分之一,在实现立德树人这一教育的根本任务中发挥着重要作用。大学英语“课程思政”是高校德育工作的重要环节和手段。中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化蕴含着丰富的精神内涵和优秀的品格特质,共同汇聚成当代中国的优秀文化。将中国优秀文化融入大学英语“课程思政”,是实现立德树人的根本任务,实现以文化人、培养有情怀、有眼光、有格局的人才教学目标的有效途径和必然选择。
注释:
①转引自吴文藻.吴文藻人类学社会学研究文集[M].北京:民族出版社,1990.
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基金項目:本文为山东省社会科学规划专项研究项目“基于中国优秀文化的大学英语‘课程思政’建设研究”(编号:20CWZJ34)的阶段性成果
作者简介:曹慧玲(1981-),女,汉族,山东淄博人,硕士,副教授,硕士研究生导师,研究方向:二语习得、英语教学。