国内外疫情逆转之际，适值窗外春如画。我们从灾患中吸取的教训与反思，以及对红五月盛景和重建幼儿园教学秩序的期待，因为压抑既久，正变得愈来愈强。灾患之后没有赢家。可以想见的是，针对疫情，开展尊重生命、敬畏自然的教育，首先意味着一场幼儿园对“关系”的重新审视。
　　幼儿园里日常摇曳的花叶，自然角跃动的精灵，围绕在孩子们身边，持续上演着的，其实就是活脱脱的四时而动、一次次的生命轮回。孩子就是在近距离照护每一株花草、喂养每一只动物的生命历程中，洞悉动植物的四季枯荣、生长变化，将对自然与生命的敬重贴近童心。
　　大自然、大社会永远是幼儿园课程的重要来源。
　　针对疫情，我们需要引导孩子，所谓值日、轮流，不是简单的养护与被养护，也不是居高临下或例行公事的投喂与施舍、喷洒和记录，而是在方寸之间搭建休戚相关的命运共同体，日复一日、年复一年，履行生命对生命的承诺与守候。
　　针对疫情，我们需要重新审视，孩子的生活、课程因为高楼林立、过度保护，而与自然、社会渐行渐远的关系。我们需要带领孩子，立足尊重生命、敬畏自然的终极目标，放慢脚步，放眼园外，适当领略自然风光，调查周边水资源、动植物资源的变化，借助自然与生命主题的绘本、纪录片、动画等，多感官、多通道地感受自然生态变化对人类社会生活的具体影响，体会人与自然，尤其是动物之间，唇齿依存的关系。
　　针对疫情，我们需要充分发扬保教结合的传统，启发孩子，从日常严格的卫生保健常态和老师给予的无微不至的呵护中，结合身边的流感、手足口等流行性疾病的防控，感受强健体魄与良好作息、卫生习惯的关系，将科学卫生保健的制度与理念内化于心，从自身做起，主动参与园所的公共卫生环境的创设之中。
　　针对疫情，尤其以全国的疫情联防联控行动为契机，我们更需要以尊重生命、敬畏自然为宗旨，重新审视教育与习俗、传统的关系，重建园所与家庭、社会的关系。尊重生命、敬畏自然，与约定的习俗、传承的信仰和尊崇的文化，有着千丝万缕的联系。有关生命与自然的四时之变与文化传统，千百年来借助习俗、节气与节庆等形式绵延，在农耕文明当中拥有悠久深厚的社会教育传统。
　　不幸的是，全球性气候变暖导致四季节气不再分明，而社会分工、城乡差异相伴的人口迁徙与流动造成传统宗族与群落的星散。这些都导致了集中体现人与自然相生相克、共生共赢关系的传统习俗、节气与节庆日趋式微。
　　针对疫情，我们需要重建园所与家庭、社区的关系，重新追寻城市、乡村失落的场院和田园文化的传统，共同培植习俗、節日与节庆扎根的文化土壤，借力传统文化的濡染与熏陶，教育孩子尊重生命与敬畏自然，可收事半功倍之效。