梳理特工片里反派都是什么人、为什么做坏事，是件很有意思的事。例如《碟中谍》系列，1996年的第一集，反派是敌对的特工机构，争端的缘起是特工名单，还带有冷战色彩，但到了2000年的第二集，反派就是恐怖分子了，争端的缘起是某种新型病毒，恐怖分子要用这种病毒挟持整个世界。
　　到了2011年的第四集，反派还是恐怖分子，但他们的理念就不为名也不为利，而是升级为某种信念：净化世界、清理世界。刚刚上映的第六集《碟中谍6：全面瓦解》，依然延续了这种信念，并且把它升级成某种宗教。西恩·哈里斯演的恐怖分子头目所罗门·赖恩，从造型到理念都更像一个神秘教派的领袖，他可以轻轻松松杀死一个村庄的人，或者为了杀一個人炸掉一架飞机，就像伊桑·亨特说的“所有你觉得骇人听闻的事，他都干得出来”。而他带领的恐怖分子，这一次的行动目标是污染亚洲腹地的水源，饿死世界三分之一的人口，实质上也是所谓的净化世界、清理世界，对他们来说，这个目标，带有某种崇高色彩，虚无，但崇高。
　　为了和这种虚无的崇高对抗，为了让这个目标显得邪恶，伊桑·亨特身上的善良和人道主义精神被极力放大，用来和他们进行对照。在故事里，这种善良被具体化为“不让一个人死去”。在故事的开头，他为了救卢瑟，让已经到手的核部件被抢走，导致任务失败，这才引发了后面的故事；在故事的中段，他已经对沃克起了疑心，但还是在高空救了他；在故事的后半段，恐怖分子让他劫持所罗门·赖恩进行交换，但这就要杀死一大批警察，他苦思冥想，设计出一个巧妙的办法，避免了杀死警察又劫走了赖恩，但在行动即将结束的时候，一个女警突然出现，打乱了他所有的计划。听任恐怖分子杀死女警就一切顺利了，但他选择杀死恐怖分子，于是又带来了新的波折。
　　两种理念对照之下，恐怖分子的理念显得虚无、邪恶，而伊桑·亨特的理念，实在、善良、不由分说，并且再一次获得了胜利。但不管正方胜利与否，两种理念的对决已经说明了一件事，那就是“清理世界”这种观念，已经真正落地了，塞不回去，而且牢不可破，它已经足够和人类视为当然的那些理念进行对抗，例如，人的存在不需要理由。在这些特工故事里，人的存在，需要依赖精英组织的人道主义。
　　这种反派和争端起源的演变，不只发生在《碟中谍》系列中。这种变化，同样发生在“007”系列、《谍影重重》系列、《王牌特工》系列乃至《银河护卫队》《复仇者联盟》等等许多超级英雄片，还有克里夫·巴克的恐怖片里。
　　尤其在“007”系列中，这种演变就更为清晰，“007”的敌人从早先的野心家诺博士，逐渐演变成魔鬼党、冷战狂魔、商业巨鳄、恐怖分子，但最关键的变化不在于他们身份的演变，而在于他们动机的变化。这些反派，起初是为了征服世界、勒索政府，总之是要获得我们能够理解的好处，但最后，他们的动机整齐划一地变成“净化世界清理世界”。反派不属于某个国家，也不属于某个财团，而更多的是属于某种精神理念，这种理念的核心是人口爆炸、资源匮乏、污染蔓延，让世界处在崩溃的边缘，必须要用清理垃圾人口的方式，对世界进行清理整顿。
　　《碟中谍6：全面瓦解》中，没有明着把这种观念提出来，而伊桑·亨特的存在，似乎也是为了打击这种观念。我不免想起《红楼梦》里的一段：贾府众人看戏，看到一位戏子长得像林黛玉，大家都闭口不言，唯独史湘云嘴快说了出来，贾宝玉就去阻止史湘云，生怕林黛玉会恼了史湘云，结果林黛玉听到之后更恼火了：“你还要比？你还要笑？你不比不笑，比人比了笑了的还厉害呢！”
　　《碟中谍6：全面瓦解》没有比、没有笑，没有像灭霸那样公开发布自己的人口观念，但它全力阻止“清理世界”这件事本身，已经把这件事给坐实了。当清理人口的理由变得那么确凿之后，任何一种形式的人道主义反而显得虚无了。
　　学者约翰·米勒在他的著作《残留的战争》中指出，因为核武器的出现，全面战争正在逐渐退出历史舞台，但恐怖分子却在不断发起没有具体目标的新的战争形态。《碟中谍6：全面瓦解》里的人口消灭计划，就是其中一种。
　　编辑 翁倩 rwzkhouchuang@126.com